“不錯(cuò),?！?p> 楊青山悠悠道:“昨天我便說過，符文是規(guī)律的體現(xiàn),，那么這畫符的步驟,，自然是最重要的,。
如果說念力模擬萬物的規(guī)律是符文的形，那么通過無數(shù)次磨煉,，最后悟到的符意便是符文的神,。
形神合一，符文自成,?！?p> “也就是說……”陳安林看向那些被楊青山丟來的書籍，皺眉道:“我需要不斷臨摹老師你當(dāng)年畫的符文,，以此領(lǐng)悟到成就符文的關(guān)鍵一步,？”
“沒錯(cuò)?！睏钋嗌浇o了一個(gè)肯定的回復(fù),。
聞言陳安林深呼吸了一口氣，他的眼神露出堅(jiān)定,，既然如此的話,，哪也沒什么好說的了，一個(gè)字，干就完了,！
畢竟,，不可能什么東西都跟他的外掛一樣，一兩天就出了效果,，若是一直如此的話,，他的心態(tài)無疑會(huì)變得浮躁許多，正好通過符道磨煉磨煉,。
“還有……”楊青山接著道:“你不僅要不斷臨摹我給你的符文,，還要學(xué)會(huì)將它們忘記?！?p> “忘記,？”陳安林又懵了。
這次楊青山的答復(fù)簡單而又直接:“取其意忘其形,，符文只是規(guī)律的體現(xiàn),，不必生搬硬背，關(guān)鍵還是在于那個(gè)“意”字,。
你若一直將目光放在形上,，又如何領(lǐng)悟到最關(guān)鍵的“意”？”
陳安林似懂非懂的回去了,。
楊青山看著他的背影,，笑了笑，他心里默默嘆道:
“陳安林,，好好用心領(lǐng)會(huì)我對你說的這些吧,，將來你要晉升武夫五品“養(yǎng)意境”時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來你早已打下了無比堅(jiān)固的基礎(chǔ),。”
……
陳安林最近都是點(diǎn)卯完畢,，在衙門里摸魚了一會(huì)后便去南天門找楊青山嘮嗑修行,，所以此刻回到家后時(shí)間也只是到了巳時(shí)而已。
此時(shí)太陽高掛,，暖和的陽光灑落在院子里,，顯得遍地金黃。
陳安林翻開一本本楊青山送給他的書籍,，看著里面筆走龍蛇的符文,，腦子里就是一陣轟隆隆的頭疼。
整整不知多少頁的符文,，一個(gè)一個(gè)來臨摹,，真的是……陳安林在內(nèi)心無聲哀嚎了一會(huì)后,，便搖頭摒棄雜念，認(rèn)認(rèn)真真的開始他的符道以及耐心增強(qiáng)之路了,。
惟有耐得住寂寞,，方能守得住繁華，陳安林相信,，在他的努力下,，符道一定會(huì)成為他未來非常強(qiáng)大的手段之一。
……
時(shí)間過得很快,，眨眼間大唐已經(jīng)來到了一年中最寒冷的臘月,，四處雪花飄飄，大地銀裝素裹,。
暮冬時(shí)分,，家家戶戶緊閉大門，不讓吹得人直跺腳的寒風(fēng)有任何侵襲的機(jī)會(huì),，以及行人路上匆匆,，期盼趕緊回家,，享受那令人沉醉的大火爐,，都是一件隨處可見的事情。
然而此刻的大唐長安城,，朱雀大街上那兩列快要站不住腳的百姓們,，卻是帶來了另一副很少見的畫面。
只見他們雖然被凍得不斷搓手哈熱氣,，但卻仍舊堅(jiān)定不移的站在冰天雪地之下,，看著前方那敲鑼打鼓的隊(duì)伍。
那是屬于南晉的隊(duì)列,。
南晉是人族所有國家中,，極少數(shù)能與唐國扳手腕的存在。
若是尋常使臣來訪,，雖然也會(huì)帶來一小部分人的好奇,，但還不至于如此轟動(dòng)。
只因此番來大唐做客的,，是那在南晉乃至整個(gè)人族中都赫赫有名的,，南晉太子于勇正。
此人的名字聽起來平淡而又普通,，但他的背景可卻大得不得了,。
不僅僅是因?yàn)槟蠒x太子這個(gè)身份。
首先南晉這個(gè)國家不同于大唐,，是以南天門術(shù)士體系為國教,，而是奉生活在南疆的巫族為國教,。
然而巫族的修行體系又不像南天門一般，可以在俗世尋找合適的弟子進(jìn)行修煉,，他們只有自己族人的血脈才能夠修煉巫族體系,。
簡單來說，就是自給自足,，沒有什么桃李滿天下的念頭,。
直到南晉現(xiàn)任皇帝于星海在還是太子的時(shí)候，因緣際會(huì)之下,，愛上了巫族的某位女子,，與她喜結(jié)連理，一切便都變了,。
一開始巫族對這門親事還處于反對態(tài)度,，甚至揚(yáng)言若雙方繼續(xù)下去的話，南晉就會(huì)失去巫族的支持,。
然而于勇正的誕生,，卻是讓巫族對之前的矛盾絕口不提不說，甚至還加大了對南晉的支持,，不再像之前一樣,，雙方只是各取所需，還沒上升到真正合作伙伴的地步,。
一切都因?yàn)橛谟抡难}經(jīng)過巫神鑒定后,，留下了一句不容置疑的話語。
“此子有我巫族精純血脈,，又身兼人族體質(zhì),，可巫武雙修，假以時(shí)日,，定能帶領(lǐng)我巫族更上一層樓,！”
巫神在巫族以及南晉的地位，相當(dāng)于嚴(yán)圣人在大唐乃至整個(gè)人族的地位,，他說的話,，沒人敢不信。
巫武雙修……
帶領(lǐng)巫族更上一層樓……
幾句話便奠定了于勇正在南晉所有百姓心中的地位,。
甚至在巫族中大多數(shù)人也認(rèn)同于勇正會(huì)是他們未來的領(lǐng)袖,。
而于勇正所展現(xiàn)出的恐怖天賦也在修煉過后逐漸嶄露頭角。
他今年不過二十左右的年華,，修為便來到了武夫的七品煉神境,，在整個(gè)南晉中堪稱傲視同輩中人，因?yàn)槟蠒x大多數(shù)人也是走的武夫體系,，所以境界方面對比簡單明了,。
而具備巫武雙修體質(zhì)的于勇正,，又豈止境界傲視同輩中人這么簡單？
巫族的修煉體系鮮為人知,，大多數(shù)人只知道一個(gè)“巫士”境界而已,，而這個(gè)境界又分初、中,、后,、大圓滿，對應(yīng)武夫的煉體,、煉氣,、煉神、凝血四個(gè)境界,。
當(dāng)然,，這只是巫族自己往臉上貼金而已，因?yàn)樗麄儷@取力量的方式來自于巫神賜予的圖騰,，而圖騰的開發(fā)程度又要看個(gè)人的資質(zhì)如何,。
這么一來，并不是每個(gè)巫士都能修煉到大圓滿境界的,，所以便以訛傳訛,，聲稱巫士大圓滿擁有武夫凝血境的戰(zhàn)力。
其中可信度不得而知,，但一個(gè)是靠自己修煉而來的戰(zhàn)力,，一個(gè)是靠他人賦予的戰(zhàn)力,，所以很多武夫修行者并不認(rèn)可這個(gè)說法,。
而南晉太子于勇正便是擁有巫士后期的戰(zhàn)力，他也是巫族內(nèi)鮮少能夠沖擊大圓滿的巫士之一,。
兩者結(jié)合起來,，已經(jīng)有很多修行者都在傳聞，于勇正在七品境界之內(nèi),，不管是任何體系,，都能夠做到同階無敵！
這便是他的到來,，能夠在大唐造成如此轟動(dòng)的原因,。