第十七章 心與氣
其實(shí)就易不晦而已談心境卻自己感覺是不是早了些,,畢竟不是什么玄幻高武,。
可是心境就是這門一個(gè)玄妙的東西,,也是很唯心的,,你說有吧看不見摸不著,,沒有吧易不晦又是可以模糊的感覺它似乎是存在的,。
平民百姓,,一畝三分地,,知足常樂是你的心境,;士林大儒,,隱逸山林,安貧樂道是你的心境,;游方郎中,,懸壺濟(jì)世,濟(jì)世為懷是你的心境,。
出生,、學(xué)習(xí)、環(huán)境和處境隨時(shí)隨地都影響一個(gè)人的心境,,并非一成不變,。
都已經(jīng)到了從現(xiàn)實(shí)來到武俠世界來了,,易不晦心中其實(shí)也慢慢接受了這樣唯心的設(shè)定。連飛檐走壁,,隔空取物,,內(nèi)力外放這些都存在,再抓著唯物唯心的糾結(jié),,那才真是不正常,。
易不晦并非未接受,只是前世的思維習(xí)慣還是影響著自己,。
所以易不晦才覺得自己的心不夠靜,,想到自己的心境。
易不晦在自己審視自身,,想起前段時(shí)間,,剛剛到達(dá)雪谷之時(shí),明明疏于練功,,卻感覺自己進(jìn)步了很多,。
現(xiàn)在想來,許是自己在山林荒野間獨(dú)自經(jīng)歷磨難,,許是自己在懸崖上經(jīng)歷一番險(xiǎn)死還生,,雖不能確定是什么原因,有一點(diǎn)易不晦卻是可以肯定,,這虛無縹緲的心境,,不僅對(duì)現(xiàn)在的自己很重要,甚至自己未來的武道之路影響也是深遠(yuǎn)的,。
如何提高自己的心境,?或者說如何讓自己靜呢?
易不晦望著自己在地上寫的“心”與“靜”二字,,陷入了沉思:
其實(shí)最好的是赤子之心,,如初生之嬰兒般純凈無暇,我前世記憶未失,,使我能步步人先,,同時(shí)我的心思也比常人負(fù)責(zé),這個(gè)對(duì)我來說幾無可能,。
老子曾言:專氣致柔,,能如嬰兒乎?
通過養(yǎng)氣,、練氣讓自己可以心思澄明,,心無雜念,雖不能做到赤子之心,,能讓自身保持靈臺(tái)清明,,心無雜念,已然可以了,。況且,,易不晦始終覺得自己努力獲得的才是自己的,赤子之心雖好,,可世間非是完全的凈土,,終會(huì)難抵紅塵中紛紛擾擾,赤心不在,,靈臺(tái)或難清明,。
如何養(yǎng)氣、練氣才是關(guān)鍵,,雖說華山派也有心法,,卻是修習(xí)內(nèi)家真氣之心法,雖名同實(shí)則大異,,易不晦現(xiàn)今所需的是由自身由內(nèi)散發(fā)而出的氣,,類似于涵養(yǎng)氣質(zhì)之類的東西,難以言表,。
其實(shí)讀書是最好的養(yǎng)氣練氣之法,,先人的智慧理念都融入書籍之中,借助前人的智慧,,卻是最快提升智慧,,一個(gè)智者必定有相應(yīng)的心境。
此路對(duì)易不晦而言卻是行不通,,一是他雖讀過一些書,,大都是認(rèn)字識(shí)義,后來讀的也是些醫(yī)書藥典,,加之這一路西行雖在寺觀中學(xué)習(xí),,也只是記住一些經(jīng)文,功利心比較重,,主要是為了了解佛道術(shù)語(yǔ),,以免遇上武學(xué)經(jīng)典入寶山而空手而歸,故也未及深讀,,不甚明義,。
他心中也明白這樣憑著自己這樣念經(jīng)讀書,慢慢理解,,效果會(huì)有卻是很差的,,唯有另辟蹊徑,尋求其他的方法,,或者相互結(jié)合,。
既知目前所知的方法行不通,,便將思緒帶向前世,回憶前世關(guān)于修心練境的描述,?;貞浿X海中相關(guān)內(nèi)容,終是在腦海中一個(gè)浮現(xiàn)了一個(gè)名字——俞佩玉,,古龍先生書中【名劍風(fēng)流】的主角,,一個(gè)泰山崩于前而色不變的人,他的氣,,不是先天存在的而是后天養(yǎng)成的,,拿著一根兩丈長(zhǎng)的,嬰兒臂粗細(xì)的生鐵筆,,寫下蠅頭小楷,,經(jīng)年日久方練成的。
易不晦想到前些時(shí)日所得一篇【一陽(yáng)指書】,,一套融合一陽(yáng)指的判官筆法,,書法中有點(diǎn)穴,點(diǎn)穴中亦有書法,,還附有幾篇書法,,各種自體都有,確是臨摹練字的好東西,。
易不晦既決定效仿俞佩玉,,自當(dāng)打造一桿屬于自己的筆,此地自然無生鐵之物,,就是有他也無發(fā)鍛造,,此地山石倒是不少,張無忌尋來做石碑,,自己尋些可以打算磨一桿石筆,。他無俞佩玉般天生神力,當(dāng)然了既然練字養(yǎng)氣,,自不會(huì)同時(shí)用上內(nèi)功,,是以不會(huì)照樣硬搬。他打算先鍛造一支小一點(diǎn)的,,將自己的字練一練,,前世就休提,此世一直練武,,字有多好,,自己當(dāng)然心中有數(shù),待有些水平后再著手開始。
易不晦準(zhǔn)備兩支筆時(shí),,也未放下練功,,【一陽(yáng)指書】源自【一陽(yáng)指】,須以此為基礎(chǔ),,暫時(shí)雖放下練武,,也不妨先研究一下,,觸類旁通,。
這幾日易不晦每日早上早起,劈石磨筆,,累了打坐練功,,夜里研究?jī)砷T武功。
十?dāng)?shù)日之后,,第一支小筆完成了,,在西側(cè)瀑布不遠(yuǎn)處,清理一片空地,,將磨碎的石粉倒在上面,,至此,易不晦每日的任務(wù)又多了一項(xiàng),,每日正午時(shí)分,,易不晦都來此,循著那種的幾幅字帖練著字,,一日一幅,,循環(huán)往復(fù),半月之后,,易不晦磨出一支長(zhǎng)約三尺粗約兩寸的筆,,他的字雖說沒什么特點(diǎn),寫起來中規(guī)中矩,,應(yīng)該算入了門吧,!
此時(shí)寒流也來了,帶走了山中的繽紛色彩,,冬季悄然而至,,白雪落下,為山谷中的萬物披上了一層棉被,。谷中的山羊,、猿猴,躲入洞中,,谷中留下的只有易不晦和瀑布湍急的水聲,,每日偶爾可以見到幾只猴兒出來覓食,再過些時(shí)日瀑布也將冰封,。
易不晦的生活更加單調(diào)了,,每日早晨醒來第一件事,,便是拿著他那三尺多長(zhǎng)的大筆,走到瀑布旁,,寫起字來,,現(xiàn)在不需要去清理好的空地了,大自然為他奉上了一張?zhí)烊坏陌准垺?p> 易不晦每日皆會(huì)寫下一篇,,不寫完便不會(huì)回去,,第一日,也不敢寫太長(zhǎng)的,,選擇了【道德經(jīng)】,,卻高估了自己的能耐,開頭處還好,,一字字的在雪中深度皆是相同,,大小一樣,一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的,,寫到后面,,感覺手不斷變沉,慢慢抖了起來,,字也歪歪扭扭,,最后手已是拿不住筆了,直接插入雪地中,。
看著地上的筆和顫抖的手,,易不晦悻悻的收起手來,找塊石頭清理了雪,,本想就近坐在地上開始打坐練功,,天寒地凍的環(huán)境,易不晦無時(shí)無刻體內(nèi)真氣都在運(yùn)轉(zhuǎn)御寒,,效仿“神雕”中的寒玉床,,此時(shí)卻感四周瀑布轟鳴無法,練字時(shí)還好注意力集中可以專心用功,,此時(shí)無法入定何談練氣,,只得走遠(yuǎn)一些往東尋一處?kù)o地此時(shí)雪地運(yùn)功修習(xí)“神照功”更是事半功倍,平添三分功效,。
再次站起來,,左手揉了揉右手,回到瀑布旁重新拿起筆來,,只是重新調(diào)整了位置繼續(xù)寫下去,,這次調(diào)整心態(tài),不再急于求成,原是為了養(yǎng)氣練心磨練自己,,又非完成任務(wù),,所以便定下心來,一個(gè)個(gè)方方正正的楷體字在他手中出現(xiàn),,大小相同入雪深度也一致,,只是這速度不是很快。易不晦也是個(gè)有恒心的,,寫累了就打坐練功,,餓了便吃點(diǎn)干果充饑,天黑了就在外打坐練功,,也不回屋里,,第二日天一亮便起身繼續(xù)寫,,有著不寫完這篇【道德經(jīng)】便不回屋里的勢(shì)頭,。
得虧現(xiàn)在是寒冬,每日雪落不止,,昨天寫已被雪重新蓋上,,易不晦也不在意,也無須換位置,,拿起手中的筆繼續(xù)昨天的章節(jié)繼續(xù)寫了下去,。