有一個(gè)關(guān)于美人魚族群亞特蘭蒂斯的故事。傳說(shuō)他們誕生于地球上的第四次文明時(shí)期,，屬于那個(gè)時(shí)期最強(qiáng)大的國(guó)家,，他們的科技高度發(fā)達(dá)，思想超前,，雖然有著明顯的等級(jí)劃分,，但是卻異常祥和，他們是一個(gè)孤立的文明,，從來(lái)不主動(dòng)與當(dāng)時(shí)的其他國(guó)家產(chǎn)生任何聯(lián)系,，亞特蘭蒂斯在當(dāng)時(shí)其他國(guó)家的眼里就是一片天堂，但是這么一個(gè)高傲的文明,，最終也沒(méi)有躲過(guò)合久必分的規(guī)律,，在公元前的一萬(wàn)年被史前大洪水所覆滅，但是相傳這個(gè)文明并沒(méi)有消失,，他們只是生活到了水中,，慢慢地,，他們的身體也產(chǎn)生了變化，為了適應(yīng)水中的高壓生活,，他們的身體開(kāi)始生長(zhǎng)出鱗片,，為了徹底與世隔絕，他們開(kāi)始向更深的海域移動(dòng),，就這樣,，在時(shí)間的推演下，他們變成了傳說(shuō)中的鮫人模樣……
所謂鮫人就是半人半魚的生物,，當(dāng)然,，這是東方的稱呼，在西方,，他們被稱為是美人魚,，自古以來(lái)，關(guān)于他們的事跡一直層出不窮,，現(xiàn)在還有很多學(xué)者一直在探尋他們的蹤跡,，根據(jù)《自然歷史》一書的分析來(lái)看，他們生活在水中,，平均壽命能夠達(dá)到300年左右,，嚴(yán)格意義上來(lái)講他們是一個(gè)種族，不是一種生物,，所以有很多人猜測(cè)他們可能是亞特蘭蒂斯的后裔,，另外我總感覺(jué)美人魚這個(gè)名稱不太可靠，因?yàn)樗麄儺吘故且粋€(gè)種族,，既然是種族的話,，那么顏值肯定有高也有低的，所以說(shuō)還是“鮫人”這個(gè)名稱靠譜一點(diǎn),，為什么這么多學(xué)者認(rèn)為鮫人是真實(shí)存在的呢,？因?yàn)轷o人就像是大洪水一樣，在各個(gè)時(shí)期都有關(guān)于他們活動(dòng)的事跡,。
羅蕾萊是德國(guó)詩(shī)歌中的一種美麗人魚,，喜歡看美劇《神盾局特工》的朋友知道，在神盾局特工中就有一個(gè)叫做“羅蕾萊女妖”的角色,，在德國(guó)詩(shī)歌中,，羅蕾萊是萊茵河的女兒,，也可以理解為是海神的女兒,，她居住在萊茵河中的一座巨石上，是一位絕美的金發(fā)女子,，她時(shí)常會(huì)在這個(gè)地方唱誦這動(dòng)聽(tīng)的歌謠,，每一個(gè)路過(guò)此地的船夫都會(huì)被她的歌聲所吸引,，至今，還有很多人認(rèn)為羅蕾萊可能是真實(shí)存在的,。
塞壬是希臘神話中的海妖,，與羅蕾萊十分相似，塞壬也是常常出現(xiàn)在狂風(fēng)暴雨的海上,，也是特別會(huì)唱誦一種凄美動(dòng)人的歌聲,，這種歌聲專門魅惑海上的水手，讓水手沒(méi)有辦法操控船只,，從而使得船只撞上岸邊的礁石,，然后身亡，這么看來(lái),，好像這個(gè)種族還挺會(huì)唱歌的,，我們?cè)賮?lái)收集一下關(guān)于這個(gè)種族的關(guān)鍵信息點(diǎn)，首先他們的外貌形象是半人半魚,，然后時(shí)常出現(xiàn)在各地的神話傳說(shuō)中,，其次，他們會(huì)發(fā)出一種特殊的聲音,，這種聲音可以達(dá)到一種迷惑他人的效果,。
秦始皇非常有可能殺過(guò)美人魚，按照史料記載,，《史記》中秦始皇那一塊就記載了始皇帝的地宮用人魚膏照明,。
畢竟是兩千多年前的秦朝，任何猜測(cè)都是有可能的,，在徐福被秦始皇派往海外尋找長(zhǎng)生不老藥時(shí),，徐福借口說(shuō)海上有巨魚阻擋了去路，秦始皇當(dāng)時(shí)派出了軍隊(duì)去射殺巨魚,，遇到了過(guò)鮫人,，也就是俗稱的美人魚，當(dāng)時(shí)候秦朝的國(guó)力相當(dāng)?shù)膹?qiáng)盛,，各種工藝技巧比之現(xiàn)代的,，應(yīng)該說(shuō)是明清時(shí)期甚至是現(xiàn)代一些技術(shù)都沒(méi)有一點(diǎn)的落后，對(duì)于海外出航也是有著巨大的實(shí)力,，而且武器非常的先進(jìn),，很多專家都猜測(cè)秦始皇并沒(méi)有射殺過(guò)美人魚，而是殺的鯨魚,。對(duì)于有沒(méi)有美人魚,，我們現(xiàn)在不得而知，但是很多地方都有著許多的化石，表明美人魚,，也就是所謂的鮫人很有可能是真實(shí)存在的,。
美人魚，所謂的鮫人真的存在嗎
鮫人,，也就是世俗說(shuō)法之中的美人魚,，相傳美人魚是善良的，用歌聲為迷失的船只引路,，有的傳說(shuō)則說(shuō)美人魚是一種極其危險(xiǎn)的動(dòng)物,，專門迷惑海上的船員，殺人奪寶,。有些地區(qū)出現(xiàn)了一些類似于人魚的化石,，可以說(shuō)這是美人魚存在的證據(jù)，畢竟有很多的物種隨著歷史的前進(jìn)而消亡,，當(dāng)今的世界也這樣,，因?yàn)槿祟惖母深A(yù)，物種滅亡的速度加快了,，幾乎每個(gè)月都有一個(gè)已知或者未知的物種在地球上消亡,。
秦始皇射殺的魚，很有可能只是大海中的鯨魚,，但是《史記》記載的秦始皇的地宮使用人魚膏來(lái)照明,，到底有沒(méi)有人魚膏，因?yàn)楝F(xiàn)在的秦始皇地宮沒(méi)有人敢打開(kāi),，我們也不知道到底存不存在人魚膏,，或者說(shuō)存不存在美人魚，只有當(dāng)我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)達(dá)到了一定的程度足以打開(kāi)秦始皇地宮的時(shí)候,，才能驗(yàn)證吧,。
但是我個(gè)人認(rèn)為美人魚是存在的，而且是善良的,，畢竟對(duì)世界抱有一些美好的想法,，是任何人都無(wú)法壓制的。
秦始皇和美人魚之間似乎是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的概念,，但是實(shí)際上,，對(duì)于了解歷史的人來(lái)說(shuō)，會(huì)覺(jué)得秦始皇和美人魚之間存在交集,，并且有說(shuō)法認(rèn)為,，秦始皇時(shí)代，秦國(guó)人就曾殺死過(guò)美人魚,，那么,，這件事到底是真實(shí)的,，還是民間傳說(shuō)呢？
之所以歷史愛(ài)好者認(rèn)為秦始皇曾經(jīng)殺死過(guò)美人魚,，主要還是因?yàn)樗抉R遷在史記里曾經(jīng)留下過(guò)一條線索，且這個(gè)線索的可信度是很大的,。
司馬遷生活在漢武帝時(shí)代,，并且是一位史官，主要負(fù)責(zé)記載漢朝的歷史,，因此,，漢朝最高層的方方面面，司馬遷都是歷歷在目的,，漢武帝在位期間,，基本上以秦始皇為標(biāo)桿做了很多的事情。
比如,，秦始皇在位期間喜歡大興土木,，漢武帝在位期間也是如此；又比如,，秦始皇在位期間喜歡窮兵黷武,，而漢武帝也一樣熱衷窮兵黷武；秦始皇在位期間把驪山掏空,，在驪山中修建了豪華的皇陵,，漢武帝也不遑多讓，他也掏空了一座山,，并且按照傳說(shuō)中秦始皇修陵墓的規(guī)格修建了自己的皇陵,。
所以從理論上說(shuō)，司馬遷可以借鑒漢武帝皇陵的情況來(lái)反推秦始皇皇陵內(nèi)部的構(gòu)造,。司馬遷在《史記》中記載秦始皇陵時(shí),，曾經(jīng)提到過(guò)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是：以人魚膏為燭,。這個(gè)細(xì)節(jié),，司馬遷是這樣解釋的。利用美人魚做出來(lái)的糕油點(diǎn)燈,，燈火可以千年不滅,。
司馬遷作為一個(gè)歷史學(xué)者是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模虼?，司馬遷的描述很有可能是根據(jù)漢武帝陵墓情況做出的,，也正因?yàn)檫@樣，后世的歷史愛(ài)好者得出了一個(gè)結(jié)論,，那就是秦始皇可能殺過(guò)美人魚,，不然哪來(lái)美人魚的膏油做燈油？
對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，其實(shí)古代人是深信不疑的,，并且之后歷朝歷代的文人雅士在提到秦始皇的時(shí)候,，總是會(huì)說(shuō)到美人魚這個(gè)傳說(shuō)，不過(guò)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，這種說(shuō)法確實(shí)非常值得斟酌,。
如今人們掌握了生物學(xué)方面的知識(shí)，因此才會(huì)對(duì)于美人魚的說(shuō)法產(chǎn)生了質(zhì)疑,。由于化石的存在,，人類可以推導(dǎo)出幾億年前從地球上存在過(guò)的生物，盡管這些生物,，有的是在滅絕幾億年以后人類才出現(xiàn),，雖然不可能親眼見(jiàn)過(guò)，但是這些并不妨礙現(xiàn)代人通過(guò)生物學(xué)技術(shù)來(lái)了解這些生物的情況,。
既然秦始皇的時(shí)代有過(guò)獵殺美人魚的傳說(shuō),，假設(shè)這個(gè)說(shuō)法是真實(shí)的，那么至少說(shuō)明,，在人類出現(xiàn)的時(shí)候,，美人魚還是存在的。但奇怪的是：在生物學(xué)發(fā)達(dá)的今天,，人類并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)所謂的美人魚,，并且，幾乎絕大多數(shù)美人魚的傳說(shuō)都只出現(xiàn)在神話中,。
因?yàn)槊廊唆~目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何存在過(guò)的痕跡,，甚至連美人魚的化石都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),，現(xiàn)代人就足以對(duì)于秦始皇陵中所謂的美人魚燈油感到質(zhì)疑,，其實(shí)這也是時(shí)代進(jìn)步、科技進(jìn)步的一種體現(xiàn),。
不過(guò),，司馬遷是不會(huì)亂說(shuō)的，有一點(diǎn)可以證明,，那就是皇陵里面的燈油肯定不一般,，否則司馬遷也不會(huì)重視這件事，但是,，這些燈油到底是什么,？迄今為止依舊沒(méi)有公認(rèn)的答案。不過(guò),，有的歷史學(xué)者經(jīng)過(guò)分析,，給出了讓人頗為接受的猜想,。‘關(guān)于秦始皇陵中燈油的真相,，相信只有在將來(lái)有一天能夠打開(kāi)秦始皇的陵墓以后,，真相才會(huì)大白于天下，不過(guò),，這么多關(guān)于燈油真相的猜想中,，有兩種說(shuō)法是最為讓人容易接受的。
明朝的永樂(lè)皇帝在位時(shí)期,，鄭和奉命在海外尋找奇珍異獸,，鄭和帶回了傳說(shuō)中的麒麟,，永樂(lè)皇帝十分開(kāi)心,，令人重賞了鄭和以后，還命令畫師將這傳說(shuō)中的麒麟神獸畫了下來(lái),。如果這幅畫沒(méi)有流傳下來(lái)的話,，可能后世會(huì)對(duì)麒麟的身份產(chǎn)生很大的爭(zhēng)議，甚至?xí)J(rèn)為這是明朝史書的杜撰,。
不過(guò),，這幅畫流傳了下來(lái)，而當(dāng)代人通過(guò)這幅畫,，也發(fā)現(xiàn)所謂的麒麟,，其實(shí)不過(guò)是長(zhǎng)頸鹿而已。這是鄭和到了非洲以后,，覺(jué)得比較稀奇,，因此將非洲的長(zhǎng)頸鹿帶回了明朝，明朝人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)頸鹿,，因此通過(guò)一番研究,，認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿身上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)和古書上說(shuō)的麒麟比較相似，因此將長(zhǎng)頸鹿稱之為麒麟,。
根據(jù)這件事情,，可以推測(cè)出秦始皇陵中燈油的真相，很有可能是其他生物的油被獻(xiàn)給秦始皇以后,，而后秦始皇將其理解成了美人魚的油,。
并且，不管是秦朝還是漢朝,，統(tǒng)治核心地區(qū)都是在關(guān)中地區(qū),，這個(gè)地區(qū)距離海洋比較遠(yuǎn)，因此,，司馬遷對(duì)于水產(chǎn)方面的知識(shí)不了解也是正常的,，也因此,，無(wú)論是皇帝還是大臣，都誤認(rèn)為這種燈油是用美人魚的油膏做的,，所以將錯(cuò)就錯(cuò)讓這種觀念傳給了后世,。
當(dāng)然，還有一種說(shuō)法認(rèn)為：傳說(shuō)中的美人魚燈油是用蜂蠟做的,。
這種說(shuō)法其實(shí)存在著實(shí)際物證的依據(jù),，因?yàn)樵跀?shù)十年前，相關(guān)部門把明朝萬(wàn)歷皇帝的陵墓打開(kāi)后,，結(jié)果在里面也發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)明燈,，考古工作者將萬(wàn)歷皇帝陵墓里長(zhǎng)明燈的燈油拿出去做了一番化驗(yàn)，想看看這傳說(shuō)中的燈油到底是什么成分,。
結(jié)果,，通過(guò)化驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這些燈油其實(shí)是用蜂蠟混搭白磷制作而成的,，考慮古代皇帝在皇陵修建方面都有專業(yè)的團(tuán)隊(duì),，并且這種技巧是代代相傳的，因此從皇陵中出現(xiàn)的蜂蠟燈油也可以推測(cè)出,，很有可能秦始皇的陵墓中也是這種燈油,。
所謂的美人魚燈油，真相不過(guò)是古代的能工巧匠為了騙取朝廷的賞賜,，而故弄玄虛,，聲稱這是美人魚的膏油制作的。
不管是何猜想,，秦始皇陵墓里的一切都是玄念,，充滿了神秘感！