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情與法戀

第十三章 融于部落

情與法戀 走木.QD 10099 2022-03-20 06:35:14

  原始部落破敗不堪,,阿云被身邊的原始人帶到一間臥室,,其實就是一間茅草屋。

  并非所有的住所都是茅草屋,還有山中的洞穴也是他們的聚居所,看那山洞應(yīng)該是天然而成,,洞口有些擺件,,與茅草屋相比,,那洞穴就顯得神秘多了,。

  阿云心想:“或許并非所有人都有資格住在洞子里邊,。”

  這算是被安頓好了,,有吃有住,,還有人看著,不過語言不通,,大概是被當成鸚鵡之類了,。

  阿云時常醒來會情不自禁地說出家鄉(xiāng)話,可發(fā)現(xiàn)沒人理他,。旁邊的原始人聽見阿云出聲,,他也出聲,并作出怪異的動作,。

  可這并非溝通,,因為待阿云安靜下來之后,原始人竟然用手去撫摸阿云的頭,。

  這定然是被當成寵物了,。

  阿云想起家鄉(xiāng)養(yǎng)寵物不就是如此嗎,逗一逗,,樂一樂,,然后少不了摸摸頭,但就是不知道寵物叫喚的是啥,。

  “也罷,!”阿云心想,“做寵物沒有什么不好,,至少沒有性命之憂,!”

  不過讓阿云疑惑的是,法戀帶他來此處干嘛,?虛空仙尊不是說要隨法戀隨機匹配,,化解與之匹配的惡。

  可依他分析,,目前并未遇見惡,。

  若打獵也是惡,那不吃不喝的自殘,,到底屬不屬于惡呢,?

  或許這不是阿云應(yīng)該思考的,,阿云想,,從今往后,,自己所有的遭遇,也就只能順勢而為了,,因為身處其中,,就由不得自己的想法,自己也就成了形勢洪流之中的一滴水,。

  想做中流砥柱,,可敵友得分清呀!

  人最怕的是身處尷尬境地,,一眼望去都是友,,一個都舍不得傷害,可受痛之后,,又發(fā)現(xiàn)都是敵,,個個都在傷害自己。

  阿云覺得想不了那么多了,,先活下來吧,!

  總算改善伙食了,與原始人吃一樣的了,。不一樣的是我不可以逗原始人,,而原始人卻在逗我,這一幕一幕都非常像曾經(jīng)見著人養(yǎng)寵物那樣,。

  阿云終于體驗到了寵物的感受,,假如寵物有感受的話。

  日子一晃就過了些日子,,不過阿云對時間的概念越來越淡薄,,雖然這是一個全新的世界,可并沒有全新的激情,。

  現(xiàn)在他連自己保命的模仿都厭倦了,,因為扮演寵物與身為寵物是兩碼事,扮演寵物的意識定然知道自己不是寵物,,而身為寵物的意識可能知道自己是寵物,,但更可能是認為生活本該如此,他所生活的一切就是世界的真相,。

  這天族長又來了,,見了阿云,同樣是那種帶著朦朧的社會眼神,,只有族長有這種眼神,。那位與他朝夕相處的原始人,眼神著實簡單,,里面的內(nèi)容就是吃了睡,,睡了吃,。阿云猜測這位原始人應(yīng)該沒有打過獵,因為在的眼神里邊,,沒有對自然的敬畏,,也沒有渴望賦能的欲望。

  而那些打獵的原始人,,眼神中個個都渴望賦能,。

  這種渴望激勵著他們,有的想成為英雄,,有的僅僅想餐餐飽食,,有的倒想得寬廣,考慮了整個部落的族人,。

  阿云見識過那種渴望的眼神,,第一次逮住他的時候,就記憶深刻,。

  不過偶爾他也會感慨,,他知道自己的祖先曾經(jīng)也是這樣的眼神。

  族長說:“咿……咿呀……呀喔喔,!”

  這是阿云聽得最清晰的一串聲音,,正因如此,另加上他那帶著朦朧的社會眼神,,讓阿云差點都誤以為回到了自己生長的地方,。

  阿云自然聽不懂,不過看著身邊的那位原始人點頭的模樣,,阿云知道這是在安排事情,。

  族長就是族長,離開之時并沒有忽略阿云,,不過畢竟他是族長,,手中的權(quán)杖一直讓他很威嚴,但他卻用這權(quán)杖的頂端擼阿云的頭部,。

  之后笑著揚長而去,。

  阿云摸了摸頭部,那根包漿的權(quán)杖,,他早就想觸碰一下,,沒想到卻讓族長直接給擼頭上了,不過頭發(fā)并沒有感受到那權(quán)杖的真實觸感,,倒是給阿云留下更多的疑惑,。

  帶族長離開這里,這原始人倒是活蹦起來了。

  這么些天,,難得見著他這么活蹦,。這些日子雖然換了個地,舒服了許多,,可是卻讓阿云百思不得其解,,為何這原始人就從來不帶離他走出這個屋子,,就連方便都是在旁邊的一處狹小的空間,,那里是與外邊相通,可是竟然不讓出了這個狹小的空間,,直接方便到外邊,。

  這么久了,總是在那個空間方便,,可想而知現(xiàn)場的狀況——阿云甚至厭惡了方便,。

  阿云許多次都罵出聲了,說:“原始人,,你個死腦筋,。”

  可那些聲音,,就如同樹枝上的鳥聲,,隨風而散,或者就是換來這原始人對阿云的一次如寵物般的頭部撫摸,。

  這次的活蹦,,讓阿云出乎意料,心想這是要帶他出去,?

  果然如此,,一條鐵鏈搭著兩只手,出了這間屋子,。阿云再次見著部落的全貌,,景物依舊,天氣晴爽,,那洞穴出出入入的原始人比上次多些,,這是在忙碌。

  這么些天沒有出來,,再次見到這般景象,,阿云才真正感受到了,這是實實在在的另外一番天地,。

  這個地方居住可真是得天獨厚,,地勢有平有險,天然洞穴多,旁邊還有河流,,周圍已經(jīng)建了柵欄與植有荊棘,,想必是阻擋猛獸入侵。

  湖邊就有果樹,,而樹木粗壯,,不知多少年歲,上面的藤蔓緊緊纏繞,,抱大樹竟然是從藤蔓開始的,。

  阿云聽說過天然居,如今算是領(lǐng)略到了天然居,。

  那遠處還有大鳥,,因為展翅的陰影就像一朵陰云一樣,能夠蓋住大片土地,。如是天熱,,想必大鳥經(jīng)過,不僅遮陽,,而且還呼風,。

  繞過湖邊的樹,這原始人把阿云帶到了一個無人之處,。這里能夠清晰地聽見湖水的聲音,,阿云可不認為原始人是帶他來聽湖水聲的。

  果然如此,,到了該處,,這位原始人果斷發(fā)出奇怪的聲音,并且重復著一樣的聲音,,這讓阿云疑惑不解,。而這原始人見他沒有反應(yīng),竟然粗魯?shù)嘏陌⒃频念^,。

  阿云與這位原始人,,吃住一起,這么些日子,,雖然無法交流,,但是卻非常熟悉,心里并不害怕這位原始人,。他站著與原始人高度相仿,,若是打架,阿云未必會輸,。

  可阿云被這么一拍,,并沒有還手,因為原始人的舉動反常,一定是阿云沒有理解,。

  這一句一句的重復,,阿云聽著都煩了,就不知道這是什么用意,,幾次被拍,。阿云用力一甩手鏈,沉重的手鏈拉著原始人向一邊歪斜,。

  阿云生氣地重復了原始人的那段聲音,,而后還加上了一句“這是什么意思?”

  沒想到這個問題,,竟然帶來原始人的夸贊,。這些天,,阿云漸漸地熟悉了原始人的表情,,他知道這是贊許的喜悅。

  這讓阿云猛然醒悟,,難道是要阿云跟著他學,?

  阿云這才發(fā)現(xiàn)自己好像忘記了些什么,忘記自己是怎么脫離困境的,,忘記了自己的救命稻草,。

  緊接著阿云再重復了幾遍,果然都是收到原始人贊許的表情,,阿云的頭部再也沒有受到拍擊之痛,。

  阿云雖然是鸚鵡學舌,可他并非鸚鵡呀,,若是阿云主動學,,那是阿云有目的,現(xiàn)在換做他們教阿云學習了,,那自然是他們有目的,。

  阿云頭腦中閃現(xiàn)出無數(shù)個念頭,種種念頭都指向族長,,他意識到這可能就是族長的指示,,難怪那權(quán)杖最后一擼,竟然是暗示著阿云也是指示中的一員,。

  不管怎樣,,這可是一個好機會,阿云至少能夠產(chǎn)生點作用了,,這個轉(zhuǎn)機又勾起了阿云心中的渴望,,他渴望被原始人認作同類,而不是被當成寵物。

  為此阿云想到了唯一辦法,,就是學會他們的語言,。

  阿云可是個聰明的角,但即使如他聰明,,這破局之法,,也是走一步看一步,探出來的,。

  一個寵物,,想學主人的語言?這是滑稽之談,。

  阿云畢竟不是普通的寵物,,他來自于文明,對語言用得滾瓜爛熟,,時時刻刻都在用,,腦子里面的觀念加工也是通過語言。

  而學原始人的語言,,卻根本走不了捷徑,,還得像個嬰兒,一個音一個調(diào)對著一個物,,如此便能夠讓聲音中有物,。

  他學得很慢,但是卻學得很勤,。

  這與嬰兒學語有所不同,,嬰兒學語時,嬰兒無學之意識,,教者有教之意識,;而阿云自己有學之意識,原始人卻無教之意識,。

  原始人讓阿云重復他的話,,那并非是教阿云語言,只是他們的某種目的罷了,。

  這讓阿云學語漫無目的,,既學既忘,既學既丟,。

  好在阿云在模仿上比較有天賦,,能夠準確地模仿出原始人交代的聲音。

  阿云把這些聲音銘記在心,,這不能出岔子,,因為這是他的救命稻草,。想想那籠子里邊的日子并不好過,以及比這更不好過的日子——被當成獵物,。

  一晃又不知過了多少天,,阿云已經(jīng)能夠與原始人做簡單的單詞交流,例如見到草,,可以指著草發(fā)聲,,見著水可以指著水發(fā)聲,諸如此類簡單的音代物的語言,。

  而這對原始人來說,,可是破天荒,他怎么都沒想到阿云這寵物會有如此能耐,。

  日子過了相當長久,,可這里并沒有周期性的季節(jié)交替,讓阿云總是感覺時間在停滯,,若不是自己有了些長進,,思想有了變化,他就真以為自己進入了一個每天僅僅就只是一天的重復,。

  可是這并沒有改觀這位原始人把阿云當成寵物的觀點,。

  阿云知道,,這是學習得不夠,,只要能夠?qū)Υ鸾涣鳎蔷推降攘?。想要換來平等,,就必然要有平等的觀念,或者說至少得懂他們,,否則無從談起,。

  這好戲終于上演了,阿云重復的那段話終于要上正場了,。這天有些隆重,,如此多天的經(jīng)歷,阿云越來越像原始人了,,這并不是說他的膚色,,也不是說他著裝,而是整個氣質(zhì),。那膚色自然是有了變化,,還有身上的衣物,早就丟了,,也換成了獸皮,,毛發(fā)也見長,,可能是食物的原因,以前不長毛發(fā)的地方,,現(xiàn)在也長出毛發(fā)了,。

  這天幾乎所有的原始人都到了,這是他見著部落人數(shù)最多的一次,,男女老少,,有的小孩已經(jīng)不再避諱阿云了,就在這么隆重的場合,,甚至都有小孩過來扯阿云身上的獸皮,。

  而這些喧鬧與淘氣,都被族長的權(quán)杖懟地之聲所制止,。

  阿云同樣如此,,那根權(quán)杖他記憶深刻,曾經(jīng)還擼過他的頭,,而掃視四周之后,,阿云像是開了竅,這可能就是他們的祭祀盛典,,若非讓他重復的那段話,,就是祭祀之詞。

  這可是他們精神支柱的盛典,,難怪短短的幾句祭祀之詞,,卻讓原始人教了阿云這么多天。阿云意識到自己的模仿,,雖然如寵物一般,,但卻被他們當做上天賜予的吉祥之物。

  可這并非阿云想要的,,阿云只希望能與他們一樣,。

  思緒總是不會停滯,而祭祀照常進行,。整個祭祀過程,,只有族長一人操禮,其他人都是矗立靜默,。

  阿云站在旁邊,,感受到無盡的莊嚴與神秘。就阿云目前學到的音代物的東西,,根本就理解不了族長所講何物,。

  之后族長用手中的權(quán)杖,伴隨著手勢,,做了一些莊嚴而神圣的動作,,然后端起一個碗,,用手沾了碗中的水,灑向部落之人,。

  阿云從來沒有見過祭祀,,也不相信祭祀,而此時他就身處祭祀典禮之中,。他知道,,人的寄托是神圣的,人有寄托也是美好的,。這點阿云深有體會,,在克制法戀之時,他就是依靠僅有的寄托,,依靠對阿鸞的情感,,戰(zhàn)勝了法戀,才得以見著仙尊,,不然說不定現(xiàn)在還在沉睡之中,。

  族長凝視阿云旁邊那人,手中的權(quán)杖一落地,,那人便知是什么意思,。而后阿云自然心領(lǐng)神會,隨那人來到族長旁邊,,說了那段不知重復了多少次的聲音,。

  大家似乎對這一刻期待已久,他們更加虔誠了,。不過與剛才的虔誠有些區(qū)別,,此時他們抬頭看天,似乎有所祈禱,。祈禱是有所求,相比剛才那是一種禱告,,禱告是一種召喚或釋然,,把自己內(nèi)心的不爽與糾結(jié)給說出來,想從自責中解脫出來,,召喚是他們相信這樣神靈能夠感知,,而來到現(xiàn)場,縱然他們無法看見,,但是神靈能夠看見他們,。所謂舉頭三尺有神靈。

  阿云第一次見到這種場面,,神圣而莊嚴,,并非如許多書中所述,,由巫師操持整個祭祀過程,不僅無法體現(xiàn)神圣與莊嚴,,更多的是體現(xiàn)邪氣,、污濁、謎秘,。

  之后族長一揮手,,幾人就把祭品抬了上來,這也與阿云所知的有所不同,,他們是先舉行儀式,,之后再上祭品。

  不過祭品卻讓阿云不寒而栗,,因為抬上來的就是那關(guān)在籠子里的獵物,。

  阿云對那籠子再熟悉不過了,這可不是什么好東西,。

  可是用活物祭祀可不多見,,阿云覺得不可思議,難不成祭祀之后還養(yǎng)著,?

  阿云想著倒是很天真,,若是這樣能行,那倒是可以養(yǎng)一只活物專為祭祀之用,??墒前⒃频乃季w都還未轉(zhuǎn)變,已經(jīng)有人拿著一把利器,,刺向獵物,。下手倒是挺準,獵物當即倒下,,滿地飆血,。而這個場面,所有人不再安靜,,而是歡呼,,像獲取了某種勝利一樣。

  阿云不忍直視,,只得祈禱這場祭祀并沒有給獵物帶來痛苦,。

  阿云發(fā)現(xiàn)人在一些情況,若是非常無助,,還真的會采取最簡單的方式,,如祈禱,如許愿,。

  這些看似非常不靠譜的東西與行為,,其實卻是人最真實的心里,。

  可這還沒有完,這里沒有血酒,,只有生肉,,帶著熱血的生肉,很快就分給了部落的每一個人,。

  阿云自然也獲得了一塊,,這可是生肉,他猶豫了一會兒,,見大家齜牙撕肉的場面,,頓時領(lǐng)悟到,他與原始人相隔的并非語言,,若說已經(jīng)跨物種,,也并不夸張。

  阿云心里自問:“吃嗎,?”

  內(nèi)心雖然排斥,,可還是憋了一口氣,撕咬生肉,。一嘴下去,,滿口血腥味,阿云非常排斥,,但還是忘我地撕咬,,因為他改變不了這獵物的命運,只能一邊撕咬一邊祈禱,。

  由于過于血腥,,他甚至都不知道自己祈禱了啥。

  阿云吞咽了這些血肉,,可他只嘗出來了生命的脆弱,。

  在品嘗了生命的脆弱之后,他感受到了老天造物的不負責任,,造了就不管了,,并且還造了讓生靈無法擺脫的罪惡之源——吃來吃去。

  不吃還不行,,不僅如此,還有可能被吃,。

  族長自然也是少不了這一口,,可是他們吃得津津有味,他們認為這可是神賜之物——祭祀過了的生靈,,就是被神靈沾染了的,,吃了能夠讓他們更加強大,。

  阿云這么些天的學習,雖然只是會了一些簡單的指代物體的詞語,,并不能組成句,。而有那么一句,他卻非常清楚那肯定是捧族長的,。因為已經(jīng)有幾次見到有人對族長說那句話,,而且剛才祭祀的時候也說了,且與他成天在一起的原始人也有說那句話,,為了碰碰運氣,,他想乘這個機會,也向族長說上一說,,即使只是簡簡單單對族長的尊稱也行,,或許他們就不再認為阿云只是與眾不同的獵物。

  阿云吃進肚子里的生肉并非像他們那樣,,能夠賜予力量,,變得強大。而是讓他更加感覺不安,,他必須加緊學會他們的語言,,成為他們之中的一員。

  待族長吃完,,神定自若之時,,阿云對族長說出了那句連自己都不懂其意的話。

  若說模仿是阿云的救命稻草,,那這句話,,可能就是阿云的孤注一擲。

  族長側(cè)頭望了望阿云,,眼神有些迷惑,,并不堅定,不過眼神中透出的那種朦朧的社會性,,永遠都那么地清晰,。

  阿云畢竟是位畫家,眼睛的觀察能力是非常強悍的,,他并沒有被族長眼神中的迷惑與不堅定所打擊,,或者被嚇住而收手,而是再接連重復了兩次,。

  這時的族長可就聽得很清楚了,,此時他的眼神如被清水沖洗一般,所有的迷惑與不堅定都不見了,倒是呈現(xiàn)出閃亮的狀態(tài),。

  在這種閃亮的狀態(tài)下,,阿云看見了族長的渴望也被激發(fā)出來了。

  這種渴望也是源于希望得到賦能,,希望強大,,希望得到神靈的庇護。

  可能族長剛才吃下的生肉更加激發(fā)了對神靈庇佑的渴望,。而阿云恰當好處地說出了那句話,,對族長來說,這是不可思議的,。

  族長當即回了一句祭祀用語,。祭祀用語阿云能夠分辨得非常清楚,因為與普通用語音調(diào)與連音不同,,具體他也說不上,,反正一聽就知道族長回的話是一句祭祀用語。

  阿云此時心里是害怕失敗的,,也害怕出錯,,更害怕那句話用得不合時宜不合場合。就是這種害怕的心里,,讓阿云的反應(yīng)速度非??欤軌蜃プ∶恳粋€細節(jié)進行分析,,從族長的回話,、表情,以及眼神,,阿云感覺自己這一睹,,賭贏了。

  只聽見族長呼嘯了一聲,,同時手中的權(quán)杖也沒有忘記懟地,。

  阿云這次離族長非常近,而且觀察得很久,,發(fā)現(xiàn)族長手中的權(quán)杖懟地并非隨意懟之,,他已經(jīng)形成了一定的路數(shù)。

  但這對阿云不重要,,之所以阿云能夠觀察出來,,著實因為太過緊張的心情,而沒有放過任何細節(jié)——他在研究族長,。

  族長的這次長嘯非常起作用,,又讓大家安靜下來了,,還有些沒有撕完生肉的人,,也停止了口中的活,,個個靜待聽令,嘴上的血水也沒有清理,,一雙雙獸性的眼睛,,被這些生肉所激發(fā),都釋放出神佑的光芒——那是一種無所畏懼的獸性,。

  族長繼續(xù)說了段話,,并對阿云指指點點。接著上來一人,,讓阿云不知所措,。

  疲于不通語言,疲于不被認同為同類,。阿云感覺自己像是帶著意識再次投胎,,而且投胎之后并沒有父母的庇護,竟然還需自己證實自己與他們是同類,。

  阿云堅信自己的判斷是正確的,,他堅信剛才的孤注一擲賭贏了,這讓他雖然不知所措,,但是卻不至于對未知悲觀,。

  果然是好事,那人與身邊的原始人做了眼神交流后,,竟然把連在他兩之間的鎖鏈給解開了,。

  阿云心想:“剛才族長所說的大概是要放了阿云?!?p>  可是這并非阿云想要的,,阿云不能離開這里,他必須與他們一樣,,也成為原始人,。

  果然如此,這些原始人竟然發(fā)出簡單的嗚聲,,配合著手勢,,阿云一眼便知這是驅(qū)趕之意。

  “這不行,,不行,,族長只是覺得剛才的那句話通了神靈而釋放我的,并沒有改變對我的看法,,充其量就是一只會學舌的鸚鵡,。”阿云心中有些急切。

  這些驅(qū)趕聲非常簡單,,也正因為簡單而非常地堅決,,阿云突然感覺魂不守舍,這是逼他走開呀,。

  情急之下,,他還是那么簡單的想法——他帶著任務(wù)來的,帶著仙尊的指示來的,。而讓他思路更清晰的是他與阿鸞分別時的誓言,。

  “我必須留下!”阿云堅定地說,,這次他沒有忌諱自己的話別人能否聽懂,,大膽地說出了自己的母語。

  這句母語壯了他的膽,,頓時靈魂與肉體都穩(wěn)定且堅定了,。

  他拿起剛剛解開的鐵鏈,沖向祭臺,。

  那些原始人被這一幕給驚愕住了,。他們并非害怕,但是他們敬畏祭臺,,也敬畏族長,。

  因此他們并沒有繼續(xù)前進,也沒有繼續(xù)發(fā)出驅(qū)趕之聲,,或許是在等待族長的再次指示,。

  族長自己也有些吃驚,要知道這可是祭祀,,不能失掉原有的莊嚴與神圣,,若是這些原始人沒有了這些信仰,就沒有了根,,就只能漂浮不定,,那族長眼神中的朦朧的社會性就蕩然無存了,那權(quán)杖也就無法繼續(xù)傳承包漿,。

  阿云大踏幾步,,拿起手中沾滿鮮血的鐵鏈,在地上肆意地甩動揮灑了幾下,。連阿云自己都不知道哪里來的勇氣,,也不知道自己到底要揮灑些什么。他知道這是緊急情況,,不能過多拖延時間,,只能隨心而發(fā),,隨感而為。

  沒錯,,此刻阿云就是在用血水繪畫,。

  看他的動作灑脫毫無章法,他知道自己是在畫心情,,也只有心情能夠快速成畫,。

  轉(zhuǎn)換幾個動作之后,他更加堅定了信心,,他知道一張實物畫,原始人并非能懂,,可若畫的是心情,,畫中自帶感化能力。

  就在作畫的過程中,,阿云恨不得想讓法戀重新來過,,發(fā)現(xiàn)自己真傻,有這本事還虧他自己像鸚鵡學舌那樣過了這么些日子,。

  連續(xù)十多個動作之后,,鐵鏈上的血水也快用盡了,阿云自信滿滿地收了工,。

  這鐵鏈著實重,,十多個動作下來,阿云滿身大汗,。

  第一次有人繪畫時出這么大汗的,。

  阿云對自己畫心情的功底是非常自信的,他曾經(jīng)在學校也用這個方法打動過不少學弟學妹,,這曾經(jīng)都是他的驕傲,。

  當時他給阿鸞畫心情時,那也是自信滿滿,,不過那時的心情更多的是直白,,并沒有對內(nèi)心挖掘得多深。

  而此次十多個動作,,他把自己的內(nèi)心幾乎掏空,,用血作畫,而這些血他已經(jīng)品嘗了,,現(xiàn)在在他的肚子里邊幻化出無數(shù)的念頭,,但是種種念頭都敵不過活下來,融進來這個念頭,。

  因此這地上的圖案,,竟然如他心情那般復雜又頗有主旨,。

  他自己辨識不了這圖案到底是什么,只知道,,哪一塊指代了自己哪一部分的心情,。收工之后,他把鐵鏈往右側(cè)甩去,,盡管使出了很大力氣,,但只飛出了約三米之遠。

  鏗鏘落地之聲,,讓整個場面回到現(xiàn)實之中,,阿云發(fā)現(xiàn)原始人并沒有停止前進,也沒有停止驅(qū)趕之聲,。

  想必在他作畫之時,,族長已經(jīng)下了命令,讓其繼續(xù)驅(qū)趕,。

  阿云本以為這次也能像剛才那樣,,那么走運——對族長說了一句合適的話,就能讓族長脫了困住阿云的鐵鏈,。而此刻的情形,,阿云知道原始人并沒有被這幅畫所感動,看他們的眼神,,甚至壓根就不識畫,。

  原始人哪有學弟學妹那么好騙,還有那阿鸞,?

  這可讓阿云束手無策了,,若非真就得離開,可是離開對他來說是更大的挑戰(zhàn),,這里可是原始時代,,除了部落就是荒山野嶺,還有那比原始人可怕得多的野獸,。

  阿云看著地上的畫,,好似在嘲笑自己一樣。

  不過那位每天與他拴在一起的原始人,,突然站出來,,堵住了過來驅(qū)趕的原始人。阿云見狀欣慰不已,,看來這些天沒有白費,,原始人終究還是人,還是有人性的,。

  族長讓所有人停下了,,或是在質(zhì)問那位阻止其他原始人前進的原始人,,他用權(quán)杖在那人的胸前畫了許久,嘴里還不停地說話,,這些聲音拖著長音,,有著權(quán)壓之勢。

  那原始人顯然也有些怯懦,,不過他想留阿云,,自然就有留阿云的想法。這個時候,,他拉著阿云來到族長跟前,,看樣子是想解釋一番。

  他與族長說的話,,阿云聽不懂,,而阿云見到族長點頭之時,就知道留下來有戲,。

  天無絕人之路,沒想到關(guān)鍵時刻竟然是這位原始人在幫他,。

  或許這也是情的作用,,阿云與這位原始人待久了,雖然只是如寵物般地對待,,而且用鐵鏈連在一起,,諸多事情都不方便,但是分離之時,,卻還真有些不舍,。

  不知原始人是否如此,但阿云心里感觸頗深,,尤其是后來學習祭祀用語之時,,還有阿云學著以音代物的時候。

  不過原始人并沒有讓阿云閑著,,而是用手指著天,,見阿云沒有反應(yīng),又拍打了阿云的頭部,,這種動作阿云清楚,,因為在學著以音代物之時,他經(jīng)常這樣對待阿云,。

  阿云知道這是讓他說用他們的話說天,,好在阿云會,這些簡單的指物之詞,,他已經(jīng)會很多了,。阿云脫口而出,,之后原始人并沒有停歇,又指著地,,阿云也發(fā)出了地的語音,,再有就是指著樹,而后又指著山,,指著水,,指著石頭……

  阿云都一一地發(fā)出了正確的語音。

  這讓族長驚訝不已,,用權(quán)杖攔住了那位原始人繼續(xù)指物,。對他說了一大通,像是在夸獎他,。那些準備驅(qū)趕阿云的原始人也驚訝不已,,雖然驚訝但是眼神中的獸性絲毫未減。

  阿云記住了這種獸性,,他心里發(fā)誓,,若是能夠留在這里,一定要改變他們的獸性,,或者讓自己的獸性增加,。總之不能與他們過于不同,,過于異樣,。

  接著族長對大家發(fā)了句長嘯似的命令,隨著權(quán)杖的舉起與落下,,大家就散了,。

  阿云自然跟著那位原始人一起,從此沒有了鐵鏈的束縛,。

  這或許是他融于部落的又一進展,,更加便于他學習他們的語言,生活習性,。

  再經(jīng)過一段時間的學習,,阿云從只能嘣出幾個單詞到能夠重復一些句子,再就學會了他們的組詞造句,。與他們談話時,,雖說不上流暢,但已經(jīng)基本能夠表達自己的意思了,。

  但隨之而來的尷尬也來了,,阿云能夠與他們交流,用他們的語言交流,,這代表什么,?代表阿云是他們一類,?或者僅僅是一個能夠交流的寵物?

  若仍然不是同類,,那么這不同物種的界限就有永不可跨越的鴻溝,。若可以稱之為同類,那么這不同物種的界限也就僅僅是一句語言而已,。

  可若物種的界限僅此一句語言而已,,那還有誰敢捕殺與食用獵物,每一口下嘴的獵物血肉,,都暗含了不知多少自責與無奈,。

  阿云也漸漸意識到了這一點,他覺得不能這樣繼續(xù)尷尬下去,,因為至始至終,,阿云都知道自己與他們是同類,只是文明程度相差太多,,他們無法接受他們竟然會有這樣的同類,。

  阿云偶爾也會與他們開玩笑,告訴他們一些技能,。當然這些技能不包含科技,,因為科技在這里連畫餅的作用都起不到,更多的他是教他們對食材的烹飪,,以及放作料的重要性。

  這些技能給他們帶來了快樂,,帶來了滿足,。他們從來都沒有想到,肉除了烤熟吃外,,還可以添些滋味,。而就因為阿云帶來了這些,他們對阿云的崇敬增強了,,從開始的獵物,,到能夠鸚鵡學舌的獵物,再到可以與他們交流的異類,,而今卻變得神話了,,他們甚至覺得阿云就是神靈降世,不然怎么會這么厲害,,能夠知道這么多東西,。

  可是阿云感覺什么都沒有做,而是一直在學習他們,,一直在適應(yīng)他們,。

  這阿云被神化,,那也不是阿云想要的結(jié)果,阿云只是想與他們一樣,,讓他們認同自己是同類,。而且被神化的后果可想而知,那可就危及到族長的地位,,雖然大家的眼神中只有獸性,,但是族長的眼睛卻已經(jīng)有了社會性,要知道獸性的殘忍是無知的殘忍,,社會的殘忍是已知的殘忍,。

  阿云不希望見到社會殘忍的一面,畢竟社會還有其包容的一面,,為此想通過自己的模樣長相與他們相近來解釋一切,,可這更加起到反作用,因為在開始之時覺得阿云并不像他們,,而與他們生活在一起久了,,再加上阿云的種種解釋,他們也越來越接受阿云與他們非常相似這個事實,。阿云卻沒有高興起來,,因為這種相似,并沒有讓他們認為是同類,,而是讓他們覺得阿云是他們的神,,或者就是神派來的。

  不過他們這樣認為也沒錯,,因為確實有仙尊指點,,還有法戀的傳送,而阿云可不是神,,而且神也并非他們所認為的那樣,,無所不能。

  至少阿云知道,,自己享的福得自己爭取,,自己受的苦得自己扛著。

  若是阿云被神化了,,那也不算他們的同類,,也無法化解他們之中的惡。

  阿云知道原始人的惡,,可能就是生存所迫,,可能就如同他們必須吃獵物那樣,無法釋懷的惡,無法擺脫的惡,。

  可是法戀帶他來,,就自然有他的道理,不然法戀也不至于現(xiàn)世,。

  某天,,族長把阿云叫到他的住處,這里就是巖洞之類,。阿云進入之后,,發(fā)現(xiàn)巖洞之中確實與露天住所有些區(qū)別,雖然在阿云看來也簡陋不堪,,但相比露天住所以及其他人的住所確實有些說不出的神秘感,。

  這里的擺設(shè),以及墻壁的圖案都暗含了一種權(quán)威,,其他人的住所很少有多余的東西,,尤其是衣物食品,而他這里就連獸皮都有了修飾,,有的就是一種象征物件,,還有許多特別之處。

  或許族長眼中朦朧的社會性,,就是從他的這些物件中產(chǎn)生,。

  族長說:“阿云,你跟我說實話,,你是人是神,?”

  從來沒有原始人敢問阿云這樣的問題,因為這個問題里邊包含了神,,原始人豈敢提神,?他們是信奉神的,認為他們是高潔,,超能的,是不可侵犯的,。

  因此即使他們懷疑阿云不是神,,也不會問,因為阿云教會他們這么多技能,,他們更希望阿云是神,,能夠帶給他們好運。

  阿云一時間愣住了,,沉浸了一下回答說:“族長,,我是人。”

  可阿云還是感覺不安,,因為族長與其他人根本就不一樣,。阿云與其他人待在一起久了,覺得其他人除了野蠻之外,,相處起來更多的是有難同當,,有福同享。

  有時候他們打的獵物比較少時,,族里邊分食也不會發(fā)生爭執(zhí),,基本平均,在這個基礎(chǔ)上有的人倒是還體現(xiàn)了互助現(xiàn)象,,竟然會給外出打獵的多留一點,。

  他們的獸性并非是對食物,而是對獵物,,對自然,。他們不殺死獵物,不吃掉獵物,,就會被獵物殺死,,被獵物吃掉。

  阿云想起了他用獵物的血畫的那幅畫,,現(xiàn)在想想,,那根本就不是簡簡單單的一幅心情之畫,而是一幅充滿野蠻,、獸性之畫,。

  族長一直是背對著阿云的,巖洞中光線有些陰暗,,有許多變化,,阿云分辨不出。突然族長轉(zhuǎn)身雙手遞于阿云一件物件,,阿云一看竟然是權(quán)杖,。

  這下可把阿云嚇蒙了,這么久了,,耳濡目染地經(jīng)歷了這么多,,阿云非常清楚,這桿權(quán)杖是權(quán)威與權(quán)力的象征,,握住它,,就能使喚整個部落,包括失去權(quán)杖的族長,。

  阿云連忙說道:“這萬萬使不得,,萬萬使不得,!”

  阿云見族長并沒有想收回權(quán)杖的意思,接著就歉意地說道:“我流落于此,,被你們收留,,已經(jīng)非常難得……”

  族長還是執(zhí)意要把權(quán)杖交由阿云,阿云為難得緊……

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