孔子接著擺動(dòng)牽引使溜溜球環(huán)繞頭部上方飛了幾圈,,然后雙手五指交叉,,做了一個(gè)上古神器–東皇鐘,溜溜球就是中間的響器,,左右搖擺在鐘的兩邊,,似有鐘聲響起:
文武兩位周黨黨首順應(yīng)天命,,推反商黨獨(dú)裁局面,緊接著周黨執(zhí)政神州大陸的景象。
周黨黨首站在高階,,下方各黨派及百萬(wàn)雄師吶喊:
“文王在上,,天命促使文王推反商黨專(zhuān)政”。
接下來(lái)就是周黨頒布與諸黨的十六字齊心協(xié)力宗章,。
周?chē)孔淤澆唤^口,,七嘴八舌的議論:“沒(méi)有可惡的野心家,現(xiàn)在就是太平盛世”,。
老子看了也是唉聲嘆氣……
這一次的意境互展,,雖無(wú)輸贏勝負(fù)之言,但也讓天下士子見(jiàn)識(shí)了圣人心憐天下的胸襟,。
孔子認(rèn)真對(duì)待了自己的不足,,嚴(yán)以律己,寬以待人,。
在往后的生活中,,繼續(xù)登門(mén)拜訪客戶(hù),推銷(xiāo)自己“仁”和“禮”產(chǎn)品,;在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟儒家大道精髓,,在子貢的陪伴下,駕著馬車(chē)去了赤縣神州大陸的西海,,與子貢告別之后,,獨(dú)自一人乘著一葉扁舟登上刻有圣人老子筆跡的島–海心,以肉身成仙,。
老子坐著黃牛向西而去,,不知不覺(jué)中發(fā)現(xiàn)神州大陸的西部囊括了一個(gè)海,就在此處取名為“西?!?,站在一根木頭上向西海中央而去,登上一座小島,,發(fā)現(xiàn)此島除自己之外還未有人跡涉足,,一切生態(tài)處于原始狀態(tài),這正符合老子大道意境中的世界,。
在這小島上,,圣人老子每天過(guò)著清靜養(yǎng)心的日子,深悟出了與山水之間互有的聯(lián)系,,也懂得了動(dòng)植物的習(xí)性,,并將此島賜名——海心
這一待就是數(shù)月,在成仙之際,,在島上沼澤之中留有感言,!
期頤之年,肉身踏入神界的同時(shí),看見(jiàn)孔子在其弟子攙扶之下,,上了一葉扁舟,,緩緩駛來(lái)……
赤縣神州大陸戰(zhàn)爭(zhēng)期,大黨派互相爭(zhēng)伐,,小系黨派在其夾縫中求生存,;大陸上主要以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦等七大黨派林立斗爭(zhēng)的馬戲。
在老孔兩位圣人飛升后,,神州大陸除了黨派之間的互相征伐聲,,在文壇領(lǐng)域出奇的沉默一陣;先后有法家,、名家游走大陸各黨派之間,,新增了不少弟子學(xué)子,給這份沉默加添了一點(diǎn)氣息,。
有這么一個(gè)地方,建筑豎立成群,,凡是白云飄過(guò)皆會(huì)被一股奇特的氣流渲染成紫色–紫云,;在這股氣流的下方是一座世之珍寶堆積起來(lái)的樓閣,在樓閣的頂端,,有一面迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗幟,,同時(shí)還帶有與勁風(fēng)的摩擦聲,旗上秀了一個(gè)蓬勃大氣的“道”字在樓閣的大門(mén)庭金匾上,,用白玉囊上“楊朱學(xué)宮”四個(gè)雄偉大字,,除了楊朱這里就數(shù)心都子和孟孫陽(yáng)最大,樓里進(jìn)進(jìn)出出身著五花八門(mén)的癡迷道學(xué)的人,,井然有序,,咱看上去就像菜市場(chǎng)的感覺(jué)。
這時(shí)候魯黨管轄區(qū)有一庶民,,從小受苦,,長(zhǎng)大勵(lì)志成為一個(gè)學(xué)問(wèn)家。
從師于史角,,學(xué)習(xí)清廟之法,;不滿(mǎn)儒家禮樂(lè)煩苛,棄周道而用夏政;宣揚(yáng)兼愛(ài),、非攻,、尚賢、尚同,、節(jié)用,、節(jié)葬、非樂(lè),、天質(zhì),、明鬼、非命并以兼愛(ài)為核心,,節(jié)用及尚賢為支點(diǎn),,為人“以繩墨自矯,而備世之急”,。