在谷身邊當(dāng)上了“史官”后,，伯并不開心,。

　　雖然在這里，他能接觸到更多的神話傳說,，當(dāng)“史官”的這些年里,，他幾乎將文明的神話傳說全部收集了一邊,。

　　但是隨著知道的神話越來越多，伯心中的好奇也與日俱增,。

　　他就像得到了一大堆寶藏,，卻無法得到打開寶藏的鑰匙，只能圍著誘人的寶藏干瞪眼,。

　　這把鑰匙,，就是游歷部落大陸的機會。

　　伯渴望親自到達(dá)傳說發(fā)生的地方,，親自實地考察,。

　　一百多年的時間，還不足以抹去所有的痕跡,，他能尋找傳說的蛛絲馬跡,，解開逐漸被濃霧覆蓋的過往。

　　部落社會生產(chǎn)力落后,，需要十幾,、甚至幾十位農(nóng)民，才能養(yǎng)一個不事農(nóng)耕的人,。谷的每一位大臣,，都有各自的職責(zé)，如果有一名大臣無所事事而食俸祿,，這是無法接受的行為,。

　　谷身邊只有伯一位“史官”，所以近二十年里,，伯一直要跟在谷的身邊,，記錄谷的言行和部落大事，這樣才算對得起他食的俸祿,。

　　如此一來,，伯自然沒有機會游歷四海。

　　伯本以為自己的一生,，就會這樣度過,，自己或許稱之為“夢想”的東西,，一輩子也無法實現(xiàn)。

　　當(dāng)然,，這其實是一件再平常不過的事情,。

　　夢想，從來都是一件奢侈品,。

　　就算是到了高度發(fā)達(dá)的信息時代,，還是有無數(shù)的人終生也無法實現(xiàn)自己的夢想。

　　夢想是比房子更加奢侈的東西,。

　　房子很貴,，但奮斗幾十年，加上貸款和父母的積蓄,，還是能勉強買上一套的,。可是夢想,，多少人窮極一生,，卻始終被夢想甩在身后。

　　發(fā)達(dá)的時代尚且如此,，在原始的部落社會,，夢想更加是奢侈品中的奢侈品。

　　部落里很多人的夢想,，是能吃的飽,，就這樣安安穩(wěn)穩(wěn)的過上一輩子，可這樣簡單的夢想,，在那個時代也是一種奢望,。更何況伯的夢想，是比吃得飽更奢侈的夢想,。

　　甚至從某種程度上,，伯的夢想實現(xiàn)不了，在那個時候才是正常的情況,。

　　二十年的時間,，伯也漸漸認(rèn)清了現(xiàn)實，他安安穩(wěn)穩(wěn)的完成他“史官”的任務(wù),，他已經(jīng)是一個年近不惑之年的人了,。

　　可是，命運有時候就是這么神奇,。很多時候,，當(dāng)要放棄的時候，命運之手卻將機會悄然送到了身邊,。

　　伯的機會隨著禹一起到來了,。

　　禹背著軒轅劍來見谷，主動肩負(fù)起治水的重任,。在這段時間,，治水是整個文明頭等的大事，是影響文明生死存亡的大事,，注定要被載入文明的歷史中,。

　　禹治水的過程，自然需要有人記錄,。

　　谷只有一位“史官”,，那就是伯。就這么自然而然的,，機會就被遞到了伯的面前,，谷派伯跟隨禹，記錄治理水患的過程,。

　　此時的水患已經(jīng)極其嚴(yán)重,，蔓延到了部落大陸的每一片土地。想要治理水患,，勢必要走遍部落的每一處土地,。

　　伯渴望已久的機會，終于來了,。

　　在跟隨著禹治理大水的過程中,，伯也加入了治水的一員，跟隨著隨行的人一起,，挖山,、清理河道。

　　不過在休息的時候,，伯為了他的夢想,，放棄了休息的時間。

　　沒到一處神話發(fā)生的地方,，即使自己的身體再疲憊,，哪怕渾身上下遍布傷口，伯也拖著疲憊的身軀,，來到當(dāng)年的地方,，探尋歲月留下的蛛絲馬跡。

　　有的時候,，滄海桑田,，當(dāng)初神話發(fā)生的地方，已經(jīng)荒無人煙,。沒有部落居住,，也沒有留下任何線索,，自然無法證實這段神話的真假。

　　但還有的時候,，畢竟才過去百年時間,，農(nóng)耕文明很少遷徙，伯甚至能找到當(dāng)初發(fā)生這段神話的部落,，從部落成員的口中,，尋找到有用的信息。

　　有些熱情的部落成員,，還會給伯指路,，或是帶著伯，來到當(dāng)初神話發(fā)生的地方一探究竟,。

　　就這樣,，伯的足跡跟隨著禹和治水的眾人，走遍了部落大陸的大半土地,。

　　伯記錄下了很多有用的信息,，他將神話分門別類的統(tǒng)計整理，匯聚文明的所有神話傳說,。

　　然后在每段傳說下,，他都會記載自己所探查到的線索。要么能直接證明是幻想的事情,，要么能證明是真的發(fā)生過的,，他甚至還找到了當(dāng)初黃帝送給古農(nóng)部落的指南車。

　　不過更多時候,，伯都沒有得到直接的證據(jù),。對于這種情況，他將周圍的山川地貌等信息記錄下來,，是真是假,，留給后人判斷。

　　伯雖然無法直接判斷,，但為了后人能夠做出判斷,，留下了很多重要的資料。

　　走遍河山,，伯所作的記錄也漸漸多了起來,。那時候還沒有紙出現(xiàn)，程深也還沒將造紙的技術(shù)傳給他們,。

　　也不是程深不想傳,，主要的原因，是現(xiàn)在地球上的樹木，雖然被程深稱為“樹木”,，但和程深那個時候的樹木,，是有很大不同的。

　　原先造紙的技術(shù),，那個時候能行得通,，放到現(xiàn)在,，就行不通了,，肯定得入鄉(xiāng)隨俗，更改優(yōu)化技術(shù),。

　　直到現(xiàn)在,，程深也還沒摸索出個合適的造紙術(shù)。

　　伯沒有輕便的紙張,，他只能在厚重的樹木削成的“木板”上,，用刀一筆一筆的刻下來。長此以往,，他記錄的“木板”,，甚至五輛車都拉不完。

　　治水十年間,，伯早已過了年輕力壯的年齡,，中年的身體經(jīng)不住年輕人那樣長時間的奔波，更何況這還是在原始的部落時代,。

　　每天治水的勞累工作,，再加上放棄了休息時間用來探尋神話的真假，伯的身體日漸消瘦下去,，身體也大不如前,。

　　看到了伯勞累的樣子，程深和其他人,，也曾勸過伯,，讓伯休息休息，疏通水道什么的工作,，可以不用參加,。

　　伯都拒絕了。他深受這個時代的影響,，落后的生產(chǎn)力下,，每一個不工作的人，都是部落社會的巨大負(fù)擔(dān),。

　　伯不想放棄任務(wù),，他仍然繼續(xù)著自己參與治水和記錄的工作，探尋神話真假則使用業(yè)余的時間,。

　　終于,，在日復(fù)一日奔波和勞累中,，在無數(shù)人的努力和犧牲下，水患漸漸平息下來,。

　　昔日洪水遍布的土地,，如今再次露出了土地原本的樣貌。

　　這一天,，伯找到了程深,，面色蒼白卻又難掩興奮的告訴程深，他窮極一生的夢想,，終于完成了,。

　　伯將一卷卷的刻在“木板”上的文字遞給程深看。

　　程深翻開一卷卷的文字,，只見里面記載了各種神話,、地理、植物,、動物,、礦物、山川,、河流,、地形地貌等等信息，包羅萬象,。

　　僅僅是讀起來,，程深便感覺到了書中包羅萬象的磅礴氣勢，仿佛一個遠(yuǎn)古的時代,，在他面前徐徐展開,。

　　它將這個時代的種種都囊括了進來，也囊括了神話和傳說,，或者說,，它記錄了從有神話開始，直到現(xiàn)在所發(fā)生的種種,。

　　日后時光飛逝,，過往的歷史漸漸被濃霧包裹時，伯所寫的這一卷卷文字,，將成為后人重新?lián)荛_迷霧的一盞明燈,。

　　“禹，我跟隨你治水近十年,，對你的所作所為敬佩不已,。如今我想請你，為我耗費畢生心血所寫的這本書命名?！辈f道,。

　　望著伯期待的眼神，程深沉思良久,，開口緩緩說道：“此書包羅萬象,，記載大陸山川地貌，神話傳說……山川,、江和,、海洋、湖泊,，無所不包,，不如就叫……山海經(jīng)?！?p>