信仰本身毫無力量，它沒法對造物本身帶來任何提升,。

　　它是專門的團體,、教義、規(guī)章等組成的雜糅體,，是用以維護秩序與穩(wěn)定的工具,。

　　它是一整套用于潛移默化地影響思維、便于統(tǒng)治的復雜工具,，而不是真實存在的力量,。

　　在小宇宙中，造物近乎無所不能,。

　　和在現(xiàn)實中完全不是一個強度,。

　　羅桓給了森林亞人最肥沃的土地、最繁茂的森林、最清澈的河流和最豐富的食物資源,。

　　就連接下來最重要的銅礦和鐵礦也都安排上了,。

　　這才造就了如今繁盛的森林亞人部族。

　　在七號闡明信仰的作用之前,，羅桓并不在乎自己在亞人心目中是個什么形象,，他只是單純的想吸點造物能量，其它的都可以放在后頭,。

　　把一個僅僅是有潛力成為智慧生命的種族,，拉扯成文明很不容易，因為創(chuàng)造永遠比毀滅困難千百倍,。

　　要消滅森林亞人,，不管是當初還是現(xiàn)在，羅桓都只需要一個想法,，可說到讓其文明形態(tài)更進一步,，那就需要長時間的不懈努力。

　　培養(yǎng)文明,，單憑展露肌肉,，顯示偉力是不行的。

　　這也是羅桓之前在不知信仰作用的情況下,，對自己逐漸衰微的信仰聽之任之,，沒想著搞幾次神跡一般的大場面來挽回的原因之一。

　　畢竟當初,，他只是單純沖著造物能量才捏的致遠星,，而不是沖著耀武揚威、享受一把近于神明的爽感來的,。

　　但成也低調(diào),，敗也低調(diào)。

　　在信仰崇拜這方面,，羅大造物被踹下神壇的原因之一居然是因為裝比裝的少了,。

　　“或許...你該稍稍包裝一下自己，把那種造物無所不能的感覺給完全的展現(xiàn)出來,，再把神秘感拉到極致,，營造一種難以探究卻絕對強大的信仰氛圍?！?p>　　七號適時給出建議：“你可以把當前他們崇拜的圖騰糅合在一起,，加些新的內(nèi)涵,，引入神明的概念,，他們現(xiàn)在應當能夠理解了。

　　再取些高端大氣上檔次的名字，比如掌控太陽者,、黑夜主宰,、風暴之主、送子觀音之類的,，并宣稱自己就是一切的掌控者,。

　　最后退居幕后，營造出神龍見首不見尾的形象,，進一步提高逼格,，只偶爾在危難時露幾手，展露一下神跡,，那信仰還不是穩(wěn)穩(wěn)的,。”

　　小板磚的建議讓羅桓沉默起來,，過了一會兒才吐出幾個字：“你好會啊,。”

　　除了送子觀音的稱號有點奇怪,，和前面幾個不太搭,，其余的都說到了點子上。

　　真這么操作,，絕對是斂聚信仰的捷徑,。

　　“直接自稱造物主行不行？”

　　羅桓突發(fā)奇想,，準備直接盜用直屬上司的名頭,。

　　致遠星都是自己捏的，這名頭也很貼切嘛,。

　　“emmmm,，”小板磚發(fā)出意義不明的磨牙聲，“請你在這么做之前務必解除綁定,，你天天擱那偷窺小宇宙,，萬一咱們上司也有這癖好，剛好看見你自稱造物主的那一幕,，咱倆得一塊完蛋,。”

　　造物有很多,，但造物主是唯一的,。

　　就如同宮廷之中，臣子可以有很多,，但皇帝只會有一個,。

　　“等到老羅你成為見習造物,，能夠同其它同等存在取得聯(lián)系的時候，如果被發(fā)現(xiàn)擅用頂頭上司的名諱,，會被孤立,，嚴重一點說不定還會被圍毆?！?p>　　“你可以說自己是創(chuàng)世神,、締造世界的主宰，這都沒人管,，但你要是吃了熊心豹子膽,，敢自稱一句造物主，保不齊哪天就會挨一記悶棍,?！?p>　　在稱呼頂頭上司的時候，七號一般會加上‘偉大’,、‘唯一’等前綴,，以和普通造物徹底分隔開來。

　　造物主和造物,，是兩種完全不同的意義,，整個造物職階完全是憑依唯一造物主才能夠存在。

　　“這樣啊...算了,，名號以后再想,，現(xiàn)在咱們把小宇宙的時間流速調(diào)低一點，來想想怎么辦吧,?！?p>　　羅桓瞅著小宇宙里被推倒的‘使者’泥塑，火氣兒騰地就上來了：“我供他們吃,，供他們穿,，還教他們識字說話、捕獵冶煉,，居然被恩將仇報,？”

　　這能忍？

　　是可忍孰不可忍,！

　　不過究竟該怎么處置,，確實是個問題。

　　推倒‘使者’信仰的行為,，幾乎是森林亞人全體的行為,。

　　若是要懲戒，又該施以怎樣的懲罰才合理,？

　　還是那句話,，毀滅永遠比創(chuàng)造容易一百倍,。

　　總不能一巴掌下去，直接讓亞人滅族吧,，那還去哪獲得能量？羅大造物辛辛苦苦這么久,，不是為了再一次從頭來過的,。

　　他將目光投到七號身上，想聽聽自家搭檔的看法,。

　　“其實森林亞人這類情況,，已經(jīng)屬于十分嚴重的事故了。按照造物們的行事風范,，不管有沒有備用選擇,，森林亞人是一定要退場的，區(qū)別只是時間早晚而已,?！?p>　　七號不緊不慢地分析著。

　　退場,，意味著這個種族不再受到庇佑,，且將徹底失去成為致遠星主導的可能性。

　　上天曾給與的眷顧,，將全部被收回,。

　　森林亞人，必須退出致遠星這個舞臺,，不管其文明有多么輝煌,，也絕無可能繼續(xù)，他們只會在小宇宙的歷史上,，留下不那么光彩的,、無關緊要的一筆，然后徹底泯滅在時間長河之中,。

　　七號伸出兩根銀色小手指：“幸運的是,，森林亞人不是無可取代，亞人不止一種,，且文明的種子已經(jīng)播下,，相差不會太多，再造一個城邦很容易,。

　　所以我有兩個建議,。”

　　“一,，直接動手,，將其族群抹殺,，使其直接消亡；”

　　“二,，把他們趕到偏僻小島上,，等待其自然消亡?！?p>　　一旦背叛,，永遠不會再有機會。

　　羅桓愣住了,，他沒有想到七號的手段會如此激進霸道,，他原本只是想略施懲戒，然后重新樹立信仰而已,。

　　信仰的存在,，并不會限制工業(yè)發(fā)展，致遠星仍會照著科技文明的道路走下去,。

　　七號察覺了搭檔的不對勁,，于是抬頭直視羅桓的眼睛：“你覺得我的建議太過，想要挽救一下對吧,。

　　但我可以很明確的告訴你,，即使你現(xiàn)在想要挽回信仰，成功的可能也很低,，最后的結(jié)果大概率還是需要清除森林亞人,。

　　知道為什么嗎，因為人容易在一聲聲牛比之中失去自我,。

　　森林亞人被養(yǎng)肥了,，他們一貫以為，世上沒有比他們更強大的力量,，輕松克服阻礙,、擊潰其它亞人滋長了無謂的自信和傲慢，并且已經(jīng)滲透到骨子里,，不懂得敬畏,，即使你再展偉力，也已經(jīng)遲了,。

　　而且他們還有非常不受控的習俗,，那就是把死亡當做安息，這意味著即使用暴力,，他們也不會順著你的心意來,，反而會以戰(zhàn)死為榮，不斷挑戰(zhàn)你,。

　　如果他們保持現(xiàn)狀,，而你又不肯強制讓其退場,，那么別的族群很難發(fā)展起來，最后的結(jié)果就是你沒有可驅(qū)使的文明,，這將直接導致你無法再進一步,，成為見習造物?！?p>　　七號的神色從未如此認真：“你只是個編外造物,，只有致遠星一個基本盤。

　　不以你為信仰的他們有未來,，就意味著你沒有未來,?！?p>　　穩(wěn)定可控,，是造物對麾下第一個文明必不可少的要求。

　　森林亞人需要退場,，狂妄只是次要原因,，更重要的是因為他們不可控。

　　羅桓可以增添刪減物質(zhì)世界的一切,，卻沒辦法讓森林亞人一直按照對自己有利的方向前行,。

　　倒不是說森林亞人能夠?qū)α_桓造成威脅，這是不可能的,，造物在小世界中,，即使不依仗能量，也是無可抗衡的存在,。

　　森林亞人很難對羅桓本身造成威脅,，但不可控的文化和習俗，將會為日后埋下極深的隱患,。

　　這個時候,，森林亞人已經(jīng)積重難返，單靠言語和力量,，也很難讓他們重新回到正規(guī),。

　　更便捷有效的方式是，培養(yǎng)另一個可控的亞人種,。

　　致遠星很大,，但是，森林亞人的能力和壽命也遠超人類,，他們活動的范圍遠比曾經(jīng)的人類廣闊,。

　　亞人種之間的距離大多不遠，這是當前的實際狀況,。因為古猿的分布范圍不大,，在漫長的進化時間內(nèi),，分化出的亞人種大多集中在某一片區(qū)域。

　　即使亞人種經(jīng)過遷徙,，分布在三塊大陸,，但他們的直線距離仍然處于可被森林亞人接觸的范圍之內(nèi)。

　　假如在培養(yǎng)新文明的過程中放任森林亞人不管,，那么他們的習俗和文化,，以及強大的個人武力，將會對新文明造成不可估量的影響,。

　　這些因素綜合起來,，才是森林亞人需要退場的大部分原因。

　　而信仰,，僅僅是一種保證文明可控的有效手段,。

　　或許在以后，羅桓嘗試其它生命的時候,，信仰無關緊要,，但是現(xiàn)在，在造物能量匱乏的當下,，它必不可少,。

　　因為第一個文明，直接關系到造物能量的獲取,，在能量匱乏的條件下,，文明是否能穩(wěn)定可控，在沒有巨大隱患的前提下提供造物能量,，是接下來能否繼續(xù)進階的關鍵,，容不得一點閃失。