橫濱中華街【廣麟樓】
當(dāng)馬鹿將整個料理臺上的魚翅都放入烤箱中烘烤后,,將壓著春卷的湯匙拿開,,把春卷攤開,。
頓時,料理臺上出現(xiàn)了一個又一個恍若蓮花般的春卷,。
“咦!”
“那是……”
“那……那是容器嗎,?”
“馬鹿主帥他……他好像做了好多個小小的容器,。”
“而且還是內(nèi)含魚翅的超奢侈容器,!”
沒錯,,馬鹿將春卷攤開后,小小的春卷仿佛一個個小小的容器,,魚翅成為藏在容器的底座的“基石”,。
“在中華料理中,經(jīng)常以馬鈴薯絲,、面條,、春卷皮等食材來制作容器?!?p> “原來如此,,他做的是容器啊,而且還是包著魚翅,、金華火腿,、香菇的超精制容器!”
陳大生恍然大悟道,。
“沒錯,,主廚,馬鹿主帥一定是想將螃蟹的肉與蛋放進那個容器中,,做成一道料理,。”
“啊……真的是太令人震撼了……竟然做出包著魚翅的容器,?!?p> 眾人想的沒錯,馬鹿抄起湯匙,,將一份份打散的螃蟹肉沫與雞蛋放入“春卷容器”中,。
紅白相間的螃蟹肉與蟹黃伴隨著澄澈的雞蛋液微微在容器中晃蕩,,看起來雋秀極了,,仿佛一個待嫁的黃花大閨女。
“哇啊,,看起來好好吃……”
“好棒,!”
“哼,有必要為了那種料理讓手灼傷嗎,?真是個馬鹿(笨蛋),!”
“雖然犧牲手這點讓老夫有些刮目相看,,但是那種程度的料理是贏不了我的【佛跳墻】的,你的火傷是白挨了,!”
“你不過是個陷在自我犧牲的虛榮心中的家伙罷了,!”
面對煌嘴汪如此嘲諷,馬鹿也不慣著,,對著煌嘴汪冷冷一笑,,對著【廣麟樓】門口點了點頭,示意煌嘴汪往外看,。
“看來,,你的裝腔作勢被人發(fā)現(xiàn)了啊,煌嘴汪,,看看門口的喧囂,。”
就在這時,,【廣麟樓】外突然傳來了一陣騷動,。
一群頭上綁著?狗、禁止,、反對等文字的男男女女舉著多個諸如“野蠻行為立刻中支”“狗的守護者”“關(guān)愛狗狗”等橫幅,,拿著大喇叭正向【廣麟樓】發(fā)起了沖鋒。
“不要殺狗,!”
“狗是人類的好朋友,!”
“停止殺狗的野蠻行為?!?p> “反對殺狗,!”
“立刻停止殘酷的殺狗行為!”
“我們堅決反對,,不準(zhǔn)你殺死聰明的狗狗,!”
【廣麟樓】的主廚陳大生慌張地站在飯店門口解釋道:“請……請等一下,我們【廣麟樓】沒有殺狗啊,,你們是不是……”
“啰嗦,!”
還沒等陳大生說完,“啪”的一聲,,一桶漆黑的臟水潑到了陳大生的身上,。
“啊……我……”
陳大生真的是啞巴吃黃連——有苦說不出。
明明我【廣麟樓】沒有吃狗肉的,,也沒有殺狗的,。
“主……主廚!”
幾名幫廚連忙七手八腳地掩護陳大生撤回了【廣麟樓】,。
為什么會發(fā)生這種事情呢,?
事實上,,不殺狗不吃狗肉的歪風(fēng)邪氣也吹到了泥轟。
狗肉是中華文化的傳統(tǒng)美食,,周邊受中華文化輻射陶冶的東亞諸國,,多多少少都會有吃狗肉的習(xí)俗。
狗肉,,在大土地某些地區(qū),,又叫“香肉”或“地羊”。
從新石器時代開始大土地人就食用狗肉,。這種文化在古代東亞被廣泛傳播,。佛教傳到泥轟以前,泥轟人也吃狗肉,。
大土地北方游牧民族因為喜歡獵狗而不吃狗肉,。因為這些游牧民族在五胡十六國和南北朝時代控制大土地北方,大土地北方人也把狗肉認(rèn)為是低等食物,。
但是大土地南方人在廣東,,廣西等地方還繼續(xù)食用狗肉。朝鮮,,越南也保存這種傳統(tǒng)文化,。
不過,泥轟人真的不吃狗肉嗎,?
在泥轟戰(zhàn)敗的前一年,,也就是1944年,泥轟有強制人們把狗“捐獻”出來的政策,。
在泥轟國立公文書館亞洲歷史資料中心的網(wǎng)站上可以看到,,1944年,當(dāng)時的泥轟軍需省和厚生省向全國地方長官(現(xiàn)在的知事)發(fā)布通知,,除軍用犬和警犬外全部“捐獻”,。
一方面是防止狂犬病的流行,一方面需要把狗肉加工成食品,,將毛皮加工成必需品,。
其實這些政策,在泥轟的動漫中也有體現(xiàn),。
《哆啦A夢》的故事中,,就有為了節(jié)約糧食要把大象殺了的事情,其實也是這一時期的現(xiàn)實反映,。
現(xiàn)在的泥轟比較少吃狗肉了,。
不過鹿兒島縣卻有關(guān)于狗肉的名產(chǎn)和食用傳統(tǒng),而現(xiàn)在泥轟的年輕人鮮有食用習(xí)慣,。
泥轟每年都從大土地和越南進口幾十噸狗肉,,據(jù)說這些吃狗肉的一般是中華街、朝鮮和越南人,。
“立刻停止殺狗的行為,!”
“都是因為你們,損害了泥轟人的名聲,!”
“仔細(xì)想想,,你們做的是什么事!”
“你們是泥轟之恥,!”
抗議的人群中走出了一個手拿喇叭的家伙,,看起來是領(lǐng)頭的家伙。
這個人模狗樣的家伙拿著大喇叭聲情并茂(旁邊的播放器在播放悲情的背景音樂)地控訴道:
“作為一個愛狗人士,,我深深地感到我們的狗狗是我們生活中不可或缺的一部分,。他們不僅是我們忠誠的朋友和伙伴,更是我們家庭中的一員,?!?p> “而這里的廚師為了達到他們不可告人的目的,竟然殺害狗狗,。這些行為不僅違反了動物保護法律法規(guī),,更是對人類道德和倫理底線的挑戰(zhàn)?!?p> “因此,,我在此呼吁廣大市民朋友們,要高度重視動物保護工作,。泥轟應(yīng)該加大對殺狗這種行為的打擊力度,,加強對寵物狗的監(jiān)管和管理,以確保狗狗的福利和健康,。同時,,我們每個人也要從自身做起,關(guān)愛身邊的狗狗,,不隨意棄養(yǎng)寵物狗,,更不能虐待和殺害它們?!?p> “最后,,我想再次強調(diào),狗狗是我們?nèi)祟惖呐笥押突锇?。我們?yīng)該盡一切努力去保護他們,,讓他們過上更加幸福、健康的生活,。讓我們攜手共同為動物福利事業(yè)貢獻自己的力量,!”
如此八股文的控訴竟然獲得了眾多食客的支持,,不得不說,西方的歪風(fēng)邪氣在想脫亞入歐的泥轟蔓延得真快,。
不止大土地有這種倡導(dǎo)不殺狗的家伙,,這種家伙在泥轟更多。
如果覺得吃狗肉不文明,,倘若生命間如果平等的話,,為什么豬肉牛肉可以吃?
難不成吃牛肉豬肉更文明嗎,?
在大學(xué)的志愿者協(xié)會中,,經(jīng)常有個保留節(jié)目是去流浪狗救助站。
為什么說是保留節(jié)目呢,?
第一,,出手就是大招,第二,,不能常做,。
出手是大招很好理解,一聽說可以去關(guān)愛流浪狗了,,報名的場景那簡直是,,鑼鼓喧天鞭炮齊鳴,紅旗招展人山人海,。
不分男同學(xué)女同學(xué),,不分新生還是老油條,都是非常激動,。
甚至還有男同學(xué)為了幫女朋友要個名額,,花錢私下交易的事情。
都搞出二級市場了,。
志愿者協(xié)會的活動其實很多都是體力活,,大家積極性一般不高,但只要有狗元素參與,,那就完全不一樣了,。
做個對比,就是去敬老院的時候,,那叫一個寥寥無幾,。
在很多人眼里,人是不如狗的,。
那為什么這種關(guān)愛流浪狗的活動不能常做呢,?
因為遠(yuǎn)距離圍觀和近距離參與,性質(zhì)完全不一樣。
圖文可以傳達內(nèi)容和影像,,但沒辦法傳遞聲音和味道,。
真的去救助站幫助流浪狗,給他們清洗,,給他們喂食,,那酸爽,,會讓人吐得懷疑人生,。
首先,流浪狗是怎么來的,?城市里面哪有什么野狗,,都是寵物狗棄養(yǎng)。
可能是因為搬家了,,換環(huán)境了,,就養(yǎng)了。
可能是因為準(zhǔn)備要孩子了,,覺得狗不衛(wèi)生,,就拋了。
可能是因為情侶分手了,,狗是前任送的,,就扔了。
尤其是大學(xué)里面的流浪狗,,很多都是一時上頭偷偷養(yǎng),,然后嫌麻煩或者被查到了,就棄了,。
換句話說,,這些流浪狗的凄慘,是建立在很多所謂養(yǎng)狗人士的「愛心不可持續(xù)」上的,。
流浪狗最終去向問題,,這又牽扯到「不可持續(xù)」了。
流浪狗永遠(yuǎn)是會不斷出現(xiàn)的,,而流浪狗救助站,、愛心之家、收容中心的體量是有限的,。
進口,,非常大。
相對之下,,出口比較小,。
唯二的出口,是有愛心人士來領(lǐng)養(yǎng),或者狗子的自然死亡,。
愛心人士的領(lǐng)養(yǎng)有個很大的傾向,,就是喜歡挑選好看的狗。
別說是狗了,,就連人去孤兒院領(lǐng)養(yǎng)孩子,,不也是要好看的,聰明的嗎,?
就比如《游戲王》中,,海馬兄弟也是因為聰明而被海馬剛?cè)深I(lǐng)養(yǎng)。
舉極端例子說就是,,薩摩耶,、金毛、斗牛,,這些狗哪怕進入了流浪狗之家,,也待不長。
剩下的,,要么是中華田園犬,,要么是寵物狗配種出問題的四不像。
很多普通人,,出于人性,,也不太在于那些同樣是需要幫助,只是不滿足傳統(tǒng)審美的流浪狗,。
責(zé)任都推到了救助機構(gòu)身上,,他們能怎么辦?
哪怕是上價值談道德,。
這些真的懷有愛心而做出決絕的事情的人,,也要比舉著愛心大旗就在遠(yuǎn)處圍觀拍照的人,好上很多,。
他們是在盡量維持可持續(xù)性,。
而這可持續(xù)性,是所謂的愛狗人士拋出來的一個死局,。
至于因此衍生出來的詭異產(chǎn)業(yè),,表演式攔車、流浪狗灰色循環(huán),、直播賣狗慘,,本質(zhì)上還是很多所謂的愛狗人士給提供了土壤,自然滋養(yǎng)出來的,。
可惜,,要讓養(yǎng)狗的人對狗從一而終,,難度太大。
畢竟,,遛狗要牽繩這么簡單的事情都做不到,,還能強求什么呢?
就像最近大型犬在小區(qū)攻擊兩歲幼童的事件,,愛狗人士在哪里,?
至于【廣麟樓】的狗肉怎么來的,自然是要問我們親愛的煌嘴汪,。
注1:文字資料來源于小破站,。