第二十八章 公山禪讓
“山海經……山海經……”伯反復的默念著,,隨即哈哈笑道:“好?。∵@個名字好,!就用這個名字,!山海經,!”
程深全程面帶微笑,一邊看著伯,,一邊低頭翻看著一卷卷山海經,。
伯寫地一卷卷山海經,大致上準確的記錄了過往神話,,和現(xiàn)在的山川地貌,。
也不知道山海經流傳后世,對程深是一件好事還是壞事,,程深現(xiàn)在還拿不定主意,。
事實上,這里面的很多神話,,本就是程深自導自演,,或是自己灌輸?shù)模@本就是程深編造的過往,。
文明的發(fā)展總是伴隨著很多意想不到的意外,,正如塞翁失馬,,焉知非福。
這么多年來,,程深也想明白了,,文明總會出現(xiàn)各種各樣的可能性。程深有自己的計劃,,程深會按照自己的計劃布局,,但他也不可能把每種意外都考慮進去,到時候見招拆招才是王道,。
隨著水患的平息,,程深眾人也踏上了回“首都”復命的道路。
這大水一治便是九年半,,相比于治水對文明的益處,,這些付出都是值得的。
在治水過程中,,為了方便理清頭緒,,整體規(guī)劃河流的走向,程深根據(jù)山川地貌,,將部落大陸劃分為九州,,沿用了記憶中的名稱,即:
冀州,、青州,、徐州、兗州,、揚州,、梁州、豫州,、雍州,、荊州。
走在回去的路上,,望著沿途的變化,,眾人無不感慨萬千。
想當年,,他們來到這里的時候,,目力所及,到處都是汪洋的大水,?;祀s著泥沙的黃褐色洪水,淹沒了平原,,只露出一座座山峰,。
九年半中,,他們治理九州的土地,該疏通的疏通,,該平整的平整,,不僅將洪水導入了大海,而且還將大量的土地變成肥沃的耕地,。
眼前再經過這里時,,上面已經種上了新的莊稼,原本流浪的流民也重新安家定居,。
河里的水流溫順的流淌,,發(fā)處嘩嘩水聲,,河邊的部落升起裊裊炊煙,,再現(xiàn)人間煙火氣息,一副和平安寧的景象,。
沿途的部落,,只要是聽聞禹經過這里,無不簞食壺漿,,夾道相迎,,對禹的稱呼,也變成了“大禹”,,代表了各部落對禹的尊敬,。
來到“首都”外得郊野,還沒進入“首都”,,程深就看到,,谷帶著一群大臣,遠出郊外十余里,,來迎接自己的歸來,。
谷作為現(xiàn)在的天下共主,九年半的時間中,,對禹治水的過程和功績,,自然了如指掌。
昔日黃帝平定天下,,統(tǒng)一部落,,開啟了農業(yè)時代;
如今大禹在天下苦于洪水之際,,臨危自薦,,手持軒轅劍平定洪水,救部落于危難之中,,其功績不可謂不令人敬佩,。
果然是黃帝云游四海,,挑選出來的驚世大才!怪不得黃帝會將軒轅劍傳于他,。程深手持的軒轅劍,,也被后人稱為軒轅夏禹劍。
程深沒想到谷會主動出來迎接,,不過細細想來,,也在情理之中。
見到谷后,,眾人將大禹迎進了“首都”,,之后大擺筵席,傳頌功績,,自然不在話下,。
然而,更讓程深沒想到的還在后面,。
程深回來后的一個月,,程深自覺任務已經完成,準備告辭離開,。
沒想到的是,,正在這一天早上,谷派人找到了程深,,讓程深去一趟“首都”之外的公山,。
公山是一座山的名稱,算下來的話,,是方圓幾百里內,,最高的一座山。
天下若是出現(xiàn)什么大事,,需要召集各部落首領商討時,,就會將地點選在公山,算是早期的“高級會議室”了,。
程深得知要請自己去公山,,他頓時不明所以,有種一頭霧水的感覺,。
慶功宴什么的不是已經開過了嗎,?手下參與治水的人,也全都論功行賞,,各自回到各自的部落去了,,自己也準備走了。
按理來說,現(xiàn)在治水剛剛結束,,正是休養(yǎng)生息的時候,,這種時候還有什么大事要在公山開會?
程深先用太空視野看了下公山,,好家伙,,這陣勢可夠大的啊。
不僅谷和全體大臣在場,,九州各部落的首領,,全都悉數(shù)到場。
可以說,,現(xiàn)在文明的大小領導者,,都聚集在了公山山頂上。上一次這么大的陣勢,,還是天下洪水泛濫的時候,,討論各部落的生死存亡大事。
這時候的程深,,就有點當局者迷了,。
沒錯,,是手下的人都論功行賞了,,但程深偏偏漏掉了一個人。
這個人,,就是程深自己,。
在程深看來,他的目的是讓新文明延續(xù),、發(fā)展,,別在早期夭折了,等有了足夠的科學技術后,,再引導新文明研究人類細胞,,復生人類。
現(xiàn)在水治好了,,文明不會夭折,,程深的目的就達到了,他拿到了自己該得的獎賞——文明沒有覆滅,,這就是對程深最好的,,也是程深最需要的獎賞。
因此程深對一些物質,、地位什么的,,并不在意。
可程深卻疏忽了,在谷等人看來,,程深也是部落的成員之一,。
大家都論功行賞,有的成了小部落的族長,,有的獲得了金銀,、糧食,那些人都治水有功,,但要說功勞最大的,,當屬程深。
程深如此功勞,,已經大過了谷,。
普通的部落族長的地位,肯定是不足以匹配程深的功績,。
思來想去,,谷決定了,要退位讓賢,,將天下共主的地位,,禪讓于禹。
這時候天下共主的位置,,還是靠禪讓來傳遞的,,還沒有靠血緣關系的說法。
正如黃帝當初那樣,,誰有能力,,誰是賢才,誰的功勞夠大,,就將位置禪讓于他,。
從黃帝禪讓盛,盛禪讓池,,池禪讓谷,,直到現(xiàn)在,這股上古的優(yōu)良風氣,,還沒有改變,。
眼下谷年事已高,加上之前治水的操勞,,雖然沒有在治水上取得功績,,但他治水仍然兢兢業(yè)業(yè),也因此導致身體受了不少的傷,,身體狀況大不如前,,作為天下公主也力不從心。
大禹治水之后,還未到30歲,,正是年輕力壯的時候,,有黃帝認可的才能,又有治水的巨大功績,,正適合稱為新的天下共主,。
一個月前,谷就傳令九州部落,,趕往公山,,商討有關禪讓的事宜。
如今各部落首領已經達成統(tǒng)一的意見,,一致推選禹為下一任天下部落的首領,。