21.31

　　恍然大悟一般的阿雯說：“將一兩門專業(yè)學到超乎常人的水準，并在在實踐中一貫保持或發(fā)揮超乎常人的優(yōu)勢,，就算精英人才,。可惜的是,，能夠真正做到這一步的人并不多,，因而現(xiàn)實中的精英人才占比很小。當?shù)弥阍诜?、技研,、人才開發(fā)等眾多領域，擁有超乎常人的專長時,，曾經(jīng)讓人難以置信到驚掉下巴?，F(xiàn)在總算明白過來，原來是掌握著凡事融會貫通,、一通百通獨門絕技的大哲學家,。”

　　針對阿雯的看法,，庶盶口隨心動：“若果真算擁有獨門絕技的話,，雯雯也正在或即將擁有。至于說哲學家,，本人還相差十萬八千里,。自古以來的大哲學家，受物質條件所制約,，多半集萬千坎坷于一身,，需要有‘我不入地獄誰入地獄’的大智大勇,。

　　“若自身沒有取之不竭的物質財富，曠日持久的搞理論探索完全沒可能,。在有的發(fā)達體中,，例如b國的民間人士，申請獲得諸如哲學研究等科研經(jīng)費的概率相對很高,，這也是b國全球競爭力強勁的一大亮點,。但我國人口多、底子薄,，相對于發(fā)達國家或地區(qū)來說，我國民間的文盲,、半文盲占比相對還很高,，對科學技術的認識更為相對脆弱。像本人這樣沒有高學歷和正規(guī)機構的民間人士,，若財力不濟就休想長期專事理論探研,。為平穩(wěn)計，我倒是寧愿做一個高效低耗的實踐家,，還可望一舉多得,！”

　　阿雯一邊思索一邊說：“盡管世界上已經(jīng)出現(xiàn)管理哲學的著作或相應知識產(chǎn)權，但充其量就是將哲學與管理學的相互疊加,，不能算是真正意義上的管理哲學,。

　　“從企業(yè)如同人體概念，到程序類比等分析預測的方法,，是源自于管理內(nèi)在規(guī)律的哲學,，是全球管理理論界夢想攻而克之的管理哲學范疇。盶哥首開真正意義上管理哲學先河,、是全球第一個攻破管理哲學難關的人,！論實際經(jīng)驗，你足以顛覆任何一家公司或團隊的命運,，已經(jīng)可謂實踐家,；論談判說服力、活動能力,，你堪稱現(xiàn)代版縱橫家,；論嚴謹?shù)难孕小⑴乓山饣蟮纫芽盀閹煴??？傊阋呀?jīng)是一個地地道道的未冕哲學科學家了,。單純的實踐家,，對你來說似乎也太小兒科了一些,。”

　　“細究本人這師法自然的管理哲學,，只能說是構成了基本骨架,，然其中的諸多細節(jié)尚存難解之謎。要揭開這些謎底,，似乎純粹就是要專門揭曉數(shù)十億年來物質演化的來龍去脈,。感覺欲成其為理論，將是一項浩大繁雜的系統(tǒng)工程,，少不得久久為功的坐吃山空,，甚或耗盡畢生精力也未可知。一句話,，這雄關滿道的哲學家之路,，是自己連想還不敢想的事。

　　“任何的個人力量,，都是相對的,。在超常專長、人緣,、機緣等各種要素齊備的前提條件下,，個人能量將可能強大到無與倫比。反之,，則相對脆弱,。所謂‘反反復復多少事，天天都在變,；長長短短多少事,，件件難說定?！松朗码y料,，既著眼高遠又隨遇而安，不刻意苛求,，這樣的人生或許會減少很多苦澀,。”“如此深邃的想法和顧慮,，令人振聾發(fā)聵,！想請問一下，你希望雯雯怎么稱呼你,？”“老實說,，最希望聽你叫我庶盶！”

　　阿雯圓瞪著詫異的目光：“你這…又是怎么回事,？難道連身份證號碼和名字都不作數(shù),？”庶盶解釋說：“身份證號碼和地址沒問題,。只是名字因多年前與一位遠地長輩的名號犯沖，為勉被人取笑就隨口自報浩然,。當初滿以為應付一時即可,，殊不知竟在那里立足四年多，后來就連戶口簿也跟著改成了浩然,。

　　“改就該唄,，可在老家居然沒人記得誰是浩然。有很多次,，外地來找浩然的人早已離去,，這才有人突然想起說來人是找庶盶的，因此必須保持人證合一,。我們那里的身份證要一兩年才集中統(tǒng)一辦一次,，在前來江東時，重新申辦的身份證未到,，只得帶上并沿用原來的身份證?！?