18.06

　　自己與曉暉完全缺乏互補(bǔ)的癥結(jié)在于,，曉暉抱著“一物降一物”教條以高人一等的神仙,、師爺自居,，撿起“育人宜責(zé)短”的信條，時不時的,，本人在前面買醋她在后面說不酸——雖說很多時候沒有公開表示反對。一切必須符合她的意愿,，否則潛意識中便充滿否定排斥,，主觀上不支持、不配合,，稍有條件就唱反調(diào)是自然而然的,。這種帶有偏見偏執(zhí)的行為，對缺乏關(guān)聯(lián)者來說,，不會引起重視,，也就不能產(chǎn)生影響及作用,，但卻能在最親近的少數(shù)人中產(chǎn)生作用,。

　　在經(jīng)營化工廠期間，當(dāng)別人拿著白紙條來“借”緊控物資時,，本人是急火攻心她卻熟視無睹,。本人為什么會一反常態(tài)地上班時間下棋，能夠看懂者大有人在,，曉暉看不懂也就罷了,，卻偏偏帶著一群人非要鬧出個轟動一時的大新聞來。當(dāng)方林露出避開財金制度出貨的跡象時,，曉暉與本人對輕重緩急的看法,，同樣出現(xiàn)天壤之別。加上潛意識中從不在意丈夫的立場及其作用,，從而顛覆事實(shí)上的輕重緩急,，使得方林的笨拙伎倆能夠暢行無阻，令化工廠資金斷流停產(chǎn),。即或曉暉湊巧遇到庫管,，成功阻止方林不可告人的行徑，也是“躲過初五躲不過十五”的潛在威脅依舊,。

　　若盡早認(rèn)真剖析曉暉的言行特征,，將應(yīng)該清楚，重大事宜不能純粹依靠曉暉,。如此,，自己大不了少休息兩個鐘，方林將難以出貨抵債,，自己在化工廠的命運(yùn)就可能會重寫,。諸如此類的馬失前蹄，實(shí)在令人欲哭無淚,。此外,，曉暉的持家之道也令人不敢恭維,，純粹一味地節(jié)流而不顧開源——將必不可少的人際交流等支出，都一律列為非正當(dāng)?shù)膫€人開支,，逼迫著家人都像她一樣成為吝嗇鬼,，這以后的人生路、事業(yè)路將何以為繼,？

　　家庭是由兩人以上多人的共同組織,，一個家庭與一個人的本質(zhì)區(qū)別，在于共同與單獨(dú)的不同,。單獨(dú)的個人行為,，可以毫無顧忌地以個人為中心——無需配合、無需兼顧其他,；共同的家庭組織則不同,，若純粹只是以個人為中心的單打獨(dú)斗——不協(xié)調(diào)、不配合,、不兼顧整體需要,，任憑多么強(qiáng)悍的個體，充其量就是經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打的一幫烏合之眾,。生物進(jìn)化規(guī)律表明,，單一細(xì)胞的生命體屬于最低級生物，人類之所以是地球上最高等動物,，僅頭部就擁有上千億的細(xì)胞個體,。如果每一個細(xì)胞不能圍繞一個中心的高度協(xié)調(diào)一致，人的大腦將是以細(xì)胞的多為患,，徹底的腦癱一個,。

　　人類單憑自身體內(nèi)龐大細(xì)胞組織，尚不足以成為地球的主宰,，更為關(guān)鍵的是人類懂得彼此配合,、相互兼顧。因此,，只懂得以個人為中心的單打獨(dú)斗者,，充其量算作一個將被循環(huán)鏈所邊緣化的低級競技者。這部分人忽視了“一個好漢三個幫”等客觀實(shí)際,，迷失了真正高級,、高效但相對較為復(fù)雜的組織整體化發(fā)展捷徑。

　　家庭,，是所有家庭成員的共同社群組織體,。若彼此只懂得各顧各的各自為陣，等同于拼命互挖共同的墻角——家庭的基礎(chǔ)將日益搖搖欲墜,。就算看似聰明絕頂,，只要陷入個人至上等迷幻歧途,，只能是兄弟鬩墻，自毀家庭根基,。所謂經(jīng)營家庭關(guān)系,，除了共商共建、共識共贏外別無二途,。若不尋求,、維護(hù)彼此共識共贏的高效路徑，家庭的內(nèi)在信息循環(huán)效率一旦低于內(nèi)外環(huán)境變化節(jié)奏,，必然嚴(yán)重影響共商共建效率,。共商共建、共識共贏的生命力,，因?yàn)楣餐湟暥鴱?qiáng)大,，因?yàn)橄嗷ッ镆暥娜贿h(yuǎn)去。