社會上,，通常的觀點認為“農村地廣人稀農民勤勞樸實農業(yè)生產辛苦但是掙錢太少”,。

　　可是，農民作為一般意義上的底層人,，也有著惡行或無意識的惡言惡行,。

　　我曾經聽說過爸爸三兄弟“分家”的時候,，二叔曾經把奶奶弄了趔趄，就為了一個笆斗,。這個細節(jié),，是我聽來的，但是我通過媽媽的描述，可以想象當時應該是很混亂的,。一定讓奶奶傷心吧,，畢竟奶奶年輕時性子比較軟脾氣特別溫和的。

　　爸爸對待小叔的法子是為了小叔好,。那么說不定二叔當年還是為了奶奶好或者他可能僅僅是出于自我保護,，我認為二叔本性不壞。只是取了一個比較“完美”的老婆,，對生活有強烈不滿,，“我能從生活中得到什么”，讓人們覺得這個人比較自私,。不愿意努力,，付出實實在在的努力，總是東一榔頭西一棒子,。在育兒方面,，沒有給到孩子充分的安全感，在孩子童年時期,。導致了我堂哥缺乏安全感,，把希望寄托在了下一代身上。兩個明顯的證據 1.一大家子人吃飯時,，當眾說出“三媽勝親媽”,，當時可能是場面話。但是可以反映出確實三媽以前對他挺關心的,，現在呢,，又變成了否定“她的道理不一定適合于我”，畢竟她有自己的兒子,，一定不會對堂哥投入超過對自己兒子的愛,。2.春節(jié)期間，沒有回淮安老家,，沒有回來看望爸媽和家里,。而是開車去了2000多公里外的四川重慶，帶著女兒到媳婦家過年,，說明在堂兄心里,，很可能這邊更像一個“家“，至少更適合過年,。

　　對于以上所講訴的過去,，只是為了說明“天理循環(huán)”。曾經我叔叔從原生家庭獲得自信,，現在我做的事情和叔叔一樣,，讓爸爸去向親戚拜年,，其實是為了找工作。爸爸做這件事是主動的,，也是被動的,。主動是因為他要知行合一，被動是因為者外在壓力推動他去做,。我干了一件事,，或者說是做了一個大決定來變相推動爸媽使力氣。我決定買一輛30萬元以上的車,，名義上是為了替換掉現有不掙錢的汽油車,，跑網約車掙錢。但是我沒和爸媽商量就付了定金,，我自己清楚某種程度上是為了管理父母,，讓我爸媽尤其是我爸了解我有能力離開，只是你們是力量之源,，說的重一點,，我需要力量重啟自己的人生。在淮安,，如果在三線城市,，本身的局限性導致了工作機會少。那么上海呢,，工作機會是很多,，但是有什么可以依靠，除非小叔能夠接受我一個人去上海,，幫我安排一份輕松的工作,。如果走第二條路，風險是第一家里的兩處房產沒人照看第二爸媽的工作一直不固定幾乎不可能在上海待下來第三我不想我覺得淮安是可以既滿足生活又滿足工作的,。我可以做一份3500元左右的工作,，養(yǎng)活自己，同時我覺得自己現在年齡31歲了,，這么配置有很大的可能性找到靈魂伴侶,。靈魂伴侶陪伴一生，兩個人在事業(yè)上相互幫助,，才能走得長久,，一起充分實現人生的價值。很多人就是意識不到這一點,，才會被原生家庭影響，重復同性家長的人生軌跡,。只有父母獲得了比較高的社會認可度,，才不會成為直升機型家長,。但是，有一點很多人忽視,，原生家庭的局限性或者使用過分的叫法“有毒的父母”,，他們對于世界的理解、對于自己人生的理解形成的人生觀,、以及價值觀,。對于兒子或女兒的影響，是潛移默化的,，從出生就已經開始,，童年時期因為孩子只能依賴自己的父母。這一階段,，如果父母不懂得育兒方法,，形成了對子女的傷害，那么童年的傷害就需要用一生去療愈,。許多人成年以后,，通過學習心理學認識到了自己爸媽的缺陷，并且不斷地努力,，不斷使自己成為自己想成為的人,，或接近那樣的人。

　　我非常欣賞獨立的人生態(tài)度,，不依賴爸媽,。有自己的事業(yè)，愿意為之付出努力,，雖然過程的辛苦說都說不出來,，但是自己知道自己成長了，心性得到了磨煉,，不斷接近成熟,。心偶爾會被物役使，但是只要能夠及時覺知,，調整,。及時止損是最大的自律。成年人的世界,，沒有那么多浪漫,，男女之間交往談戀愛也都是遵循著等價原則。有個別人從原生家庭中受到的傷害比較深,，就在戀愛關系中拼命付出,，希望得到對方的愛，彌補自己的缺陷,。其實,，這是錯誤的,，原因很簡單，你拼命付出,，就會漸漸的改變直到失去自己,。我們有的時候為了滿足自戀，甚至在自己沒什么成就的情況下,，通過描述未來,，來展現自己是一個有趣的人。

　　我們每個人都知道做企業(yè),，不是拼經營戰(zhàn)略,，而是拼文化。要通過文化控制人們的心智,，讓人建立起心的連接,，認同企業(yè)的價值觀，這是信仰層面的東西,，可以讓團體迸發(fā)出巨大的能量,。“人心齊泰山移”,。曾國藩說過人一輩子只有“修德”與“進業(yè)”靠得住,，其中“修德”就是要修煉自己的心，讓自己往圣賢的方向努力,，即使達不成,，也要向往之。