徐峰遠(yuǎn)非表面上那么風(fēng)淡云輕,。
血磚宛如琥珀,，一半透明,，朦朧之間能見到磚下的湖水,。
另一半則有血色流轉(zhuǎn)，時(shí)刻變化,，仿佛真有血液在磚里竄跳,。
葉榕自然而然地握住他的手,，與他并行,。
黎風(fēng)一時(shí)朝前,，一時(shí)退后，林冬輝則亦步亦趨,，偶爾落后,，卻不曾掉隊(duì)。
四人被繚繞的水霧包裹,，只有十幾米的視野,，鷹眼雖然能透視，卻只能用來(lái)觀察生命體，對(duì)眼下的情況毫無(wú)幫助,。
徐峰忍不住感慨：“一切都不真實(shí),，難怪那么多人信神，親眼看見這么多神跡,，不信也難,。”
葉榕莞爾一笑：“那么多人里不包括你嗎,？”
“我也信,，但我信的神跟其他人信的有點(diǎn)出路,?！?p> 黎風(fēng)一心觀望湖景，林冬輝老老實(shí)實(shí)地接話：“什么出路,？”
徐峰立刻回答：“我認(rèn)為,，把我們帶到這里來(lái)的所謂神靈，不是創(chuàng)造世界的神,，不是可以隨意改變宇宙規(guī)則的神,，充其量只是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)種能力的能力者?！?p> 這是他從公寓樓開始就有的心結(jié),，每個(gè)人都在講神靈，自覺地低頭充當(dāng)信徒,，好像那個(gè)高高在上,、主導(dǎo)一切的始作俑者做對(duì)了一樣。
霧氣阻隔,，聚靈島不知道何時(shí)能到,，林冬輝把它當(dāng)作消遣的話題：“那敬神村的神和把我們帶到這里的神，有什么分別,？”
黎風(fēng)扶著血橋的欄桿,，回望道：“一個(gè)弱，一個(gè)強(qiáng)唄,。敬神村的是村神,，迪比斯的是城神，官大一級(jí),?！?p> “不對(duì)?！比~榕松開手,，臉上沒(méi)有笑意，“完全不對(duì)，把我們帶過(guò)來(lái)的神靈和迪比斯沒(méi)有關(guān)系,，你們難道忘了,？祂對(duì)迪比斯語(yǔ)焉不詳，對(duì)逃殺游戲與拯救日卻講得很仔細(xì),?！?p> 林冬輝說(shuō)：“那就是入侵者，入侵迪比斯的外神,?！?p> “徐峰，你說(shuō)的那種更強(qiáng)一些的能力者,，有可能對(duì)應(yīng)敬神村的神,，也有可能對(duì)應(yīng)迪比斯存在的神，但這場(chǎng)逃殺游戲的主謀一定不是,?！?p> 葉榕顯然沒(méi)有把這次談話當(dāng)作消遣，反而異常認(rèn)真,，仿佛在竭力扭轉(zhuǎn)同伴的錯(cuò)誤認(rèn)知,。
徐峰問(wèn)：“為什么這么肯定？”
“我夢(mèng)見過(guò)祂,?！比~榕沉默許久，在斟酌夢(mèng)中的細(xì)節(jié),，“祂說(shuō)這是一場(chǎng)試煉,，讓罪人得到拯救，讓無(wú)法拯救者徹底沉淪,，祂是所有一切的主宰,，眼睛是他監(jiān)視我們的具象?！?p> 徐峰同樣沉默,，他也做過(guò)有關(guān)神祇的夢(mèng)，但夢(mèng)中的內(nèi)容與葉榕所說(shuō)大相徑庭,。
那個(gè)男孩似乎代表神祇,，揚(yáng)言所有人的能力者只不過(guò)是所謂的容器。
“日有所思夜有所夢(mèng),，你白天想什么,，晚上夢(mèng)見什么，這都很正常,?！毙旆逡赃@番話同時(shí)開解自己和葉榕，“總不可能是真的神靈托夢(mèng)吧？”
神靈托夢(mèng),。
這種話如果在第一天聽到,，徐峰會(huì)覺得荒謬，會(huì)以為自己遇見瘋子,。
但今天自己說(shuō)出口,，語(yǔ)氣卻不敢太過(guò)肯定。
血橋中間,，葉榕扶著護(hù)欄,，對(duì)天空無(wú)意義地吼叫一番，回頭時(shí)緊鎖的眉頭放松許多,。
“對(duì)不起,，我現(xiàn)在沒(méi)事了?！?p> 徐峰暗松口氣：“不用道歉,，你正好需要一次發(fā)泄,，地方嘛,，血橋總比聚靈島更好?！?p> 葉榕再次握住徐峰的手,，心中還在尋思那場(chǎng)夢(mèng)境。
仍有許多細(xì)節(jié)沒(méi)有吐露,，比如祂說(shuō),，人不是宇宙唯一的生靈，更不是最有智慧的生靈,，所有感性充盈,、理性堅(jiān)實(shí)的種族皆可以參加試煉，與人平等,。
祂說(shuō),，冷人就是其中之一，更加團(tuán)結(jié),，更加平和,，不貪生怕死，也不背叛族群,，按理來(lái)說(shuō),，絕不居于人族之下，甚至要更加優(yōu)越,。
夢(mèng)里祂的觀點(diǎn)處處與現(xiàn)實(shí)中的葉榕想法相悖,，但此時(shí)她的心卻撲通直跳，忍不住為祂辯護(hù)：這縱然說(shuō)得不全對(duì)，也有一定的道理,。
當(dāng)然,，她是人族的一員，不算冷人,，只是對(duì)種族平等這個(gè)觀點(diǎn)贊同而已,。
想到這里，葉榕釋然,，將徐峰的手握得更緊,。
好一會(huì)兒，千篇一律的霧氣總算產(chǎn)生變化,，漸漸稀薄,，直到消失近無(wú)，將大片大片的陸地暴露出來(lái),。
臨近湖水的淺岸沒(méi)有綠草,，都是泥沙與卵石，往前走上十來(lái)步,，登上高地,，地面才慢慢被綠植覆蓋。
有竄得極高的野草,，有白色,、紅色的野花，也有東倒西歪的矮樹,，島上寂靜無(wú)聲,，偶爾傳來(lái)幾聲鳥鳴。
徐峰回頭望向血橋,，林冬輝強(qiáng)撐精神,，朝前探路。
黎風(fēng)道：“這里樹木多,，我的能力應(yīng)該可以很好地發(fā)揮,。”
“嗯,，但該小心還是要小心,。”徐峰朝著林冬輝的方向走去,。
野草之中矗立一塊三米高的石碑,，寬一米有余，厚達(dá)半米,。
林冬輝向趕來(lái)的徐峰說(shuō)：“上面刻著一段字,?！?p> 徐峰輕輕擦拭灰塵，仔細(xì)辨認(rèn)石碑上的文字——
擊鐘震泥,，魂靈復(fù)還,。
拔地而起，興嘆而歸,。
受驚之鳥,，欲去于林。
斷生斷念,，鬼隱不來(lái),。
他沒(méi)有解讀，而是等其余三人都看過(guò)碑文后再征詢他人的想法,。
葉榕說(shuō)出明顯的事實(shí)：“四句話應(yīng)該對(duì)應(yīng)東南西北閣里的四樣?xùn)|西,。”
林冬輝補(bǔ)充：“而且是四樣?xùn)|西的用途,?！?p> 徐峰道：“方熙誠(chéng)說(shuō)過(guò)，西閣孔奉澤的笛子叫驚鳥笛,，應(yīng)該對(duì)應(yīng)第三句話,。”
受驚之鳥,，欲去于林,。
也就是說(shuō)，笛聲讓林中的鳥受驚,，順著鳥飛離的方向走，就能離開林子,。
四人在這一點(diǎn)上達(dá)成共識(shí),，對(duì)其他三句話卻沒(méi)有定論。
“南閣的鐵釘?shù)降讓?duì)應(yīng)哪一句話,？”徐峰反復(fù)誦讀,，已經(jīng)把碑文背熟，“魂靈復(fù)還是能讓人復(fù)活的意思,？興嘆而歸是掃興離開,？鬼隱不來(lái)則是不會(huì)變成石像嗎？”
除了鬼隱不來(lái)還有點(diǎn)可以說(shuō)的余地,，魂靈復(fù)還和興嘆而歸這兩句對(duì)用途的說(shuō)明,，實(shí)在太過(guò)抽象。
葉榕道：“擊鐘震泥,，我們這枚鐵釘應(yīng)該沒(méi)法擊鐘吧,？”
林冬輝順著接話：“那就是拔地而起,，或者斷生斷念?！?p> 徐峰有些郁悶：“如果是對(duì)應(yīng)拔地而起,，那就更麻煩了，到底什么是興嘆而歸,？”
葉榕建議：“先找到鬼隱寺,，再做打算？”
徐峰蹙眉,，意識(shí)到棘手之處：“我記得方熙誠(chéng)說(shuō)過(guò),，聚靈島上的林子叫禪意林，應(yīng)該是眼前這一片,。我們連林子都過(guò)不去,，更別提鬼隱寺了?！?p> 明天還得處理即將登島的散人與暗殺教會(huì),，這么一想，他更是身心俱疲,。
黎風(fēng)突發(fā)奇想,，猛地拍手：“化葉作刀，我的能力也許可以在禪意林里辨認(rèn)方向,?！?