西游記第十九回,，孫悟空收伏豬八戒后,，往西去的路上遇到了一位奇怪的佛教大能。

　　這位佛教大神的道場(chǎng)在烏斯藏國(guó)的邊界一處高山上,。這座山叫做浮屠山,，這位大神叫烏巢禪師。

　　豬八戒在福陵山做妖怪時(shí),，這位烏巢禪師曾經(jīng)勸豬八戒跟他修行,。

　　三藏問(wèn)八戒，“他有些什么勾當(dāng),？”

　　豬八戒說(shuō)“他倒也有些道行,。”這話從側(cè)面證實(shí)了烏巢禪師不一般,。

　　烏巢烏巢其實(shí)就是鳥(niǎo)巢,，烏巢禪師打坐的地方就是在一棵香檜樹(shù)上的鳥(niǎo)巢里。

　　唐僧一行到這樹(shù)前時(shí),，烏巢禪師從樹(shù)上跳下來(lái),，開(kāi)口就叫唐僧為圣僧，并且知道唐僧師徒幾人是去西天取經(jīng)的,。還說(shuō)豬八戒能跟唐僧一起,，是天大的福緣。烏巢禪師認(rèn)識(shí)豬八戒，但是不認(rèn)識(shí)孫悟空,。然后唐僧問(wèn)他西天雷音寺在哪里,。烏巢禪師只是說(shuō)遠(yuǎn)得很，一路難行,，還傳授了《多心經(jīng)》一卷給唐僧,，說(shuō)可以讓他一路上消災(zāi)降福保平安。

　　唐僧記住之后,，還要問(wèn)烏巢禪師西去路上的情況,。烏巢禪師說(shuō)了一段偈語(yǔ)，就回到自己的鳥(niǎo)巢了,。

　　孫悟空很不高興,，用金箍棒去搗鳥(niǎo)窩，但是連鳥(niǎo)窩上的一絲樹(shù)藤都碰不到,。

　　烏巢禪師的出場(chǎng)經(jīng)過(guò)就是這么一些,，現(xiàn)身——傳經(jīng)——送暗語(yǔ)——離開(kāi)。后面就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了,。

　　雖然烏巢禪師的出場(chǎng)時(shí)間很短,，身份成謎，但是卻看出他的不簡(jiǎn)單,。

　　一是他能傳經(jīng)給唐僧,。要知道唐僧可是如來(lái)佛祖的第二個(gè)弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，給他傳經(jīng)算得上是唐僧的老師了,。如果沒(méi)有一點(diǎn)能耐和地位,，是不敢這么做的。整個(gè)路途上,，只有觀音大士教授過(guò)唐僧的?。ㄆ渌烁医烫粕脑挘瑢O悟空肯定教你做人了?。?p>　　二是這《多心經(jīng)》在唐僧取經(jīng)的路途上確實(shí)給了一些幫助,。例如第二十回，玄奘法師悟徹了《多心經(jīng)》,，打開(kāi)了門(mén)戶“那長(zhǎng)老常念常存,，一點(diǎn)靈光自透”。而且這多心經(jīng)雖然是傳給唐僧的,，但其實(shí)孫悟空確實(shí)理解得最透徹的,。八十五回記載，卻說(shuō)師徒四人出了欽法國(guó)界,，來(lái)到隱霧山時(shí),，唐長(zhǎng)老見(jiàn)有兇氣,，漸覺(jué)驚慌，滿身麻木,，神思不安,。孫行者道：“你把烏巢禪師的《多心經(jīng)》忘了?！碧粕f(shuō)沒(méi)忘,，孫悟空又說(shuō)，：“你雖記得,，還有四句頌子,，你卻忘了哩?！比貑?wèn)那四句,，行者脫口而出：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭,。人人有個(gè)靈山塔,，好向靈山塔下修?！闭f(shuō)畢，還這樣議論了一番：“心凈孤明獨(dú)照,，心存萬(wàn)境皆清,。差錯(cuò)些兒成惰懈，千年萬(wàn)載不成功,。但要一片志誠(chéng),，雷音只在眼下?！边@一段也說(shuō)明了多心經(jīng)的真正意義——只要有一片赤誠(chéng)之心就能到達(dá)彼岸,。

　　三是這烏巢禪師知道很多事情。雖然烏巢禪師說(shuō)不認(rèn)識(shí)孫悟空,，但是后面的偈語(yǔ)不光說(shuō)明烏巢禪師知道孫悟空的真實(shí)來(lái)歷,，還知道西天取經(jīng)路上的種種困難。孫悟空的身世雖然不是秘密,，但是唐僧取經(jīng)路上會(huì)遇到那些妖怪,，遭受什么磨難，這可只有少數(shù)參入策劃西天取經(jīng)大業(yè)的那幾個(gè)頂層神仙才知道的,。這也可以間接說(shuō)明烏巢禪師的身份很高,。

　　原文對(duì)烏巢禪師的身份沒(méi)有說(shuō)明，從書(shū)中其他地方也找不到破譯他身份的蛛絲馬跡,。但是不可否認(rèn),，這位禪師無(wú)論是道行還是地位,，都是不可忽視的存在。