“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”,，楊萬里借“萬山”隱喻我們無論做什么事情,，都要對前進道路上的困難做好充分的準備,，不要被一時的成功所陶醉,。

　　——題記

　　從現(xiàn)在我們認知的視角,，去觀察甲骨文上的“山”,，有一秒鐘的恍惚會誤會這畫的是皇冠,。（我們古代沒有“王冠”一說，我們古代帝王戴的帽子叫冕旒,。而“王冠”一詞,，是我們進入現(xiàn)代社會之后，才從西方引進的名詞,。）但如果放在中國的歷史長河中觀察和研究,，我們就知道，商代甲骨文中的“山”字,，我們到現(xiàn)在也很容易辨認出來,。因為商代的“山”雖然不是工工整整的文字，但畫出了山的輪廓和模樣,。

　　從商代到漢朝的時候,，“山”字還是出現(xiàn)了很多形式。比方說,，商代的“山”,，不止一個模樣,，出現(xiàn)了三峰和五峰的“山”，還有山峰里“留白”和“不留白”的情況,。到西周的時候，“山”字開始變活了,，兩峰趨向線條畫,，中間似乎站了個人，這是隱喻有人爬過山了吧,？

　　這種形態(tài)的“山”保持到了漢朝,，但經(jīng)歷春秋、戰(zhàn)國和秦朝的時候,，這種形態(tài)也不是完全保留下來,，還是有些許變化。我們會發(fā)現(xiàn),，秦朝的“山”字,，中央下畫了東西，就像是地理學者到此探察,，似是推斷了一些“山”的構成,，因此在“山”字中留下的記號。漢朝的不同交叉狀的網(wǎng)紋,，就像是在說明山的牢固性,。

　　爬過山的人都知道，上山的路磕磕碰碰,，就在你以為到達終點的時候,，卻發(fā)現(xiàn)一山又一山，正應了那句“正入萬山圈子里,，一山放過一山攔”,。這“山”告訴我們的道理，便是——我們不能輕易歡喜成功,，要知道下一段路也有很多苦難,，我們要記得吸取好的經(jīng)驗，認真且堅持,。這樣,，才能收獲到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村,?！钡捏@喜。