幾日之后,，陳永華帶著天地會(huì)的骨干人員將方以智一家送到了寧海，鄭經(jīng)安排人第一時(shí)間將人接到戰(zhàn)艦之上,。

　　方以智已經(jīng)是知天命之年,，一路過來為了掩飾自己的剃度后的光頭,，戴著一頂斗笠。當(dāng)年的復(fù)社四公子之一的方密之如今已經(jīng)成了一個(gè)糟老頭子,，復(fù)社四公子除了冒辟疆還健在外，其他二人已經(jīng)作古,。

　　鄭經(jīng)與張煌言分別與方以智見禮,，方以智如今已無當(dāng)年指點(diǎn)江山、揮斥方遒的颯爽,。拘謹(jǐn)?shù)亟o二人還禮之后,，分賓主落座。

　　鄭經(jīng)坐主位,，方以智坐對面,，張煌言打橫相陪,。張煌言見過方以智,，二人算是熟識(shí),，鄭經(jīng)卻是只聞其名,，不見其人,。

　　“密之先生！寡人久聞先生大名,，尤其是對先生的《物理小識(shí)》更是推崇?！编嵔?jīng)投其所好好，開門見山地說道,。

　　其實(shí)他哪里讀過《物理小識(shí)》，不過是這本書在后世的網(wǎng)絡(luò)上特別的有名,，更是將方以智吹捧為晚明大科學(xué)家,。

　　不過在鄭經(jīng)看來,，方以智所謂的科學(xué)知識(shí)也不過是略知皮毛,，沒有潛下心去認(rèn)真研究,，一個(gè)人一生之中,，一個(gè)領(lǐng)域能夠出類拔萃已經(jīng)是天才,。若是有二個(gè)領(lǐng)域出類拔萃，那就是天才中的天才,。

　　《物理小識(shí)》簡直就是一個(gè)百科全書，什么東西都有,，天文地理、星象占卜無所不包,。世人哪有那么多的精力完成這么多的研究。

　　更何況這本書完稿的時(shí)候方以智還是個(gè)三十多歲剛過而立之年的中年人,，別人窮其一生都完不成的事業(yè),，方以智三十歲就能完成多個(gè)領(lǐng)域的研究,。

　　這哪里是天才，這分明是妖孽,，可方以智是妖孽嗎,？當(dāng)然不是，那么方以智有價(jià)值嗎,？

　　當(dāng)然有，他是這個(gè)時(shí)代非常優(yōu)秀的科普作者,，能夠?yàn)猷嵤系幕A(chǔ)教育添磚加瓦。

　　果然鄭經(jīng)的話搔到了方以智的癢處,，挑眉問道：“延平王也愛好格物之學(xué)嗎,？”

　　“也談不上愛好，也就是平常喜歡觀察一些事物,，比如為什么快要下雨的時(shí)候,，昆蟲都飛的很低,？為什么銅壺?zé)臅r(shí)候，在水開的時(shí)候,，壺蓋會(huì)被頂開,？為什么晚上脫衣服的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)如同閃電一般的亮光？為什么樹上的桃李成熟后會(huì)落到地上,，而不是如鳥兒一樣飛到天上？

　　這些事應(yīng)該都是能夠用學(xué)問解開的,，只是寡人才疏學(xué)淺，理解不了這其中的奧秘,？”

　　一連串的為什么讓方以智睜大了眼睛,，這些事可都是日常生活中最常見的現(xiàn)象，大家都習(xí)以為常,，誰都沒有去想過到底是為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。

　　“延平王所言的這些現(xiàn)象,，小僧慚愧，不知該如何解釋？若是延平王有答案,，還請不吝賜教！”

　　“寡人就是琢磨不明白才想請教密之先生，不過寡人也發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)小關(guān)系,，昆蟲低飛應(yīng)該與水霧有關(guān),，水開的時(shí)候頂開壺蓋應(yīng)該與水汽有關(guān),。

　　晚上脫衣服會(huì)出現(xiàn)電光應(yīng)該與摩擦有關(guān),，桃李落地應(yīng)該與地力有關(guān),。其實(shí)天下有很多我們不能解釋的現(xiàn)象，比如為什么會(huì)刮風(fēng)下雨,，為什么冬天冷,、夏天熱，風(fēng)是怎么產(chǎn)生的,，電閃雷鳴又是什么原因,，這些都是我們學(xué)習(xí)思考的地方,?！?p>　　方以智瞪大了眼睛,，呼吸急促,，鄭經(jīng)所說的這些小發(fā)現(xiàn)就像是打開了一扇大門,，能夠讓他找到了探索這些奧秘的鑰匙,。

　　“延平王何以對這些學(xué)問如此的感興趣？”

　　“寡人接觸不過不少的西夷傳教士,，這些傳教士宣傳宗教的問題放在一邊,，他們都是學(xué)問精深之人，而且西夷在實(shí)學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)超過了我們,。

　　我們的學(xué)問是碎片化的,，是經(jīng)驗(yàn)性的學(xué)問,，不能成為一個(gè)連貫起來的體系,，而西夷卻正好相反，他們是成體系的建立起來了基礎(chǔ)理論研究,，這一點(diǎn)上我們落后了。

　　不過現(xiàn)在奮起直追還不晚,，對于西夷傳教士的學(xué)問我們學(xué)習(xí),，對于他們的那個(gè)所謂的神,，還是送回他們的老家吧，寡人擔(dān)心他水土不服,?！?p>　　方以智與張煌言都被鄭經(jīng)的一句西夷的神到我們這里水土不服的話逗得哈哈大笑,，張煌言大笑著說道：“世子此言甚妙，西夷之神到了我們這里那是會(huì)水土不服的,！”

　　方以智則是從做學(xué)問的角度上認(rèn)可了鄭經(jīng)的說法：“延平王說的不錯(cuò),，我們士子多為功名只讀圣賢之書,，對于其他學(xué)問嗤之以鼻，認(rèn)為學(xué)習(xí)這些東西乃是不務(wù)正業(yè),，殊不知這些學(xué)問才是人類進(jìn)步的階梯。

　　不知到了承天府,，能為延平王做些什么？”

　　“編書,！編一套蒙童的啟蒙課本,，包括國文、數(shù)術(shù),、格物,、天文,、地理,、美術(shù)、音樂等教材,，我們的教育必須要改變,，科舉是非常優(yōu)秀的選拔制度,，但是只選拔經(jīng)史子集的讀書人，很明顯有失偏頗,。

　　密之先生有什么要求盡管提,，只要寡人能夠辦得到的，一定竭力去做,，這一套教材要包括蒙學(xué),、中等學(xué)問、一直發(fā)展到高等學(xué)問,。

　　最先編纂的應(yīng)該是最初級(jí)的學(xué)問，要保證多種學(xué)問都能齊頭并進(jìn),，與此同時(shí)還請先生幫助培養(yǎng),，蒙學(xué)的教師,，我們不能還是靠著私塾教育，只會(huì)鸚鵡學(xué)舌的讀書,?！?p>　　方以智沒想到鄭經(jīng)會(huì)對他如此重視，而且重視的還不是他的經(jīng)史子集,，而是他的最愛的雜學(xué),，人生難得一知己,。

　　雖然說方以智鉆研雜學(xué),，也有不少的志同道合者，但是在主流眼中,，尤其是四公子的其他幾人還是沒少嘲諷他,。

　　如今終于有一個(gè)權(quán)貴能夠賞識(shí)他的這些學(xué)問，愿意全力支持他的學(xué)問,，怎能讓他不發(fā)自內(nèi)心的高興,。

　　五十多歲的老人，認(rèn)真地站起來對著鄭經(jīng)躬身施禮：“延平王如此重視實(shí)學(xué),，愿意為實(shí)學(xué)開路,，以智怎敢不效犬馬之勞,！”

　　這一拜可不是普通的行禮，而是認(rèn)主,，一旦鄭經(jīng)回禮之后，雙方之間就成了真正的君臣關(guān)系,，若是背叛是要受到世人的唾棄。

　　鄭經(jīng)也慌忙起身,，躬身還禮：“寡人今日有密之先生輔佐，何愁大業(yè)不成,，你我君臣攜手共創(chuàng)華夏新的未來?！?