有道是“天下熙熙,，皆為利來；天下攘攘,，皆為利往”,，世界是一個(gè)名利場(chǎng)，真正不在乎名和利,，實(shí)在難于上青天,！

　　名乃聞名，利乃多益,，人們追名求利,，猶如“蒼蠅集穢，螻蟻集膻”,，像極天賦自然,，仿佛流水就下，勢(shì)無所擋,！

　　作為生命體的人,，畢竟不是佛與仙，不食人間煙火,，只管吸風(fēng)飲露,，以地為床以天為被，真正做到逍遙游,。人有七情六欲,，免不了求名逐利，趨利避害,。

　　故而,，人是不可能徹底從根本上放棄名和利的，這也無可厚非,，但是,，我們?cè)摓槊屠垩幔课覀儜?yīng)該成為名利的奴隸嗎？我們?cè)撜暫退伎甲约旱降仔枰裁?，還是選擇追求我們應(yīng)該需要的？

　　名韁利鎖,，虛名浮利,，不是沒有道理的。名和利都是雙刃劍,，它可以幫助我們,，也可以傷害我們，因此,，如何對(duì)待名與利顯得非常重要,，而且迫不及待，這需要智慧,。

　　對(duì)于名,，我們應(yīng)做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮,，定乎內(nèi)外之分,，辯乎榮辱之境”，宋榮子的境界或許不是一般人能做到的,，但換個(gè)角度,，有這般的境界，我們的心靈會(huì)免于遭受多少摧殘和折磨,！

　　對(duì)于利,，我們應(yīng)覺悟到“良田萬頃，日食三餐,；房有千間,，夜眠八尺”，人本應(yīng)沒有分別心,，不去在乎外界的衡量標(biāo)準(zhǔn),，物質(zhì)上但求過得去，應(yīng)追求心靈上的富足,，這才是人生應(yīng)有的樣子,，畢竟錢是永遠(yuǎn)掙不夠的，掙的越多,，欲望越強(qiáng),。

　　我們應(yīng)覺察到自己的內(nèi)心，做心的主人,，而不是物質(zhì)的奴隸,。所謂三十而立，立的應(yīng)當(dāng)是精神，是思想,，而不是有幾套房,，有幾臺(tái)車，生命來之不易,，好不容易來世間一趟,，盡量過自己想要的生活。

　　攀比和不知足是人痛苦的根源,，因?yàn)槲覀兲诤踝约毫?，只知道關(guān)注自己，只想超越別人,，因此,，我們只能看到別人的優(yōu)越之處，我們的雙眼被蒙蔽,，看不清自己的價(jià)值,。

　　“至人無己，神人無功,，圣人無名”,，多高的境界，多幸福的人生,！就像寫文,，我們總免不了關(guān)注自己有多少讀者，有沒有評(píng)論,，有多少好評(píng),，整個(gè)心都被這些東西束縛著，有時(shí)夜晚難眠,，有時(shí)滿心都裝著這些事,，因而寫的文章越發(fā)不如往前，我們的關(guān)注點(diǎn)放錯(cuò)了位置,。

　　再如,，自從在起點(diǎn)發(fā)布了小說，我總會(huì)關(guān)注有多少粉絲,，最近有沒有漲粉絲,，發(fā)的動(dòng)態(tài)有沒有評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)，整個(gè)內(nèi)心都會(huì)被這些東西控制住,，腦海中一直縈繞著這些事,，總會(huì)情不自禁地打開看看，實(shí)在是焦急又痛苦,，這些都是自找的,，只會(huì)徒增煩惱！

　　向外求，總會(huì)帶來無限的糾結(jié)和痛苦,，向內(nèi)求,，才會(huì)有欣慰和幸福。幸福是沒有標(biāo)準(zhǔn)和尺度的,，它完全由自己定義,，只要你覺得自己是幸福的，別人便左右不了你的感受,。

　　名和利的好處自不必說，人盡皆知,，相信每個(gè)人都有自己的見解和詮釋,。同樣，對(duì)待名和利,，我們要拿得起,，更要放得下，“不以物喜,，不以己悲”,，不要為一時(shí)的喪名和失利而墜入深淵，無法自拔,！

　　拿得起,，放得下，才是真正的高人,；不為名利所禁錮,，才是最幸福的人。