帝辛撤銷了這些光點的畫面，開始沉思起來,。
之前答應過黃飛虎，要讓武道能夠超凡,，原本帝辛是把希望寄托在曾經(jīng)武道超凡的蚩尤身上！
但如今帝辛改變了主意,，武夫雖然也是專修自身的氣機,，但這股氣機乃是人體原本誕生的,，并不是如道門那些修天道規(guī)則和法力,，應當也算是人族才能修行的體系之一！
如今想來,，通過剛才與白影的溝通,，能夠看出天道是不愿意人間道分離出去的，才會攪亂人間道的安排,，不僅拖延了七巧琉璃心在人族誕生的時間,，更是讓七巧琉璃心誕生比干這個沒有修煉資質(zhì)的人身上。
但也能看出,，天道只能拖延或者打亂人間道的布局和安排,，卻不能阻止，說明人間道獨立,，是大勢所趨,，任何東西都不能阻擋，除非是如封神大劫這般,，若是鴻鈞最后勝利,，人間從此將再也沒有人能夠修煉。
到時候再讓天界和地仙界與人間分離,，雖然是幫助人間道完善了獨立體系,，但也是榨干了人間界的所有靈力呀！那么就算人間道脫離了天道,，也只能算是被拋棄的附庸而已,。
帝辛暗暗搖了搖頭，如此說來,，蚩尤當年的覆滅,，乃是必然，因為天道不想讓人間出現(xiàn)適應人間道的超凡體系,，所以蚩尤之后,，便也沒人能夠通過武道超凡,，后世那些修煉武功的，哪怕再高深,，也只是武俠,，不是仙俠。
嘆息一聲,，帝辛振作起精神,，雖然前路挑戰(zhàn)十足，但自己也不會輕易放棄,，他已打定主意,，若是武道超凡的路行不通，那邊煉玄,！
在帝辛的記憶中,，所謂逆天修行，是有兩種的,！
修仙,！煉玄！
修仙乃是吸收天地靈氣,，壯大己身,，而煉玄，乃是武者之道,，壯大自身氣機,，自成一界！
帝辛雙眸雪亮,，便決定就是他了,，自己開創(chuàng)一門功法和開創(chuàng)兩門，難度區(qū)別不大,！修仙的苗子現(xiàn)在很少,，但練武的苗子卻是現(xiàn)成的！人間多的是練武的奇才,，更是許多人都處在凡間武道的高峰,。
雖然最頂點達到突破超凡瓶頸的，唯有黃飛虎以人,，但其他人只要假以時日,，必定也能從煉玄的道路進入超凡，到時候人族的戰(zhàn)力必定飛漲,！
只是如此一來,，不僅是殷商會強大，西周,、巴蜀,、南境都會強大起來,，封神大劫的難度也會飆升···
帝辛有些猶豫，但還是決定讓所有人族都能有機會強大,，就算敵方強大起來,，自己也只會更強大，也會將對方擊??！
打定了注意，帝辛開始在這片空間修煉,，全部身心與周圍融合在一起,，開始推演功法！
得到七竅玲瓏心之后,，帝辛已經(jīng)有所明悟,，明白了許多之前自己不知道的玄機，順理成章的開始明白了如何讓其他人修來自己的功法,，所有經(jīng)絡脈象什么的,，都是一股腦的出現(xiàn)在腦海里。
很快帝辛便將自己這一脈的修仙功法整理出來了,。
人族天生有靈根，憑借靈根感應天地靈氣,，引靈氣入體,，靈氣溢散于身體各處滋養(yǎng)肉身，便是第一重境界,，靈虛境,。這個境界的修士與凡人并無太多異常，只是身體更好,，但是比不過同級的任何體系,。
體內(nèi)靈氣滿盈，再繼續(xù)吸收天地靈氣,，便在丹田內(nèi)匯聚成氣旋,，第一個氣旋形成，便是第二重境界,，練氣境,。到了此境界，身體已經(jīng)徹底被靈氣凈化,，會排除體內(nèi)多年冗陳的雜質(zhì),，是一種質(zhì)的升華，已經(jīng)可以駕馭使用法器了,。
形成十個氣旋,，則丹田已滿,，需要大量靈氣入丹田，壓縮體內(nèi)靈氣,，形成一滴靈液水滴,，便是第三重境界，凝液境,。想要躋身此境界,，帝辛分析，光是憑借靈氣總量的壓力是不夠的,，還需借助寒冷的陰氣來將靈力冷凝才行,，所以此境之人應當多斬妖除魔。
待到靈液滿溢為丹田,，則需要第二次壓縮體內(nèi)靈氣,，凝華為結(jié)晶，是為第四重境界,，化晶境,。跟凝液境相同，但外力的刺激或者尋常鬼物的陰氣已經(jīng)起不到效果,，需要借助地脈純粹的陰煞之力才能將靈液化為結(jié)晶,。
這前四重境界，便對應了道門修煉體系的凡俗階段,，不過其手段卻是比凡俗時期的道士強大數(shù)倍,！
第五重境界對應人仙，是為超凡脫俗,，乃是將體內(nèi)靈晶堆積鑄造成靈臺,，靈臺一成，便是筑基境界,！靈氣結(jié)晶在體內(nèi)堆積,，凝合在一起是無規(guī)則的形狀，需要天劫的天雷來雕琢,，才能最終化為靈臺,！
第六重境界對應地仙，持續(xù)孕育靈臺,，達到靈臺神韻充盈,，便是殊死一搏，碎晶成丹,，便是金丹境界,！正所謂，結(jié)成金丹客,，方是我輩人,，一朝金丹吞入腹,，我命由我不由天！
第七重境界對應天仙,，以金丹為核心,，孕育元嬰，是為元嬰境,。
第八重境界對應大羅金仙,，讓元嬰進一步成長，度過六九天劫,，元嬰與本尊無異常,，是為陽神！此境界便為化神境,。
第九重境界對應太乙玉仙和準圣境界,，乃是將陽神融入自身，可獲得毀天滅地之能,，真正的神靈合一,，是為合體境！到了此境,，已經(jīng)走到超脫一道的邊緣,，隱隱能夠?qū)㈧`氣質(zhì)變?yōu)橄蓺猓瑝墼獛缀鯚o限,，但卻還是有著限制,。
第十重境界，便是圣境了,，乃是開始將自己的所有靈力轉(zhuǎn)化為仙氣，直到修到圓滿,，都是大乘境界,，到了此等境界，已經(jīng)與三界中掌握完整規(guī)則的圣人無異,，卻又遠遠強過功德圣人,，因為那些圣人并不能隨意使用仙氣。
再往上便是最終境界,，仙人境,！是真真正正的超脫規(guī)則之外，類似于大道的存在,，所施展的力量,，盡數(shù)為仙氣！而起本身的力量,，也全都化為仙氣,，帝辛覺得,，此境界雖然對應天道境界，但應當是比天道境界更強,！
至于成仙之后,，帝辛連設想都不敢設想，就連現(xiàn)在鴻鈞老祖所在的天道境界,，都超出了所有人的認知,，何況在天道境之上呢。
自此：靈虛,、練氣,、凝液、化晶,、筑基,、金丹、元嬰,、化神,、合體、大乘,、升仙,，修仙一脈的修煉體系便被帝辛創(chuàng)造出來了！