第86章:守護(hù)神毗濕奴傳說
“我們乘飛毯下去吧,。”
布倫希爾德展開了飛毯,,跟君封天和散打哥一起乘飛毯下降到懸崖下邊的松樹邊。
“果然有個洞穴呢,!”散打哥高呼起來,。
“走吧?!辈紓愊柕履羁谠E,,把飛毯寬度縮小,帶著兩人直接飛進(jìn)了洞內(nèi),。
此時貝爺也離開去尋找千年人參和千年盔甲犰狳,,布倫希爾德送給他一枚附著了自己靈力的通訊靈石,兩人可以用通訊靈石進(jìn)行遠(yuǎn)程通話,。
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洞口雖小,,里邊則是別有洞天,起碼也有一百多平米,,也有一個轉(zhuǎn)角,,這樣里邊的空間可以避開外部的視線。
是個絕佳的藏身之處,。
地面上還能看到幾根巨大的金色鳥毛,。
“這不是老鷹?!辈紓愊柕率捌瘌B毛聞了聞?wù)f,,“這應(yīng)該是傳說的佛門大鵬金翅鳥。也叫迦樓羅鳥,,是天龍八部眾神之一,。”
“那豈不是神族那邊的力量,?”散打哥驚到,,“真的是‘才脫虎口,又入狼穴’??!”
“聽貝爺說他之前就來過,好像已經(jīng)荒廢了吧,?!本馓旆吹拱参科鹕⒋蚋鐏恚耙苍S修煉成神后就離開了也不一定,,我知道很多神獸在升天之前在人間有個洞府,,升仙成神后就不再居住了?!?p> “那就最好了,。”散打哥喘口氣說,。
“大鵬金翅鳥是瑛度神話之鳥,,也叫迦樓羅鳥,妙翅鳥,、項癭鳥等,。為瑛度教毗濕奴神所跨乘?!辈紓愊柕路治稣f,。
“那可麻煩了,說起來它跟濕婆是一個派系的呢,?!鄙⒋蚋缬珠_始緊張起來。
“在佛教中,,為八部眾之一,。”翅羽金色,,兩翼可達(dá)萬里,,住于須彌山。據(jù)《長阿含經(jīng)》第十九卷記載載,,此鳥有卵生,、胎生、濕生,、化生四種,,常取卵胎濕化之諸龍為食?!?p> 布倫希爾德從天界石碑銘文中看過這個迦樓羅鳥的由來,。
“這么說天龍八部也不都是完全互相支持的吧,。”君封天聽到這里說,,比如龍也是一族,,但是迦樓羅鳥則靠食龍續(xù)命。
“確實如此,,八部眾勢力并未完全統(tǒng)一,,而是互相割據(jù)?!辈紓愊柕陆忉屨f,,“就像我們北鷗神族天界奧丁征戰(zhàn)宇宙九界,征服管理了九界諸國,,這九國之間本有敵對,,最后臣服在奧丁統(tǒng)治下,但是當(dāng)奧丁諸神勢力削弱時,,九界諸國又會暗潮涌動,,互相攻伐也常存在?!?p> “是啊,,我們也都知道瑛度教八部眾里的修羅族總是攻打天族,雖然平時由天族統(tǒng)領(lǐng),,但是每隔一段時期,,就有新的修羅王攻打天族?!本馓熘馈段饔斡洝防锏拇篝[天宮橋段實際本身也取材于修羅族攻天的佛門神話傳說,。
“看迦樓羅族跟濕婆和乾闥婆是聯(lián)合還是對立,也需看它乘騎的主人態(tài)度,?!辈紓愊柕路治稣f?!芭衽鷿衿诺年P(guān)系直接影響迦樓羅族跟濕婆的關(guān)系,。”
布倫希爾德跟兩人在巖洞內(nèi)部安頓下來,,各自盤坐在鋪地飛毯的一角,,并點亮了神燈,給君封天和散打哥介紹瑛度神族的勢力分布特點,。
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“毗濕奴是瑛度神話史詩里地位最高的神,,掌維護(hù)宇宙之權(quán),與濕婆神二分神界權(quán)力,?!辈紓愊柕聫膬ξ锎锬贸隽艘郧白约河涗浀氖殖?,翻閱著資料介紹說。
“毗濕奴和他的神妃吉祥天女住在最高天,,乘金翅鳥,。通常以‘四臂’握著圓輪、法螺貝,、棍棒、弓的形象出現(xiàn),?!?p> “哦,這么說他跟濕婆還很相像,,都是四只手臂,。”君封天感嘆說,,“都有棍棒,,不過其他武器有所不同?!?p> “不只是武器不同,。”布倫希爾德解釋說,,“他們分屬無限宇宙造化的兩面,,毗濕奴是宇宙維持守護(hù)者,而濕婆是宇宙世界毀滅者,,所以這次神人大戰(zhàn),,毗濕奴并沒有投票支持神族滅絕人類。他原本的職責(zé)就是守護(hù)世間萬物,?!?p> “這么說,他跟迦樓羅是有可能站在人類這邊的了,?”君封天感覺到了更多的希望,。
“可以這么說,但是畢竟他們也都是神族,,不方便站在神族的對立面,,所以目前也只是表示不支持,并不能直接站出來跟其他神族對戰(zhàn),?!?p> 布倫希爾德認(rèn)同毗濕奴可能成為暗地支持自己的盟友。
“毗濕奴大神性情溫和,,對信仰虔誠的信徒施予恩惠,,而且?;沓筛鞣N形象,拯救危難的世界,。而且毗濕奴瑛度教徒中有一派【毗濕奴派】專門供奉他,,全國有1000多座廟宇?!?p> 顯然毗濕奴的人類供奉者遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于濕婆,,這也是濕婆對現(xiàn)有人類不滿的原因之一。
“毗濕奴在瑛度教神話中被認(rèn)為是擁有和梵天對等的地位,,甚至很多毗濕奴教派的信徒認(rèn)為毗濕奴的地位在梵天和濕婆之上,,認(rèn)為只有毗濕奴才是唯一真正的神,而梵天和濕婆等都只能算是【半神】,。當(dāng)然,,崇拜濕婆的信徒也會反過來認(rèn)為自己信奉的神才是最偉大的?!?p> “我明白了,。”君封天也點頭說,,“這說明濕婆和毗濕奴的人類信徒也是兩派,,而且目前毗濕奴的人類信徒遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于濕婆,所以濕婆想以滅世的機(jī)會來鏟除另一方的人類信徒群體,?!?p> “沒錯,應(yīng)該有這一方面的因素,?!辈紓愊柕曼c頭說,“在創(chuàng)造世界之神話的一個版本中提到:在創(chuàng)世之初,,只有一望無際的大海,,大神毗濕奴躺在大蛇那伽的身上,從他的肚臍中張出了一株蓮花,?!?p> “大蛇那伽?”
“哦,,實際上這里說的大蛇那伽,,也是天龍八部眾里的龍族化身之一。是一種多頭,,頭型酷似眼鏡蛇,,長身無足,無角,,并且有劇毒的水屬精怪類生物,,居水中,,地下。有宮殿,,喜歡財寶,。具有控制水,行云雨的力量,?!?p> 布倫希爾德解釋說。
“蓮花綻放時發(fā)出了數(shù)千倍于太陽的光華,,其中誕生了梵天,,然后梵天再創(chuàng)造了世界?!洞笳亍酚涊d:‘臍中出千葉金色妙寶蓮花,其光大明如萬日俱照,,華中有人結(jié)跏趺坐,,此人復(fù)有無量光明,名曰梵天王,。梵天王心生八子,,八子生天地人民’指的就是這件事?!?p> 布倫希爾德追溯了毗濕奴跟梵天的關(guān)系,。
“所以也有人認(rèn)為毗濕奴是創(chuàng)造神梵天的創(chuàng)造者,因此理應(yīng)擁有比其更高的地位,。濕婆則比梵天更晚出生,,是創(chuàng)世過程里的幾次大型毀滅戰(zhàn)事中出現(xiàn)的?!?