墨翟在道儒兩位鼻祖還未飛升的長時間段里,，就已經(jīng)在作坊鄰居面前提出自己的觀點，讓他們幫自己查缺補漏,。

　　在道家鼻祖飛升之后,，他的思想已經(jīng)大成,，在儒家創(chuàng)始人飛升后,，他的思想主張已經(jīng)完善成形了,，安撫天下處于戰(zhàn)爭中的黎民,；廣收弟子持續(xù)傳播他墨翟思想感染力,，尋常弟子數(shù)以萬計,，墨翟的思想領(lǐng)域已從一鄉(xiāng)之源朝大陸蔓延的趨勢，形成了聲勢浩大的一家學(xué)說——墨家學(xué)說

　　自從老子飛升后,，道家淡出了赤縣神州大陸士子的視野,；各黨派之間，有縱橫家來去自如大發(fā)光彩,，法家,、兵家等其他學(xué)派在齊、楚,、魏及秦四大黨派管轄區(qū)內(nèi)貢獻自家學(xué)派的主張,，事實證明了他們的學(xué)識價值。

　　在此之前,，先師老子多次教導(dǎo)楊朱,，切記“與世無爭，則天下無人能與之爭”,，楊朱實在是心熱于法家入秦的輝煌,、縱橫家叱咤各黨派之間的風(fēng)采，以及鮮有耳聞的他國變法,、呂尚傳人兵法的成就,，還有鬼神莫測隱士高徒，不論進入那一個黨派就能使這個黨派在大陸大發(fā)光彩,，璀璨奪目,；最眼紅的還是庶民出生的墨翟，用自己畢生所學(xué)教化亂世的黎民,，在底層庶民的擁戴支持下,，將墨翟的思想發(fā)展成一家學(xué)說。

　　墨翟的弟子分布大江南北，眾多弟子在各黨派管轄區(qū)內(nèi)設(shè)立私塾,，很明顯，墨家學(xué)說已經(jīng)在神州大陸每個角落撒種,，不久的將來,，墨家思想就會成為神州大陸學(xué)說的主流正統(tǒng)。

　　楊朱一天天仰望藍天白云,，山川草木,，不明白先師在最后離別時，千叮嚀萬囑咐讓自己務(wù)必恪守“與世無爭”隱之一世,，即可肉身飛升神界,。

　　發(fā)呆的看著眼前的小溪，青蛙用淤泥堆積起來的圍欄,，將卵產(chǎn)下之后就消失不見了,，等那卵在大自然的作用下，孵出了許許多多的小蝌蚪,，數(shù)以千計的小蝌蚪四面八方?jīng)_擊淤泥無果后,，因為沒有吃的填肚子所以食還未孵化出來的兄弟姐妹們同胞卵，接著就是大的吃小的,，到最后存活下來的蝌蚪數(shù)目不超過百數(shù),。

　　最后，因為生存空間的不足,，有二十多只蝌蚪拼命跳出了圍欄奔向了遠方,，剩下的蝌蚪未曾嘗試躍過圍欄，因此全部沉到水底……

　　楊朱耐心細看了數(shù)日之久若有所思,，自己不就是這圍欄里的蝌蚪嘛,？是自己整天無精打采的待在這圍欄里還是像躍過淤泥的小蝌蚪？這不就取決于自己,；于是,，楊朱就自以為違背了先師的教誨下山了，為了這個梗,，自己內(nèi)心深處譴責(zé)了好幾天,。

　　其實圣人老子告誡他“與世無爭”就是為了不讓他與神州大陸里的其他門派爭鋒，并沒有限制弟子的人身自由和傳播大道于世人,；只能說,，楊朱在這一點上（與世無爭）鉆了牛角尖。

　　隱蔽于山間的楊朱,，以山中的果子充饑甘泉飲肚山野生活,，其實這與老子的大道意境相近了。

　　楊朱回到山間，儲備果實和甘泉以備下山不適之需,，身著衣衫襤褸的白袍,，楊朱正式踏入神州大陸開啟了他輝煌的一生。