我40多歲,，經(jīng)驗告訴我,，人沒有善惡，只有生存，你要活下去,，就要適應(yīng)環(huán)境。這就是我們說的近朱者赤,，近墨者黑,。

　　你生存在一個惡略的環(huán)境，出于本能,，你必須邪惡,，只有這樣你才可以生存。同樣的,，你生活中一個好的環(huán)境里,，你也會善良，和環(huán)境有很大因素,。

　　在一個滿地都是諾貝爾獎的得主的地方,，就很容易產(chǎn)生諾貝爾獎得主。在一個饑荒遍地的地方,，人人都是強盜,，像索馬里，不這樣,，人就無法生存,。

　　為什么古代有孟母三遷，就是環(huán)境很重要,，在一個環(huán)境惡略的地方,，我們很難看到善良。文明只能產(chǎn)生在不愁溫飽的地方,。這就是為什么我們要選擇居住的地方,，上的學(xué)校。

　　有些偏遠地區(qū)的留守兒童,，父母不在身邊,，即使你給他寄了很多錢，他依然很能成長,。沒了大人的庇護,，兒童就會受欺負，為了不被欺負，就會學(xué)會自保,，就會成為問題兒童,。

　　環(huán)境是這樣，人也只能這樣,，很多東西是不能靠嚴刑峻法解決的,。即使你規(guī)定偷一個面包也是死刑，但為了生存,，依然有人鋌而走險,，不去偷就會死。當(dāng)生命都無法保障的時候,，就沒有文明可言,。

　　我最近玩了帝國時代4，里面講到歐洲中世紀戰(zhàn)爭,，人們沒有吃的,，就會吃自己的孩子，但是又下不了手,，就交換孩子吃,。

　　中國三國時期動不動就是災(zāi)荒，人相食,。我覺得很多時候人不是因為教育而文明,，不是教育而聰明，而是因為環(huán)境,。沒有環(huán)境,，再好的教育也是枉然。

　　以前就有孔孟之道,，幾千年前的戰(zhàn)國,，孔子就開始講仁義，但直到今天才可以實現(xiàn),。是教育不夠嗎？應(yīng)該是環(huán)境,。

　　人是群居動物,，是會互相影響的，在一個窮山惡水的地方,，人就會改變,，我們很容易發(fā)現(xiàn)一個原本善良的人去到一個惡略的環(huán)境，他就成了惡人,。同樣,，一個惡人來到一個富裕善良的環(huán)境，他也會變得善良聰慧。

　　不要說什么人太邪惡,，而是環(huán)境造就了他,。教育很多時候改變不了社會，有時恰恰就是金錢,，富裕產(chǎn)生文明,。

　　文藝復(fù)興產(chǎn)生在人類開始富裕的時候，一個文明沒落于它窮困的時候,。戰(zhàn)爭使文明崩潰,，饑荒使人性泯滅。沒有絕對的善,，也沒有絕對的惡,，在饑荒面前，最大的善就是有人給你一碗粥,，在富足面前,，最大的惡，就是有人背后說你壞話,，哈哈

　　以前在一個不好的學(xué)校,，學(xué)生以惡為美，以粗言穢語為時尚,，覺得很酷,。但后來去到一個好學(xué)校，人人都不講臟話,，有一種無影的約束,。講臟話會有壓力，別人會側(cè)目,。大家覺得學(xué)習(xí)好就是光榮,，有禮貌就是榮耀。所以開始不適應(yīng),，但習(xí)慣以后,，覺得很自然。人就自然的改變了,。

　　融入一個集體,，不是發(fā)揚個性，而是泯滅你的創(chuàng)造力,，你就會抗爭,，但卻無法改變環(huán)境。人人都覺得碌碌無為才是人生,，你的努力也會變成另類,。但堅持自我，有時候也是一種人生，哈哈