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沉睡萬年,,被盤古偷了修為

第十一章 唐僧棄佛從道

沉睡萬年,,被盤古偷了修為 不走神 2115 2021-09-11 18:30:00

  “所謂道,,便是從有到無,,從無到有的變化,?!?p>  “如果只有善,,那就是虛偽的,,因為他缺少了惡的立場,,又怎能定義它為善呢,?”

  無和有形成了一切,而一切便是道,。

  沒有無,,就不存在有;不存在有,,也就不會存在無,。

  “就像你修了幾百年的佛,堅守著種善因得善果的宗旨,,還要同時宣揚著擺脫貪嗔癡,,擺脫欲望的佛法?!?p>  “不管是執(zhí)著于種善因,,還是執(zhí)著得善果,都是一種欲望,?!?p>  “又何來擺脫欲望之說?”

  “你一路苦行,,欲向如來求取真經,,在你踏上苦行之路起,便已經生了因,,生了念,,生了欲,,而這些執(zhí)念,,又都需要如來才能滿足?!?p>  “何不棄佛從道,,獨善其身,亦能兼濟天下,?!?p>  在玄祖看來,,唐僧在大唐宣傳佛門宗旨,想要行善因,,而他卻并沒有先對自己善良,。

  所謂獨善其身,便是對自己善良,,自給自足,。

  唐僧的作為,明顯是舍去了自己,,只有外人才能滿足他,,對他善良。

  擺脫佛的立場,,讓自己來成為立場,,不管是種善因,還是得善果,,不但能滿足自己,,還能滿足別人。

  非要定一個立場,,就一定生了是非,,生了欲望。

  就像是如來,,他行善,,是在向信徒證明,向世人證明他的立場,。

  倘若世人不認可他,,他便不得自如。

  倘若世人認可他,,他便能得到滿足,。

  本身就有悖于佛的宗旨。

  這人一旦有心無證,,便就不得自如,。

  說白了,堅守立場,,本身就是一種執(zhí)念,。

  因為他需要別人來證明,自己卻并不能證明,。

  只有認可自己的欲望和目的,,才能理所應當的去堅守自己的立場。

  立場本身沒有錯,錯的是,,自己的立場,,需要別人來給自己證明。

  這便是如來的虛偽,。

  如來便是如此淪為棋子,,落入太上老君掌中,終是傀儡,,不得涅槃,。

  行善事,只要自己認為這善事符合自己的立場,,那便是善事,,不需要別人來證明,這立場便就永遠推不倒,。

  行善事,,不求回報者,才是真正的自如,,因為行善事就已經滿足了他,,他對外是沒有私欲的。

  一旦有了私欲,,就需要別人來滿足自己,,給自己一個善果,看似兩全其美,。

  但若是行善的對象不可認可你的行為是在行善,,而是在交易,你的善良不就變得虛偽了嗎,?

  善良的立場,,也就此瓦解。

  玄祖的一番道理,,讓唐僧的佛意就此崩潰開來,。

  幾百年積累的佛門氣運,盡數消散,。

  那些曾經信仰金蟬子的人,,就此失去佛意。

  而金蟬子身上匯聚的氣運,,則是流向了玄一身體,。

  回歸了諸天本體。

  金蟬子看似是放棄了佛的執(zhí)念,,回歸了自我的狀態(tài),,沒有執(zhí)著任何信仰,。

  但他相信玄祖的道理,,從而棄佛,。

  這在另一個角度看來,就是選擇信仰玄祖,。

  “我此世俗名叫做江流兒,,既然放棄佛,那我便做一世俗人,?!?p>  唐僧放棄了唐僧,選擇做江流兒,。

  自此,,他以江流兒之名,在樂城,,做自己認為對的事,。

  他將送子觀音施展法術掩蓋真相的丑事告知樂城百姓。

  江流兒知道這樣做的后果,,但他并不畏懼送子觀音的神通,。

  因為在他揭露真相的時候,就已經滿足了自己,。

  這首先是對自己善良,,也是自己認為對別人善良。

  他不需要結果都順從他心意,,但他渴望能自己順從自己,。

  真相被揭露之后,樂城百姓卻并沒有難為江流兒,。

  而是號召越來越多的人,,拆了觀音廟,請來一位法術高深的玄門弟子,,攆走了送子觀音,。

  那位玄門弟子本是一位修煉者,追求的是天界大德,。

  但自從看了玄祖的《沉睡萬年,,被盤古偷了修為》這本神作之后,他便放棄了天界虛偽的大德,,轉而投身玄門,。

  那人名叫諾娜,本是一只孔雀,,修了妖道,,化成人形,。

  玄門的宗旨是道。

  而道無處不在,,又無跡可尋,,他不需要誰信仰他,卻讓所有人都依賴著他,。

  道不是玄祖,,也像是玄祖。

  因為除了孫悟空,,沒人見過他,,卻讓人人都得到了他的神作。

  玄門起于兩年前人界掀起的玄門熱潮,。

  玄門遍布人界各處,,信仰玄祖的信徒,自發(fā)的加入到了玄門當中,,而玄門卻并沒有府邸或是像天界的凌霄寶殿那樣的閣樓宮闕,。

  玄門在每一個玄門弟子心中。

  天界分天庭和佛門靈山,。

  天庭由昊天稱帝,,為天庭最強者。

  靈山有如來號稱佛祖,,統(tǒng)領著門下信徒,。

  天庭的宗旨是大德,靈山的宗旨便是佛法,。

  那股潛藏在少數人心中的玄門宗旨是——道,。

  天庭的大德,和靈山的佛法,,十分相似,。

  唯一不同的是,天庭的神仙注重自身修養(yǎng),,濟世度人成就功德,。

  神仙們看中身份,地位,,名譽,,他們認為這也是修養(yǎng)的一部分。

  靈山的佛家子弟們同樣如此,,但他們卻口口聲聲喊著自己六根清凈,,不在乎這些。

  比起天庭,,他們就顯得虛偽了一些,。

  天庭則是將身份,、地位、名譽堂而皇之的定義為大德,,雖有些虛榮,,但多少還有些誠實。

  得到了唐僧幾百年的氣運,,玄祖的肉身得到了修復,。

  諸天已經不再能夠蠶食他的修為和氣運,。

  但距離恢復神格,,還差很多氣運。

  沒有神格,,他同太上老君一樣,,始終是同等級,同實力的人,。

  盡管如此,,玄祖還是決定去會一會太上老君。

  畢竟那老頭已經下凡多年,,在人界找了玄祖兩年多了,。

  不能讓他白白下凡一趟。

  反正二人遲早是要碰面的,,在玄祖的棋局中,,他和太上老君,遲早會有一個勝負,。

  他礙于太上老君的強大,,所以不敢輕易暴露。

  玄祖真正的敵人,,其實并不是太上老君,,也不是那天界的如來和昊天。

  而是那些過度信仰他們的人,。

  天道不仁以萬物為芻狗,。

  天道讓人類出生在生命階級的最底層,卻賜予了人類最強大的智慧,。

  很多人的智慧卻并不是拿來給自己用的,,而是被別人用的。

  

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