誒嘿！
就普遍理性而言，我這次要講的故事來自于遠(yuǎn)古時(shí)期,，也就是在很久以前,。
遙遠(yuǎn)時(shí)空的故事里，巨人盤古的血液化作江河(a),；普魯沙的身體被切割滋養(yǎng)了宇宙眾生(b),；依米爾的腦髓成為天空云海(c)。（1）這些就是原初之人的神話,。
原初之人開辟鴻蒙后,，古老的元素諸神將文明賜予人類，但世界很快就被腐敗墮落的人類與日俱增的貪欲撕碎了,。人類因?yàn)樽约旱呢澯?，擅自研究禁忌的技術(shù)，由此帶來戰(zhàn)爭(zhēng)并使文明遭到毀滅,。
后來人類文明在神的庇護(hù)下慢慢復(fù)興,，神靈便建立了天空之島。人們藉由對(duì)神靈的信仰,，獲賜了驅(qū)動(dòng)元素的力量,，得以在荒野中筑起家園。
同時(shí)眾神在天空島上觀察人類,，并選出杰出之人登上天空島成為神,，守護(hù)世界秩序。
就這樣他們與人一起生活在這片原初之人所創(chuàng)立的大陸——提瓦特大陸,。（2）
這也就是人與神同行的時(shí)期,。
據(jù)說，那時(shí)的大地上的人們還能直接聽到來自天空島的啟示,。
神的使者行走在蒙昧的人當(dāng)中,。
彼時(shí)萬物的氣息漸弱，大地永凍,。
彼時(shí)有一種職業(yè),，就是主祭。(d)
據(jù)推測(cè),，祭祀或許就是在人無法得到答案時(shí),，走向大地深處，以便通曉命運(yùn)的過程,。而其中負(fù)責(zé)主持祭祀并踏足地底深處的人,，被稱作主祭,。（3）
過了很久很久。
永凍始解,，新火初燃,。
人們享受著繁榮，把一切都交付給了天空的啟示,。天上的使者說,，世界正駛往一個(gè)更加光明的時(shí)代。這是既定之事,，未來也絕對(duì)不可能出現(xiàn)任何偏移,。
人們根據(jù)神的指示收獲莊稼，學(xué)會(huì)耕織,，生活也一點(diǎn)點(diǎn)富足,。逐漸地，見識(shí)和知識(shí)也愈發(fā)廣博,?？萍家搽S之發(fā)展。
但是,，人們總有一天會(huì)意識(shí)到一個(gè)問題,。
那這樣美好的時(shí)代是否有朝一日也會(huì)走向終結(jié)呢…
此時(shí)。
天空的使者并沒有回答,。
于是,，人們選出了主祭，讓他戴上了白枝的祭冠,，讓他走向大地至深之處,，從深埋地底的古代祭場(chǎng)、廢都中尋求啟示與答案…（4）
過了很久很久,。
舊火將熄,，甘霖初降。
人們依舊享受著繁榮,，收獲豐饒的物產(chǎn),。此時(shí)大地蒙受天空的福祉與管轄，元素流動(dòng)通暢有序,。
百年豐收已經(jīng)寫進(jìn)神圣的規(guī)劃,，絕不可能有絲毫變動(dòng)，神明給出了這樣的允諾,。
但百年如此,，或許千年之后呢?
人們似乎又提出了同樣的疑問。
沒有人心甘情愿消逝,，也沒有人不會(huì)渴望永恒。
大地會(huì)走向貧瘠與饑饉嗎?祭壇、宮殿會(huì)被埋入地心,，僅有銀白之木與之相伴嗎…
知無不言的,，天上的使者沒有回應(yīng)。
為了通曉命運(yùn),，頭戴白枝祭冠的主祭之人,，走向了大地的至深之處…（5）
又過了很久很久。
此時(shí)河?？萁?，雷鳴初動(dòng)。
人們享受著涌流而來的智慧,。而智慧帶來了繁榮,。
在最后，繁榮帶來了驕傲與夢(mèng)想,，以及提問的智識(shí),。
他們開始追問，想要尋求世界的本質(zhì),。
為此疑問天空的權(quán)威,，為此妄圖登上諸神的庭園。即使許諾了神的愛,、繁榮與智慧,，天空的使者也為之震怒。
因?yàn)?，?duì)永恒的懷疑是不允許的,。
塵泥之地對(duì)天空的試探，絕對(duì)不能原諒,。
于是頭戴白枝祭冠的主祭之人,，為了平息御使的怒火。走向了大地的至深之處,，尋求古都中銀樹上掩藏著的智慧…（6）
主祭就這樣承載著歷代人的祈望,，走向祭壇，走入深淵,。
歷代的主祭在生涯的最末都看到了同樣的景象:遍地禮冠堆積在秘境之中,，枯木之下。每一件的背后都是用一生保守的秘密,。每一任主祭退任后都將無瑕的白枝編成的禮冠,，奉還給這個(gè)世界。
每個(gè)曾經(jīng)宏偉的古都與肅穆的祭祀場(chǎng),，最終都會(huì)回歸深邃的大地,。一切繁榮當(dāng)然都有終結(jié),。但是這不代表沒有永恒。
在循環(huán)的終點(diǎn),，大地會(huì)再度迎來春生,。
因此，「永恒」是環(huán)形的,。
「求索真相」是繁榮所帶來的智識(shí),，而不是催生繁榮所需的種子。（7）