連續(xù)幾日張煌言每天都帶著夫人來到鄭經(jīng)的戰(zhàn)艦上與鄭經(jīng)坐而論道,，鄭經(jīng)的夫人外交也起到了很好的作用,。

　　在唐婉兒的刻意交好之下，董夫人很快就與唐婉兒成了無話不談的手帕交,。在董夫人的枕頭風吹拂下,，張煌言終于點頭應(yīng)下了去瓊州府發(fā)展。

　　在等待方密之到來的這段時間里,，鄭經(jīng)與張煌言就政治,、經(jīng)濟、文化,、傳統(tǒng)各個方面展開了討論,，張煌言學問精深，論據(jù)扎實,，鄭經(jīng)觀點新穎,，常常出乎意料，仔細一想又覺得在情理之中。

　　在談到未來的時候,，張煌言問鄭經(jīng)將來怎么安置朱明宗室,。

　　鄭經(jīng)笑道：“朱明宗室也是普通百姓，他們可以參與國家政策允許的讀書,、做工,、經(jīng)商等任何事，不過想要如大明那般趴在大明朝廷身上當寄生蟲絕對不可以,?！?p>　　“那你鄭氏的宗室呢？據(jù)老夫所知,，你鄭氏的宗室人數(shù)可不少,！”

　　“鄭氏也是如此，包括寡人的子女,，也不能平白花費國家一文錢,，他們也是國家的一份子，也同樣可以參與國家政策允許的任何行業(yè),。

　　無論是經(jīng)商,、還是做官都是如此，不能因為是鄭家人,，就不允許參與到國家治理當中來,。”

　　“世子有沒有想過,，若是宗室掌權(quán),，會不會造成皇位傳承不穩(wěn)，每一個手里掌握權(quán)力的宗室子弟都覺得自己也有繼承天下的可能,。

　　出現(xiàn)這種情況的時候,，必定會形成巨大的內(nèi)部傾軋，為了那一個位置,，各方都會使出各種手段來奪取最后的勝利,。”

　　張煌言所說的問題一點兒沒錯,，鄭經(jīng)未穿越之前,，清宮戲那可是霸屏的存在，康麻子的九子奪嫡,，雍正親手殺死自己的兒子保證權(quán)力的順利過渡,，這都是血淋淋的教訓。

　　好在滿清提供的秘密立儲制度,，讓所有的競爭者不再敢于明目張膽的進行爭奪,，因為誰也不知道,，那個儲位是誰的，每一個有資格競爭的皇子都有可能是敵人,。

　　人人都是敵人的時候,，那就成了沒有敵人,，大家都一樣,，沒有太子這個活靶子，誰還敢死命的得罪人,。

　　若是這個皇子沒有繼位還好說,，一旦繼位之后，會不會對你展開清算,。秘密立儲的最大好處不是大家不能猜到誰會成為最后的贏家,，而是擔心猜錯之后的后果。

　　就像康麻子最后選擇了雍正一樣,，大多數(shù)人都沒有想到康熙會選擇那個號稱冷面孤臣的皇四子,。那些得罪了雍正的皇子，要么被趕到皇陵去守陵,，要么最后被圈禁成了阿其那,、塞思黑（豬狗）。

　　滿清從雍正之后,，權(quán)力的過渡就已經(jīng)趨于平穩(wěn),。

　　“蒼水先生，權(quán)力爭奪很正常,，競爭其實是一件好事,，不過競爭要有度，不能如大明的黨爭那般沒有底限,。

　　歸根結(jié)底是制度問題,，只要建立一套合理的傳承制度，就能最大程度的保證不會內(nèi)耗,，再說沒有不滅的王朝,，若是有一天，出現(xiàn)一個比鄭氏更有能力之人取得了鄭氏的權(quán)柄,，鄭氏也不是不可以接受,。”

　　鄭經(jīng)的這個思想讓張煌言頗為驚訝,，感覺這個思想有些跟黃梨洲先生的天下為主,、君為客的思想很接近。

　　“世子讀過梨洲先生的著作,？”

　　“梨洲先生是誰,？”鄭經(jīng)印象里沒有聽說過這個時代有個叫梨洲的名人,。

　　“世子不知梨洲先生？梨洲先生姓黃,、諱宗羲,，字太沖！”

　　黃宗羲??！鄭經(jīng)當然知道這個人，后世有名的清初三大思想家,，其思想與東林黨一脈相承,，乃是空談的典范。

　　“原來是他,，不過是東林余孽爾,！”

　　“世子是不是對東林黨有什么誤會，據(jù)老夫所知,，東林黨大多數(shù)人都是以家國天下為己任的,。”

　　“蒼水先生,，家國天下沒那么不值錢,，這個詞用在他們身上，那是玷污了家國天下,?！?p>　　“為何世子對東林君子這么大的怨言？”

　　“寡人對任何人都沒有怨言,，只是不齒他們的虛偽,，東林一脈除了爭權(quán)奪利，將朝堂攪得一團糟之外,，可有一策安天下,。

　　當初反對加征商稅的是不是東林一黨，當初為了排擠馬士英,，力邀左良玉進京勤王,，直接導致了弘光朝的滅亡。

　　被他們罵為閹黨的馬士英壯烈殉國,，被捧為東林黨魁的錢謙益,，頭皮甚癢、水太涼,，可真是為國為民?。?p>　　這位錢牧齋還是家父的老師,，寡人羞于有這樣的師長,?！?p>　　“東林是有錢牧齋這樣的貪生怕死之輩，那也有史憲之這樣的為國捐軀者,?！?p>　　“史可法的忠義寡人敬佩，但是也僅限于忠義,，對于史可法身居高位,，上不能建言獻策，為國出力,，下不能統(tǒng)御諸將,，調(diào)和諸將矛盾,，一致對外,。

　　剛愎自用，不聽屬下勸諫,，屬于典型的平時束手談心性,，臨了一死報君王?！?p>　　“世子此言老夫不敢茍同,，怎能以成敗論英雄，史閣部雖然沒有力挽狂瀾,，但是其忠義之心還是可昭日月,。”

　　“史可法也就剩下了忠義之心,，在寡人看來,，身居高位者首重能力，其次才是人品,，要唯才是舉,，而不是唯德是舉?！?p>　　“若是按照世子的論點,，一個惡賊，殺人放火無惡不作,，也能身居高位嗎,？”

　　“蒼水先生這一觀點不成立，若是殺人放火那是犯罪,，難逃法律制裁,，一個國家若是連殺人放火都受到保護，那是對法律的踐踏,?！?p>　　“那若是如董其昌之輩呢,？”

　　“董其昌有才嗎？會書法,、繪畫就是有才嗎,？在寡人看來不過是自娛自樂的消遣之才，若是國家選材以詩詞歌賦,、書法,、繪畫為依據(jù)，這個國家離滅亡也就不遠了,，看來蒼水先生理解的才與寡人還是有偏差的,。”

　　“世子認為什么樣的人才叫做有才,？”

　　“在寡人看來,，文在地方能夠發(fā)展生產(chǎn)，為官一任能夠讓一方百姓富裕平安,，能夠為國家提供更多的賦稅,，在中樞能夠燮理陰陽，統(tǒng)籌天下,，損有余而補不足,。

　　武能夠訓練士卒，帶兵打仗能夠決勝千里之外,。讓外國聽其名心驚膽戰(zhàn),，聞其聲望風而逃。

　　工能夠發(fā)明創(chuàng)造,，為國家發(fā)展提供更好的工具,、器物，商能夠貨殖天下,，溝通有無,、照章納稅，為國家提供充足的財源,?！?