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從中醫(yī)到佛

第八章 人體使用說明書

從中醫(yī)到佛 剛果大爺 2514 2021-03-24 10:09:06

  人體是一部機器,,而且是高度精密、高度智能的機器,。

  我們買一部機器,、一臺車、一部手機等都會有使用說明書,,可是像人體這么復雜的機器有使用說明書嗎,?沒有啊,!誰也沒見過,。那應該如何正確使用、維護保養(yǎng)呢,?

  其實,,我們老祖宗早就寫好了人體使用說明書,只是現(xiàn)代人早已把它忘了,。

  內(nèi)經(jīng)《素問—上古天真論》及《素問—四氣調(diào)神大論》就是我們祖先寫下的人體使用說明書及保養(yǎng)維護守則,。只是后人看不懂了,忘記了,,所以才有了現(xiàn)代這么多古人絕對沒見過的疾病,。因為不懂人體這部機器如何正確使用和保養(yǎng),才導致了這部機器早衰,、或提前報廢,。

  《上古天真論》曰:上古之人,其知道者,,法于陰陽,和于數(shù)術(shù),,飲食有節(jié),,起居有常,不妄作勞,,故能形與神俱,,而終其天年,,度百歲乃去。

  人體這部機器,,設計使用壽命至少是百歲,,心臟跳動的能力至少是一百二十年,可是現(xiàn)代人的壽命為什么遠遠達不到呢,?

  老祖宗是知道原因的:“今時之人不然也,,以酒為漿,以妄為常,,醉以入房,,以欲竭其精,以耗散其真,,不知持滿,,不時御神,務快其心,,逆于生樂,,起居無常,故半百而衰也,?!?p>  這段話很好理解,岐伯雖然是對二千多年前的“今時之人”說的,,在我們現(xiàn)代人看來,,何嘗過時?只有過之而無不及,。

  現(xiàn)代人的娛樂方式比古人多太多了,,由于政治、經(jīng)濟高度發(fā)達,,各種酒吧,,夜總會,洗浴中心,,餐飲美食,,通宵達旦。

  也許是生存壓力比古人大,,人們尋找各種方式,,美其名曰休閑減壓,不把身體里的最后一滴精力用光,,絕不上床睡覺,,有幾個人知道持滿,御神,保真,。

  即使不出去過夜生活的人,,也多是在電視、手機,、網(wǎng)絡上過渡的消耗陽氣,,不到半夜一兩點,絕不休息,,這是現(xiàn)代人的通病,。

  過度消耗,使得陽氣過度使用,,大多數(shù)人陽氣不足,,五臟六腑過度勞累,得不到休養(yǎng)生息,。

  大家想想,,這樣的生活方式是不是會造成人體這部機器早衰,甚至各種零部件出毛病,,嚴重時只有找西醫(yī)換零件,。

  從關(guān)節(jié)換到發(fā)動機(心臟)都可以換。

  現(xiàn)代醫(yī)學之所以如此發(fā)達就是源于把人體當成機器去研究,,壞了就拆開檢查維修,,實在不行就換一個人工的,所以醫(yī)院人滿為患,,成為現(xiàn)代社會人氣最旺的地方,。

  可是人體畢竟不是冰冷的機器,該如何正確使用,、維護和保養(yǎng)呢,?

  老祖宗又說:“夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風避之有時,,恬淡虛無,,真氣從之,精神內(nèi)守,,病安從來?是以志閑而少欲,,心安而不懼,行勞而不倦,。氣從以順,,各從其欲,皆得所愿,?!?p>  這一段是養(yǎng)生大法,,人體使用說明書的指導原則,是宗旨,。

  重點是“恬淡虛無”和“精神內(nèi)守”,講的是欲望,。

  因為人不是機器,,人是受精神支配的,這部機器的掌管者是心神,,是靈魂,,或者說精神。而心神受財,、色,、名、食,、睡等五欲六塵的影響,,容易迷失在欲望的海洋里。

  所以古人首先要求我們要“恬淡虛無”,,就是要控制欲望,,減少欲求,“精神內(nèi)守”就是要追求內(nèi)心的平衡,,減少妄念,,要向內(nèi)求,而不是外求,。

  《太上老君清靜經(jīng)》曰:“夫,,人神好清,而心擾之,。人心好靜,,而欲牽之。常能遣其欲,,而心自靜,;澄其心,而神自清,,自然六欲不生,,三毒消滅”。

  三毒是什么,?貪,、嗔、癡而已,。

  當貪,、嗔,、癡三毒泛濫,無法滿足時,,內(nèi)心就如爐火焚燒一樣,。

  心主火,心藏神,。心火熾盛,,神如何能安?于是,,焦慮,、失眠,各種問題隨之而來,。

  所以應該“志閑而少欲,,心安而不懼,行勞而不倦,。氣從以順,,各從其欲,皆得所愿”,。

  可是現(xiàn)代人,,特別是中國人,大多數(shù)沒有信仰,,不知如何內(nèi)求,。不知生從何來死往何去,只好在欲海里沉浮掙扎,,流浪生死,,常沉苦海。以及時行樂為甘露來安慰自己的浴火焚心,,哪曉得卻是在火上澆油,。

  精神是形而上的東西,是思想觀念,。養(yǎng)生首先要養(yǎng)神,,就是要解決思想觀念問題。

  俗話說“只要思想不滑坡,,辦法總比困難多”,。

  身體的問題是有形的,物質(zhì)的,,形而下的東西,。有了正確的思想觀念,,在心神的引領(lǐng)下,,心為君主之官。

  內(nèi)經(jīng)云:“主明則下安,,以此養(yǎng)生則壽;主不明,,則十二宮危,使道閉塞而不通,,形乃大傷,。”

  對于身體這部精密儀器應該如何使用保養(yǎng),,內(nèi)經(jīng)《素問-四氣調(diào)神大論》寫得非常清楚明白:

  “春三月,此謂發(fā)陳,。天地俱生,萬物以榮,,夜臥早起,,廣步于庭,,被發(fā)緩形,以使志生;生而勿殺,,予而勿奪,賞而勿罰,,此春氣之應,養(yǎng)生之道也,。逆之則傷肝,夏為寒變,,奉長者少。

  夏三月,,此謂蕃秀,。天地氣交,,萬物華實,夜臥早起,,無厭于日,使志無怒,,使華英成秀,使氣得泄,,若所愛在外,,此夏氣之應,,養(yǎng)長之道也。逆之則傷心,,秋為痎瘧,,奉收者少,,冬至重病,。

  秋三月,,此謂容平,。天氣以急,,地氣以明,,早臥早起,,與雞俱興,,使志安寧,,以緩秋刑,,收斂神氣,,使秋氣平,無外其志,,使肺氣清,,此秋氣之應,養(yǎng)收之道也,。逆之則傷肺,,冬為飧泄,,奉藏者少。

  冬三月,,此謂閉藏,。水冰地坼,,無擾乎陽,,早臥晚起,必待日光,,使志若伏若匿,,若有私意,若已有得,,去寒就溫,,無泄皮膚,,使氣亟奪,,此冬氣之應,,養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎,,春為痿厥,奉生者少,。”

  一年四季,,春夏秋冬,,行住坐臥,乃至修養(yǎng)心神都寫得清清楚楚,,明明白白??上Ш笕藷o知,辜負了老祖宗的一片苦心,。

  下面繼續(xù)把不順天時的危害講得很清楚:

  “逆春氣則少陽不生,肝氣內(nèi)變;逆夏氣則太陽不長,,心氣內(nèi)洞;逆秋氣則太陰不收,肺氣焦?jié)M;逆冬氣則少陰不藏,,腎氣獨沉,。夫四時陰陽者,,萬物之根本也,。所以圣人春夏養(yǎng)陽,,秋冬養(yǎng)陰,,以從其根,,故與萬物沉浮于生長之門。逆其根,,則伐其本,,壞其真矣。故陰陽四時者,,萬物之終始也,,死生之本也,逆之則災害生,,從之則苛疾不起,,是謂得道。道者,,圣人行之,,愚者佩之。”

  這一段就是告訴我們諸多疾病的來源——違反天道,。逆天而行,,只能“伐其本,壞其真”,;順天道“則苛疾不起,,是謂得道”。

  既然明白了“道”,,就要遵守執(zhí)行,。老祖宗怕我們不行動,又不厭其煩地諄諄教導我們:

  “道者,,圣人行之,,愚者佩之!”

  就是說聰明的人明白了道理就照做了,,而愚蠢之輩只是裝裝樣子而已,。

  如果看不懂上面的古文,我建議大家上“喜馬拉雅”聽徐文兵老師講《黃帝內(nèi)經(jīng)》,,聽徐老師講人體使用說明書,,你才知道老祖宗的智慧無比深遠,也能體會中國古文多么優(yōu)美和精彩,。

  如果我國教育系統(tǒng)能從中小學生開始學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》這兩篇文章,,把它當成人體使用說明書教育下一代,,讓每個人都清楚明白,,則國人的健康程度將大大提高,中國人的平均壽命會大幅增長,,醫(yī)療費用將大大降低,則為國之大幸也,。

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