1580年的四月，芒煥林的納拉語(yǔ)水平已經(jīng)準(zhǔn)許他去中學(xué)圖書(shū)館閱讀一些專(zhuān)業(yè)的納拉語(yǔ)史書(shū)了,。當(dāng)然,，那些書(shū)中依然有大量無(wú)法理解的復(fù)雜詞匯,，不過(guò)他已經(jīng)能跳出過(guò)去在家中閱讀的那些因?yàn)橛∷C(jī)的出現(xiàn)而大量流通的垃圾野史作品了,。芒煥林最喜歡的東西就是歷史,，這一愛(ài)好促使他同時(shí)愛(ài)上了地理和藝術(shù),，只是一個(gè)十一歲的孩子對(duì)藝術(shù)的理解還相當(dāng)淺薄,，但他有深度理解藝術(shù)的渴望,，而不僅僅是和大多數(shù)人一樣只是愛(ài)用藝術(shù)品來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面,。
歷史——不是野史，不是中世紀(jì)傳奇故事，不是騎士小說(shuō)——給他帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)的部分真實(shí)面貌,，戰(zhàn)爭(zhēng)不再只是沖鋒,、鮮血、榮譽(yù)的簡(jiǎn)單堆疊,，而是由行軍,、駐扎、戰(zhàn)場(chǎng)指揮,、陣型,、兵力、地形,、糧草等等按某種他無(wú)法理解的規(guī)律所構(gòu)成的,。這證明了學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的好處。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解還很不全面,，但已經(jīng)明白的部分還是比較準(zhǔn)確的,，關(guān)鍵是已不再天馬行空。倘若宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火蔓延到了瓦索尼,，想必他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解就更加深刻了,。在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后幾年，戰(zhàn)事已經(jīng)變少,，戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)萎縮,，社會(huì)開(kāi)始回歸正軌，角力的雙方也都?xì)獯跤?，尤其那愚蠢的挑起?zhàn)爭(zhēng)者法塞四世已經(jīng)趨向妥協(xié),。這對(duì)于芒煥林而言究竟是幸運(yùn)還是不幸呢？幸運(yùn)的是瓦索尼這兩年秩序井然,，芒煥林生活在一個(gè)安全又和平的環(huán)境中,；不幸的是他又少了見(jiàn)世面的機(jī)會(huì)，總是連他那深埋的夢(mèng)想的邊緣都摸不到,，所以夢(mèng)想更加顯得遙遠(yuǎn)了,。
四月末的一天，芒煥林照例來(lái)到圖書(shū)館,，找他昨日未讀完的一本有關(guān)燁文蘭-安刻浦世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)——圖書(shū)館的書(shū)是不允許外借的,。然而書(shū)架上的那個(gè)熟悉的位置卻有一處明顯的空洞，那套書(shū)被別人拿去了,。他有些掃興,，便有些想要離開(kāi)了。他悶悶不樂(lè)地從書(shū)架區(qū)出來(lái),，心中納悶怎么還會(huì)有別人讀那些書(shū),。
但他的余光瞥見(jiàn)那熟悉的精裝封面,，于是他看準(zhǔn)了那個(gè)正在讀他的心肝寶貝的家伙：那人一頭棕黑色的長(zhǎng)濃發(fā)，面龐英俊,，身著一套類(lèi)似軍裝的衣服,，看上去比中學(xué)里的任何人都樸素，大概比芒煥林大兩三歲左右,，因?yàn)樗淖爝呉延械男『?。芒煥林覺(jué)得這個(gè)人氣質(zhì)絕佳，或許是因?yàn)樗约旱木o身上衣也沒(méi)有什么裝飾,。他難得想接近一個(gè)人,，他希望和那個(gè)小軍官禮貌地溝通一下，求他把那本書(shū)暫時(shí)借自己讀一讀,。
“打擾一下,，尊敬的先生。請(qǐng)您賞光告訴鄙人,，您正閱讀的是不是古多耐羅.杜隆納得先生的《世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)史》,？”
“哦，沒(méi)錯(cuò),，您有什么事嗎,？”
“我叫阿洛爾，這些天正在讀這套作品,，已經(jīng)讀到下卷了,，所以……”
“哦，您是想繼續(xù)閱讀吧,。啊,，真是抱歉，先生,，我才剛剛開(kāi)始讀上卷,，便把下卷也一同拿來(lái)了。請(qǐng)坐吧,，先生,，也許我還可以向您請(qǐng)教一下關(guān)于這本書(shū)的問(wèn)題?！?p> “鄙人見(jiàn)識(shí)淺薄,，您又比鄙人年長(zhǎng)?！?p> “請(qǐng)別以鄙人自稱(chēng),，先生，您的納拉語(yǔ)已經(jīng)非常流利了,，使我不小心誤會(huì)了您的年齡,，但您的學(xué)識(shí)一定在我之上,。”
“不敢當(dāng),。”
“我們正式認(rèn)識(shí)一下把,。路桑拜爾.灼.彼西朗德,。”
“阿洛爾.若普西斯.灼.芒煥林,?！?p> “芒煥林先生?！?p> “還是叫阿洛爾吧,。”
“那您也必須稱(chēng)呼我為路桑拜爾,?！?p> 芒煥林至此終于獲得了一位朋友，但他不太敢確認(rèn)這個(gè)彼西朗德就是他的朋友,，這個(gè)“朋友”身份更多的是我這個(gè)后人認(rèn)定的,。他還是太過(guò)于敏感和小心，甚至有些神經(jīng)質(zhì),。這一年半的中學(xué)生活在他的性格中添加了新的元素——芒煥林對(duì)這所中學(xué)的大部分學(xué)生是存在著鄙視的,，或者說(shuō)他本身就是高傲的。他當(dāng)然不是鄙視他們的出身,，他沒(méi)有那種愚蠢的貴族派頭,，雖然他重視自己的身份，但他明白這個(gè)“灼”字沒(méi)有給他帶來(lái)過(guò)什么,，他今日頭腦里的財(cái)富是他自己學(xué)來(lái)的,，而他那哥哥身上的他瞧不慣的東西才是“灼”帶來(lái)的。于是他更注重才華,，鄙視輕浮——他找到了一個(gè)更適合的詞來(lái)形容他所鄙視的人：輕浮,。而懶散似乎還夠不上使人厭惡。他起初是瞧不慣,，后來(lái)便發(fā)展為瞧不起了,，于是便又有了傲氣。高傲這一極度具有代表性的性格在芒煥林的身上萌發(fā),。
中學(xué)里的人大多是輕浮的,，這與學(xué)識(shí)水平無(wú)關(guān)，極富才華的人也有可能輕浮,。我們不能忘記這幫人出身良好又年輕氣盛,，即使中學(xué)是個(gè)自由修道院,，也不可能壓制住這幫紈绔子弟，反倒會(huì)迫使他們找機(jī)會(huì)把他們的內(nèi)心躁動(dòng)發(fā)泄出來(lái),。所以學(xué)校周邊的純良少女們就極易遭殃,，她們抱著真摯的愛(ài)情仰望這群有學(xué)識(shí)的瀟灑男子，而這些自命不凡的家伙們卻以玩樂(lè)消遣的態(tài)度回報(bào)她們,，將她們哄騙到那看似溫暖的床幃,，而在這背后卻是男子們之間冷漠又猥褻的對(duì)肉體快感的討論。這只是所謂輕浮之中最典型的一種表現(xiàn),，就像巨大的賓慕爾宮中的小小一隅,。
芒煥林缺少男子的輕浮，大概是由于他受到父親的影響極小,，受母親的影響極大,。一個(gè)成年男人的輕浮無(wú)論是直接外露還是藏于心里都會(huì)對(duì)自己的兒子產(chǎn)生影響，蓋洛西索又是一個(gè)典型,。所謂的男子氣概中總是多多少少包含輕浮,，或者說(shuō)男子氣概與輕浮并列，在一個(gè)男孩的成長(zhǎng)中逐漸膨脹,。芒煥林是母親的精明強(qiáng)干與圣體教狂熱虔誠(chéng)共同塑造的,，而且他還常常照顧伊洛琳妹妹。他厭惡輕浮,，以至于鄙視他周?chē)械膶W(xué)生,，他覺(jué)得沒(méi)有人——除了自己——是不輕浮的。只有彼西朗德打破了這種認(rèn)識(shí),，但芒煥林還不敢輕易解除懷疑,。
但他又渴望友誼。他幾乎每天都和彼西朗德一起閱讀,，探討問(wèn)題,，同時(shí)保持著那種矛盾的心態(tài)。
芒煥林夫人平常見(jiàn)不到他心愛(ài)的兒子,，但她并沒(méi)有放棄為家人謀得一些福利,。由于戰(zhàn)爭(zhēng)停滯，她就常把女兒暫時(shí)托付于人,，出發(fā)去尋找一些有益的門(mén)路,。她沒(méi)有條件跑到珞芒去，因?yàn)闊钗奶m島地區(qū)還是比較混亂的,，但她有幸認(rèn)識(shí)了一位善良的主教,，這位主教答應(yīng)要助她一臂之力。他告辭芒煥林夫人，徑奔昂勒爾而去,。
昂勒爾是圣議同盟的大本營(yíng),，幾乎就可以算得上當(dāng)時(shí)燁文蘭的圣體教圣地，這位主教也是去那里處理事務(wù)的,，順便帶來(lái)了那位母親的請(qǐng)求,。人們已不難猜到國(guó)王法塞四世即將完蛋，勝利會(huì)屬于圣議同盟,，所以把那請(qǐng)求告訴圣議同盟的那些大人物是完全正確的,，我們還不要忘記他們的背后還有炙冕的教皇。芒煥林老將軍是受人尊敬的,，而據(jù)說(shuō)他的孫子——特指年少的那一位——才華了得，孩子的母親虔誠(chéng)而熱情,，也許那個(gè)孩子在將來(lái)還會(huì)是他們之中的一位得力干將,。于是這位母親的請(qǐng)求就被應(yīng)許下來(lái)了，不過(guò)同盟并沒(méi)有閑錢(qián)給芒煥林家發(fā)年金,，戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù),，福利將會(huì)以另一種形式賜給芒煥林家族。
在此我們要插入一點(diǎn)題外話(huà),，即貴族與教士?jī)纱箅A層的關(guān)系,。我們都知道他們同屬地主階級(jí)，都是土地占有者,，前者有私人領(lǐng)地,，后者有教會(huì)領(lǐng)地。一位伯爵會(huì)在他的伯爵領(lǐng)上獲得收入,，一位主教會(huì)在其主教區(qū)獲得收入,。那么一個(gè)問(wèn)題來(lái)了：土地如何傳承？《予爾坦協(xié)定》讓人認(rèn)識(shí)到均分繼承法的巨大弊端,，于是中世紀(jì)后期的貴族們都實(shí)行長(zhǎng)子繼承法,，這時(shí)次子就比較慘了，他們基本只能得到很少一部分財(cái)產(chǎn)：教會(huì)通過(guò)不斷任命新主教和新神甫把土地繼承下去,，但能成為主教的人絕非一般人物,，當(dāng)主教需要神學(xué)素養(yǎng)，而只有貴族有獲得神學(xué)素養(yǎng)的條件,，于是幾乎所有的貴族都有這樣一種策略,，即讓沒(méi)有繼承權(quán)的小兒子成為教士，教會(huì)和封建貴族就如此聯(lián)系了起來(lái),，組成了舊制度下強(qiáng)大的封建地主階級(jí),。起初，那些要成為教士的兒子們是通過(guò)學(xué)習(xí),、答辯考試,、教會(huì)或教皇任命,，以正規(guī)的方式成為主教的，但時(shí)間把這個(gè)途徑扭曲了,，到了十五,、十六世紀(jì)，一個(gè)或大或小的主教區(qū)就成為了一個(gè)貴族家族的專(zhuān)有,！這一家族將代代包攬這個(gè)主教職位,，連教皇都會(huì)默許。我們此時(shí)又一次認(rèn)識(shí)到了大革命的偉大,，是大革命清理了舊制度的毒害,。但我們不能否認(rèn)這種丑惡現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)的存在，也正是這種所謂的制度拯救了芒煥林夫人和她的家族,，也改變了芒煥林的人生軌跡,。
芒煥林夫人在五月末得到了可喜的消息：圣議同盟和圣體教會(huì)將要把杜阿圖省的讓納主教區(qū)交予芒煥林家族。盡管那只是一個(gè)小主教區(qū),，但這使家族有了新的進(jìn)項(xiàng),，一個(gè)兒子的未來(lái)也等于有了一個(gè)著落。
讓納當(dāng)時(shí)有一位老主教,，出身不高,，無(wú)牽無(wú)掛，可能隨時(shí)就要去見(jiàn)神主了,。成為主教的最低年齡是二十三歲,，在此之前這位準(zhǔn)主教要完成神學(xué)院（大學(xué)）的學(xué)業(yè)，這一點(diǎn)是圣體教教內(nèi)改革后的要求,，這提高了主教們的質(zhì)量,。芒煥林夫人的兩個(gè)兒子都還有機(jī)會(huì)。她首先寫(xiě)信給長(zhǎng)子蓋洛西索,，但被對(duì)方輕佻地拒絕了,，理由是他打算去珞芒或是昂勒爾謀取一份職務(wù)，但我們猜測(cè)他更重要的原因是當(dāng)主教就等于放棄那些人生樂(lè)事了,，不能結(jié)婚,、不能擁有情婦對(duì)他而言是無(wú)比可怕的。老夫人只能把希望的目光投向次子,，盡管她也不太愿意讓自己最心愛(ài)的兒子放棄個(gè)人的幸福,。
芒煥林收到了母親的來(lái)信，同時(shí)也受到了繼一年半之前那三次打擊之后更強(qiáng)的一次打擊,，甚至這次打擊已超過(guò)了那三次之和,。當(dāng)然，他的表面反應(yīng)不是很激烈，只是那神情更加凝重了,。他知道,，一旦答應(yīng)去做一位主教，他那之前的一切夢(mèng)想便永遠(yuǎn)都觸及不到了,。作為一位主教,，就要每天沉浸在納拉語(yǔ)所組成的神學(xué)世界里了。
但他能夠接受,，也有責(zé)任接受,，也必須接受。他已猜到他那輕浮的哥哥一定拒絕了,，那他自己就該接受命運(yùn),、母親千辛萬(wàn)苦謀求到的機(jī)會(huì)，不能讓其付之東流,。也許這就是生活,，在人生中，符合自己愿望的情況才是少數(shù),，過(guò)去他的理解是相反的,。他要去做一個(gè)主教了,，也許這恰恰是最合適的呢,！他身體虛弱瘦小，當(dāng)軍官真的有機(jī)會(huì)嗎,？而自己是一個(gè)虔誠(chéng)的圣體教徒,，把靈魂奉獻(xiàn)給神主又有何不可呢？結(jié)婚,？女人,？他對(duì)這些事還沒(méi)什么興趣，不能結(jié)婚又怎樣,？神學(xué),，或許是有趣的，管理一個(gè)主教區(qū),，也并不比當(dāng)一個(gè)軍官更簡(jiǎn)單,，這絲毫不會(huì)浪費(fèi)自己的才能，甚至更能發(fā)揮才能,。坐著馬車(chē)巡視那些堂區(qū)也不比騎馬揮劍更壞,，教徒的虔誠(chéng)更能轉(zhuǎn)化為對(duì)主教的尊敬。當(dāng)主教,，不錯(cuò)嘛,！坐在那恢弘的教堂里，這生活一點(diǎn)都不差！
于是,，他的理想死了,，留下的只有現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)天他便回了信,，并做好了面對(duì)一切安排的準(zhǔn)備,。第二天他泰然自若，那模樣好像一夜之間成長(zhǎng)了幾歲,。他照常上完課去圖書(shū)館,，和那位彼西朗德相鄰而坐。
“您今天換書(shū)了嗎,？”彼西朗德發(fā)現(xiàn)了那本書(shū)封皮的不同,。
“圣巴費(fèi)路.迪奎阿的《神學(xué)大典》?！?p> “您不讀歷史了嗎,？”
“我對(duì)那些戰(zhàn)爭(zhēng)厭倦了?！?p> “大人物們?cè)缭摻Y(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)了,。”
“我無(wú)權(quán)評(píng)論大人物,?！彼肫鹆思易宓男疫\(yùn)源于那些大人物，況且命運(yùn)無(wú)法違背,。
“我真想改變這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),！”
“怎么，您想成為一個(gè)將軍,，一個(gè)元帥,？”他以嘲諷的語(yǔ)氣說(shuō)。
“沒(méi)錯(cuò),！”
這句底氣十足的肯定把芒煥林刺痛了：這個(gè)彼西朗德竟然就是和曾經(jīng)的自己志同道合的人物,？芒煥林是一個(gè)敏感的人，他意識(shí)到對(duì)方?jīng)]有在說(shuō)空話(huà),，那句“沒(méi)錯(cuò)”充滿(mǎn)了激情,，彼西朗德和那些愛(ài)說(shuō)大話(huà)和吹牛皮的紈绔子弟有著天壤之別！他后悔用一種嘲諷的語(yǔ)氣反問(wèn)彼西朗德——這個(gè)在瓦索尼中學(xué)唯一值得尊敬的人,，唯一值得成為朋友的人,。彼西朗德絕非輕浮之輩！他熱情,，謙卑,，平易近人,，充滿(mǎn)理想，他要做燁文蘭的元帥,?！皼](méi)錯(cuò)！”芒煥林在心里用對(duì)方剛剛的那種語(yǔ)氣說(shuō),，“他做得到,！”芒煥林自以為曾經(jīng)有理想，什么理想,？一個(gè)軍官,！彼西朗德呢？燁文蘭元帥,！天差地別,！何況他現(xiàn)在的理想也已經(jīng)死去了。
“您……您要如何去做到,？”
“學(xué)習(xí),，參軍，立功,，晉升,。”
“那么容易嗎,？”
“當(dāng)然不容易,。但人能做到的不可能超過(guò)理想，如果理想太容易,，人就可能連這容易的事也做不到了,?！?p> “那么祝福您有這樣偉大的理想,。”
“謝謝您,，阿洛爾,。您呢？您的理想是什么,？”
他有什么理想,？他的理想已經(jīng)死掉了。他盯著《神學(xué)大典》,，信口胡謅：
“一位神學(xué)大師,。”
大概是彼西朗德沒(méi)有芒煥林那樣敏感,，他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這句話(huà)聽(tīng)上去如一灘死水,。
“我也祝福您,。”
此刻的芒煥林內(nèi)心只有一句話(huà)在重復(fù)著：沒(méi)有夢(mèng)想,，只有現(xiàn)實(shí),。
“他還是幸運(yùn)的，而我屬于不幸的那個(gè),?！彼谛睦锏贸鲞@樣的結(jié)論。
“您大概不知道,，這將是我在瓦索尼中學(xué)的最后一個(gè)月了,。”芒煥林說(shuō),。
“您要離開(kāi)此地了嗎,？”
“對(duì)，我母親找到一點(diǎn)關(guān)系,，使我可以去昂勒爾神學(xué)院,。”
“那是處好地方??！據(jù)說(shuō)是圣議同盟專(zhuān)門(mén)為培養(yǎng)優(yōu)秀教士而創(chuàng)辦的中學(xué)神學(xué)院呢！這樣您就朝著您的理想邁進(jìn)了一大步呢,！”
“是啊,。”
昂勒爾神學(xué)院就是圣議同盟制造生力軍的基地,，教皇是它最大的股東,。昂勒爾神學(xué)院的名額當(dāng)然不是芒煥林夫人求來(lái)的，而是圣議同盟安排的,，他們不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)培養(yǎng)未來(lái)得力干將的機(jī)會(huì),，他們?yōu)檫@個(gè)少年安排了主教職位，那么這個(gè)少年就該有所回報(bào),，他們要牢牢控制住他,。我們已經(jīng)可以猜到芒煥林將會(huì)卷入政治，甚至被政治所利用,。而他本人卻對(duì)政治一無(wú)所知,，一個(gè)十一歲的孩子也許能懂軍事，但無(wú)論如何也無(wú)法懂得政治,。政治是如此復(fù)雜,、多變、虛偽,，少年是無(wú)從理解的,，只能為其所影響,，甚至被牽著鼻子走。
芒煥林完成了在瓦索尼最后一個(gè)月的學(xué)業(yè),，運(yùn)走了他的行李,，向彼西朗德告別?？蓱z的芒煥林只在這最后一個(gè)月享受了行將就木的友誼,，在未來(lái)，或是說(shuō)馬上,，他們就是兩個(gè)不同世界的人了,。也許彼西朗德也是這樣想，或許他也只有這一個(gè)月的友誼,，只是他相對(duì)開(kāi)朗一些罷了,。
除了彼西朗德以外，芒煥林本來(lái)也沒(méi)有什么留戀的,，他毫無(wú)拖沓地先回了家鄉(xiāng)和母親重聚又道別,。八月初，他便已經(jīng)抵達(dá)昂勒爾了,，他想提前了解這個(gè)城市,，為未來(lái)六年的教士生活做好準(zhǔn)備。