光無量行走在大荒之中。此間,，生機(jī)寥寥,。此世界，誕生不過幾元,，而世界仍在擴(kuò)張,，使得山川無盡，土地?zé)o垠,，然生靈誕生卻又及其稀薄,。
畢竟，生靈誕生的條件,，也是極為苛刻,。不說于氣之反復(fù)變換，還有天時地利與人和,，方有生靈,。而此間，生靈之中的智慧者,，識得本我者,，則更加的少之又少。
這世間,，更多的,，是泥土的荒蕪，此之,，乃無智慧,，無移動能力的草植，石頭等,。而有些許智慧,，卻被本能支配之生物，則再次之,。真靈回轉(zhuǎn),，識得真我之智慧者，至今,，光無量都沒有遇見,。倒是新生的無盡植被，動物等,，光無量卻是不斷為之命名,，且樂此不疲。
當(dāng)被光無量命名之后,，這些個生靈,，卻是仿佛接受了此名,，后更是在不斷散發(fā)出此種信息，使得智慧者,，一眼見之便可明了,。
萬千生靈，不一而足,，此間世界,，未有相同之物，乃至于每一片葉子,，其紋路盡皆不同,。故，習(xí)相近者,，多是自然而成其名,。此之謂，種類劃分,。
光無量自語,，且不知，自己又在那一類中,？人邪,？抑或神邪？魔邪,？
審視良久,，無所得，故放棄,，而繼續(xù)前行,。
生靈之誕生，各有其不同,，此為光無量之修行帶來極大之作用。例如,，那從泥土中生出的靈,，其可融入泥土，無有察覺者,。
此法,，光無量觀察良久，而得之結(jié)論,。此可為土之精靈也,。天然親近泥土，有鉆地之能,。后模仿其能,，而成地遁術(shù),。
此不由得想到了五行之法。此世界,，五行是其根本也,。且，此地之土,，白也,。據(jù)聞，天子社廣五丈,，東方青,，南方赤，西方白,，北方黑,，上冒以黃土。
以此理論,，此地,，乃西方否？
然記憶中,，盤古之血落于西,，當(dāng)是赤色才對也。不解,，故放棄,。
前行良久，不知?dú)q月,。而此時,，卻是遇到一難。
元是觀察入微,，那仿佛過去之螞蟻的動物,，在不停的搬運(yùn)貨物。這螞蟻之狀,，猶如拳頭伸出二指,，該指化螯，咬合力奇強(qiáng),。
可開石,，可斷金，能據(jù)木,，可惜不能分水,，劃火，此乃短板也,。不過,，此優(yōu)點亦是奇能,。不止于此，此螞蟻有強(qiáng)力,，可抬起超越自身體重百倍之物,。乃至于，光無量以自身體重站立其上,，依舊可以舉螯相向,。
聞天地有其類，故曰：有羽之蟲三百六十,，而鳳凰為之長,；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長,；有甲之蟲三百六十,，而神龜為之長,；有鱗之蟲三百六十,，而蛟龍為之長；有蠃之蟲三百六十,，而圣人為之長,，此乾坤之美類,，禽獸萬物之?dāng)?shù)也。
螞蟻,，自然是有甲之類,，是昆也，是蟲也,。故,，昆蟲也。昆蟲其能,，善舉于自身百倍之中,，此天賜也。
不斷觀察,，不斷去學(xué)習(xí),，此時，光無量仿佛一名后世之生物學(xué)家,，不斷地記錄這天地生靈之姿態(tài),。
都說人乃萬物之長,，其能不再于能跑能跳,，而在于其智慧也。智慧者,，事半而功倍是其能,。
觀察入微,，光無量陷入了泥潭之中。
只見恍惚間,，卻是進(jìn)入了那螞蟻窩里,。螞蟻窩里，有無數(shù)的螞蟻對其舉螯相向,。在無數(shù)的螞蟻圍攻下,，光無量不得不動用了留在身軀上的護(hù)盾。
此護(hù)盾,，乃光糾結(jié)而成,，光源不斷，護(hù)盾不息,。故,，無甚傷害，繼續(xù)觀察,。
然,，此間螞蟻卻是走出了個白胖胖的高出人數(shù)倍之身影。此似乎是蟻后,？然蟻后不是不能行動之物,，何以至此？
蟻后周圍,，還有人高之兵蟻,。
這螞蟻，有四類,，最先是蟻后：有生殖能力的雌性,，或稱母蟻，在群體中體型最大,，特別是腹部大,，生殖器官發(fā)達(dá)，觸角短,，胸足小,，有翅、脫翅或無翅,。主要職責(zé)是產(chǎn)卵,、繁殖后代和統(tǒng)管這個群體大家庭。蟻后還要繼續(xù)交配,，不斷產(chǎn)生受精卵,，以繁殖大家族。
再次是雄蟻：或稱父蟻,。頭圓小,，上顎不發(fā)達(dá),，觸角細(xì)長。有發(fā)達(dá)的生殖器官和外生殖器,，主要職能是與蟻后交配,。
又次是工蟻：又稱職蟻。無翅,，一般為群體中最小的個體,，但數(shù)量最多。復(fù)眼小,，單眼極微小或無,。上顎、觸角和三對胸足都很發(fā)達(dá),，善于步行奔走,。工蟻是沒有生殖能力的雌性。工蟻的主要職責(zé)是建造和擴(kuò)大巢穴,、采集食物,、伺喂幼蟻及蟻后等。工蟻長成時,，它們便挖開通往外界的洞口去尋找食物,，隨后又?jǐn)U大巢穴建筑面積，為越來越多的家族成員提供住房,。
最次是兵蟻：頭大,，上顎發(fā)達(dá)，可以粉碎堅硬食物,，在保衛(wèi)群體時即成為戰(zhàn)斗的武器,。
而蟻后身邊圍繞的，便是兵蟻,。只見那些兵蟻一口破開了護(hù)盾,，然后咬上了光無量的身體。這兵蟻竟然有毒,。
毒素隨著咬開的皮肉,，滲透進(jìn)了身體之中。不過,，這是光無量之木偶人罷了,，卻是不受其毒素的影響。
但是,，眾多的兵蟻還是撕咬著光無量的身軀,，并且，逐漸的將身體給破開了。
不得已,，光無量只得逃離此地。借助地遁術(shù),，卻是沒有受到太大的傷害,。不過，光無量本身的目的并沒有完成,。拔了身上的兵蟻,，手掌一拉，卻是旁邊的樹木直接長出了更多的樹枝,，樹枝蜿蜒,，將這兵蟻給包裹了起來。特別是兩根粗壯的樹枝,，硬生生掰開了兵蟻的螯,，拉到了兩邊。當(dāng)失去了站立在地上之力后,，這兵蟻卻是失去了力量源泉一般,，就此失去了其力量。
這似乎可以從螞蟻中,，學(xué)到什么,。
光無量清理身上的污穢之物。慢慢思索,。
從螞蟻的身上,，似乎可以看到一些法則的痕跡。這是天地賦予的規(guī)律性東西,。故,，光無量對此進(jìn)行深思。
實驗良久,，卻是從中得出一法,，接大地之力，有擎天之勢,。此之為,，法天象地。不過這個僅僅是雛形罷了,。畢竟,，僅僅看之于螞蟻，能夠得到一式象地之法,，就不錯了,。
此象地者，接地氣而上上行，使自身力量不斷,。不過,，缺點就是不能離開了大地，大地是無窮力量的源頭,。你的身體能夠承受多大的力量,，就擁有多大的力量。當(dāng)然,，身體體型自然也會有所改變,，比如變得更巨大一點啥的。
至于法天之式,，卻是還不懂,。
至于這是否乃后世之法，卻也是說不準(zhǔn)的,。僅僅靈感乍現(xiàn),，有所成就罷了。
而遠(yuǎn)在山洞中的光無量本體,，卻是在慢慢的利用乾坤一氣,，為自己塑造形體。自己,，即將化形而出,。
身軀繼續(xù)在光線勾連之間，繼續(xù)前行,。卻是不知道,，前方又有什么樣的際遇呢？
時光荏苒,，風(fēng)云際會,。光無量在荒蕪中，尋覓道的真跡,?？上В澜缛f般變換,，卻不會為了一人而停留,。
這一日，卻是有了一道聲音,，從萬古時空中傳進(jìn)了耳朵里,。
“法則變換，難覓真假,，光華萬千,，奇妙有度。”
“吾道名神祇,，在此界開道,。道者，行也,，開道辟道,，吾稱之神道矣。故有緣者皆可入吾門下,，吾道不孤！”
“吾道有三,，道則,，道界，道果,?！?p> “凡靈一生，不聞道之何在,，故,，吾先行而汝等后行?！?p> “盡凡靈一生,，要超脫此界，須得先聞道,。聞道又先后,，吾乃先行者。道即真理,，亦即最高的智慧,。志于道，據(jù)于德,，依于仁,，游于藝。朝聞道,，夕死可矣”
“嘗或曰：賜也,，汝以予為多學(xué)而識之者與?對曰：然，非與?日：非也,，予一以,，貫之”
“上士聞道，勤而行之,；中士聞道,，若存若亡；下士聞道，大笑之,。不笑不足以為道,。”
“吾嘗聞,，鳳凰棲于梧桐,，真龍遨于四海”
“為學(xué)日益,，為道日損,，損之又損，以至于無所為矣”
……
“言皆心得而可為法則,?！?p> “求道之心上下而索，吾嘗思以為外物,，常思之,，覺不妥,，故再思之,，以為道生法矣,。”
“道生法,。法者，引得失以繩,，而明曲直者也,。故執(zhí)道者，生法而弗敢犯也,，法立而弗敢廢也?！?p> “法出乎權(quán),，權(quán)出乎道,?！?p> “故此，有神法,，有神權(quán),，有神界，以成神道,?！?p> ……
光無量的木偶身軀都停止了行動,，以至于靜歷于地,。而其本尊，則在山洞之中,，細(xì)細(xì)思量那神祇之道,。
或可曰,，神道,。
這開篇講義，則是法則修煉之法,。
原本,，眾生皆是修行這法則感悟，而如此系統(tǒng)的講解道與法之間的關(guān)系者,，獨(dú)此一人而已,。這些經(jīng)義要聞,，卻是修行之宏觀法,?；蚩稍?，形而上者，乃屬于世界觀之位,。此法,，卻是講明了道生法,，法生力，而力自權(quán),。
故，法有度,，力無數(shù),，權(quán)自來，而道終顯,。
故，法則之感悟之路,，即康莊大道矣。
光無量將之結(jié)合了自己的無量經(jīng),。
他書寫道,，無量之法,，計有四種，即：給眾生歡樂為慈無量心,；救眾生于苦難為悲無量心,；見眾生離苦得樂而喜，為喜無量心,，對眾生無憎無愛,，一視同仁，為舍無量心,。
慈,、悲、喜,、舍──四無量定,，也名無量心解脫，無量心三昧,，或名四梵住,。四無量遍緣無量有情，所以是‘勝解作意俱生假想起故’,?；蛞蓝ǘ鸫鹊扔^想，或依慈等觀想而成定,。
無量者,，又另有五種,，一者體無量。宗源久遠(yuǎn),，本自難知,，或真應(yīng)兩身,，權(quán)實二智,，周應(yīng)不窮，無孚不應(yīng),。
二者德無量。體處元陽,，恬神靜默,，口含無色,，光照大千,，能使受法珠中,，聞經(jīng)道上。
三者威無量,。懷藏日月,，推定陰陽，回山駐流,，調(diào)和氣序，千千截首,，制伏祅魔，萬萬翦形,，邪不擾正,。
四者品無量。若論凡物,，皆有品第,，即有高下少多之目,，今明道吾,，應(yīng)物隨緣,，非高非下,，赴機(jī)逐便，不少不多,，難可以高下格量,，無能以少多所得，是以無品,。
五者音無量,。明道以無言之說，說明不窮,，無聲之響,，響明無絕,，使歷劫解悟，人無曉聞,。故云大梵隱語,，無量之音,，又云天中之音。
此道者,，吾悟也,！
光無量周身乾坤一氣圍繞，此乃從棺槨中攜帶而出,。此外,，又有混沌氣來回反復(fù),，此乃天地所含也,。周身華光綻放,，又有三星同出于此,。
三星者,，日月星辰矣,。煌煌大日在天,，微微月光在暗,，點點星光處于旁。三光再次匯聚,，乾坤清氣圍繞，地底濁氣上升,，混沌之氣布滿,。
何以作薪，氣升氣落罷了,。
五行八方,，太極陰陽,，萬物生靈，皆由氣而來,。
一道常人之身影顯露,，卻是裸體狀態(tài)。光華綻放,，猶如純金閃爍,，周身圓滿,，恰似丹丸圓潤?；蚩煞Q之為，金丹身形矣。
手一揮，周身之氣匯聚,，變換為衣衫,，清氣眾多,，使得衣衫色調(diào)青綠,，但是濁氣圍繞，又顯得衣袍暗沉,。三光懸其上,，又有氣暈內(nèi)襯，好華麗,，好低調(diào),。
“卻是受神祇之恩矣?！惫鉄o量于空中排布出一面鏡子,，打量片刻，為自己的容貌之美而傾心,，為自己儀表而動心,。
吾，甚美矣,。
若比之城北徐公,？
吾，更美矣,。
“散去吧,。”輕聲一語,，洞中平平無奇,。光無量嬉笑一聲，“美則美矣,，何必小女子心態(tài),。”
聞得虛空之中傳來的神皇講道之音,，卻是再次用心傾聽,。為化形而來，孟浪一時罷了,。
時間過去良久,，光無量也是聽得真切。
神道感悟法則，所以起步,，是識得真我,。這神祇促進(jìn)了大量的生靈，從依靠本能,，開始識得真我,。就此而言，功德無量矣,。
想到此處,，光無量卻是隨手弄出了一個碗。眉頭一皺,，沒有,？又是一把弓，還是毫無動靜,。
元來如此,。此世界，不講功德矣,。
然觀神祇說法,，卻是又講道德的，卻是玄奧,。
識我之后,，卻是起點。再起步,，則需要對法則進(jìn)行感悟,。所以有了一境界，謂之,，道則境,。
道則道則，顧名思義,，乃道生法之始,。聞有道，道生法,，法蘊(yùn)道,，感悟法則，以法則,，反向求道,。
故，道則境界,，有如靈寶分層,，初期能感受到,，中期能深入理解，后期能靈活使用,，巔峰則是能夠活學(xué)活用了,。
第二境界,，則是道界,。已經(jīng)能夠靈活使用一條法則，于是可以以此法則,，進(jìn)行創(chuàng)世,。雖生靈無法誕生，卻也是可以開始初步的地基建設(shè)了,。
道界初期,，靈活運(yùn)用多條法則。中期,，以法則構(gòu)建一個法則的世界雛形,。后期，以法則,，構(gòu)建出一個完善的世界,。巔峰，則以法則構(gòu)建出了一個十分完善的世界,。即便這個世界,，沒有生靈。
第三境界,，則謂之,，道果。初期,，世界與本世界這個大世界開始有所重合,。即自己的世界，覆蓋本世界,。中期,，世界與本世界相差無二，除了沒有生靈之外,，已經(jīng)可以在這個世界里,，行創(chuàng)世之法。后期,，則是在世界中誕生生靈,。巔峰，就是生靈越發(fā)繁多,，世界愈發(fā)繁榮,。
以此,，猶如盤古開天化世界，而神道巔峰即是成盤古之法,。吾,，就是盤古。
神祇之修行法,，卻是為萬物眾生指明了一條通天大道,。此道，最高比之盤古,，重開天地,，化身盤古。
若神祇已經(jīng)修至高出,，化身盤古重開天地,，或可稱之，神祇盤古氏,，或者,，神盤古？,。
當(dāng)此聞,，不知那天道天皇氏，地道地皇氏和人道九頭氏比之于神道神皇氏如何,?；驈?qiáng)，或弱,，亦或平,？
但，可以想象,，境界高者,，卻不一定戰(zhàn)斗力越強(qiáng)。豈不聞,，此世間尚且有先天之靈寶矣,！靈寶者，猶如戰(zhàn)斗之兵刃,，小兒握之亦可殺成人,。又如后世之核平，小兒按鍵,，即可平地三千里起波瀾,。
即便是那大學(xué)者之流，其境界高遠(yuǎn),，也不敵斧刃加身,。
即便是那清凈無為純潔者,，也不敵三人成虎壞品行。
故,，世界上,，非強(qiáng)者稱強(qiáng)，能活著,，才能稱強(qiáng)矣,。
又有曰，茍且偷生,，上不如舍生取義,，下不比恩義無雙,。死則死矣,，重若泰山，為民者,，千古流傳,。
故，生有意,，死有義,，放顯人生一場歡。
神道之法,，化身法則之道,，從領(lǐng)悟法則，到自己成為法則,，或成為某種規(guī)律,，如此，可得永生矣,。
世間所知,，知之者必然受知識所累，故,，越無知越無畏之說也算得正確,。知道的越多，自然,，也就被知識所操縱,，而化身為知識，即某種自然之律,，于是便可隱于大世中,，而永生。也許,，想要?dú)⑺来巳酥?，就是絕其知識,。
知其者有一人，便此人不死,。滅其傳承,，毀其精神，則無人知之,，即無法可依,，即，永墜黑暗,。
光無量對此道精研,，或可曰，悟道,？
越鉆研其理,，越有讀書之樂趣。道里道理,，越道越明理,，當(dāng)深入此道后，卻是越發(fā)自愧不如,，又有求道之心,，故集合整理神祇之講法而成一篇經(jīng)文。
曰,，神經(jīng),。
而附著另一篇注文，此則是光無量之注解,，曰,，神經(jīng)并注。