金瀟這七年在這天下也愈發(fā)名聲響亮,，因?yàn)樗?jīng)常與元廷作對(duì)，成為了元廷的頭號(hào)通緝犯,。

　　其中汝陽(yáng)王府招募的不少武功高手都被金瀟所殺,，其中最具代表性的應(yīng)該是玄冥二老。

　　當(dāng)年金瀟曾被玄冥二老之一的鶴筆翁以玄冥神掌打傷,，所以金瀟在從武當(dāng)山下山后,，第一個(gè)報(bào)復(fù)的就是玄冥二老。

　　如果硬碰硬內(nèi)力對(duì)掌,，七年后的金瀟倒是可以打死玄冥二老,，但以當(dāng)時(shí)剛剛將白虎功完善的金瀟，純拼對(duì)掌,，金瀟不是對(duì)手,，只會(huì)再現(xiàn)自己重傷，而對(duì)方一條胳膊受傷的場(chǎng)景,。

　　當(dāng)然,，這是指金瀟不用在吞噬星空世界開創(chuàng)的白虎勁的情況下。

　　不過(guò),，要對(duì)付玄冥二老,，也用不上白虎勁，金瀟當(dāng)時(shí)只是內(nèi)力不及玄冥二老而已,，在拳腳兵器方面,，金瀟反而要強(qiáng)過(guò)玄冥二老。

　　而手持兵器,，金瀟可不怕玄冥二老的玄冥神掌了,。

　　于是玄冥二老便被金瀟以一敵二，用高超的刀法殺死,。

　　除了玄冥二老,，一些投靠元廷的江湖敗類，也遭到金瀟的重點(diǎn)打擊,，其中不乏江湖一流高手,，但都死在金瀟刀下。

　　元廷也因此開出高額懸賞,，以黃金萬(wàn)兩來(lái)懸賞金瀟的人頭,。

　　金瀟將九陽(yáng)真經(jīng)抄錄了一遍之后，將九陽(yáng)真經(jīng)原本,，即寫有九陽(yáng)真經(jīng)的嚴(yán)楞經(jīng)給了張三豐,。

　　雖然這嚴(yán)楞經(jīng)包括里面的九陽(yáng)真經(jīng)不能算是張三豐的東西，但此物,，可以說(shuō)是張三豐波瀾壯闊的一生的起源,。

　　若非此物，張三豐可能一生，便在少林寺做個(gè)普通和尚,，可能在覺(jué)遠(yuǎn)圓寂后,，繼承覺(jué)遠(yuǎn)看守藏經(jīng)閣一職，普普通通的過(guò)完一生,。

　　因?yàn)榫抨?yáng)真經(jīng),，張三豐年僅十六歲便練就了深厚的內(nèi)力，只是不會(huì)使用罷了,。

　　或者說(shuō),，覺(jué)遠(yuǎn)根本沒(méi)把九陽(yáng)真經(jīng)當(dāng)武功來(lái)教張三豐，他本身也不是少林武僧,，他只是將九陽(yáng)真經(jīng)記載的東西當(dāng)做達(dá)摩所留的感悟,。

　　至于內(nèi)功心法，也只當(dāng)是強(qiáng)身健體之術(shù)罷了,。

　　一直到后來(lái)嚴(yán)楞經(jīng)被瀟湘子和尹克西所盜,，覺(jué)遠(yuǎn)帶著張三豐追出去，遇到了楊過(guò)等人之后,，才知道自己的厲害,。

　　張三豐也是這個(gè)時(shí)候蒙楊過(guò)指點(diǎn)了四招。

　　但因?yàn)闉t湘子二人將經(jīng)書藏在白猿腹中,，所以他們沒(méi)有找回嚴(yán)楞經(jīng),，覺(jué)遠(yuǎn)還因此受罰。

　　再后來(lái)就是何足道上少林寺,，本是為了替尹克西傳臨終遺言給覺(jué)遠(yuǎn),，卻是少林為了意氣之爭(zhēng)，反而非要和何足道動(dòng)手,。

　　本來(lái)何足道運(yùn)用內(nèi)力以石子畫出一圍棋盤,，且每一橫一豎，都深陷半寸有余,，少林便自覺(jué)無(wú)人是其對(duì)手,，還是覺(jué)遠(yuǎn)出手才以內(nèi)力勝過(guò)何足道。

　　但何足道自號(hào)“三圣”的人,，何等驕傲,，自然要比武比個(gè)輸贏才是。

　　但覺(jué)遠(yuǎn)只是內(nèi)力深厚,，武功是半點(diǎn)不會(huì),，自然不是何足道的對(duì)手。

　　張三豐護(hù)師心切,，用楊過(guò)教的一招“四通八達(dá)”打了何足道一個(gè)措手不及。

　　何足道本就是自負(fù)驕傲之人,，被張三豐打了了這一下,，自然惱怒,，便和張三豐動(dòng)起手來(lái)。

　　張三豐原本和覺(jué)遠(yuǎn)一樣,，內(nèi)力深厚但不會(huì)武功,，后來(lái)?xiàng)钸^(guò)也不過(guò)指點(diǎn)了四招罷了。

　　但當(dāng)年郭襄生日,，無(wú)色大師送了一對(duì)鐵羅漢作為生日禮物,。

　　便是在何足道上少林之前，郭襄去少林找無(wú)色大師打探楊過(guò)下落,，無(wú)果,，臨走時(shí)將這對(duì)鐵羅漢送給了張三豐。

　　而張三豐便是從中學(xué)會(huì)了羅漢拳,，并在與何足道的交手中用了出來(lái),。

　　而張三豐沒(méi)人教便自己學(xué)會(huì)了羅漢拳一事，卻是刺激到了少林寺眾僧,，尤其是經(jīng)歷過(guò)火工頭陀叛逃一事的老僧,，于是張三豐為少林所不容。

　　覺(jué)遠(yuǎn)也是為了帶張三豐逃跑,，力竭而亡,。

　　張三豐后來(lái)根據(jù)所學(xué)的部分九陽(yáng)真經(jīng)，以及道家理念,，還有他于山水自然中得到的感悟,，創(chuàng)立了武當(dāng)一脈。

　　可以說(shuō)九陽(yáng)真經(jīng)是一切的開始,。

　　不過(guò)這里面倒也有一些問(wèn)題讓金瀟不解,。

　　在原著中，張無(wú)忌受玄冥神掌所害,，按張三豐的想法,，是需要九陽(yáng)真經(jīng)的至陽(yáng)內(nèi)功來(lái)救。

　　但是張三豐在小時(shí)候是學(xué)過(guò)九陽(yáng)真經(jīng)的內(nèi)功的,，又為何說(shuō)需要找峨眉和少林的九陽(yáng)功來(lái)還原九陽(yáng)真經(jīng),？

　　若說(shuō)張三豐沒(méi)有記全九陽(yáng)真經(jīng)，金瀟還能理解,。

　　畢竟覺(jué)遠(yuǎn)并非武僧,，只是負(fù)責(zé)藏經(jīng)閣佛經(jīng)的整理看護(hù)。

　　覺(jué)遠(yuǎn)即使是收張三豐為弟子,，教的也應(yīng)該是佛經(jīng),，而九陽(yáng)真經(jīng)記載的內(nèi)功心法，只是為了強(qiáng)身健體罷了。

　　所以張三豐大概率是沒(méi)有專門去記九陽(yáng)真經(jīng)的,。

　　但沒(méi)記全是沒(méi)記全,，內(nèi)功肯定是會(huì)的啊。

　　金瀟懷著疑問(wèn),，將九陽(yáng)真經(jīng)交給張三豐時(shí),，便試探問(wèn)道：“這九陽(yáng)真經(jīng)果然博大精深，據(jù)我所知,，真人年少時(shí)就拜覺(jué)遠(yuǎn)大師為師,，應(yīng)該學(xué)過(guò)此經(jīng)，怎么我看武當(dāng)七位兄弟（即武當(dāng)七俠）都沒(méi)有修煉此功,？”

　　張三豐懷念的看著左手的嚴(yán)楞經(jīng),，右手輕輕撫摸過(guò)書皮，回答道：“有兩個(gè)原因,，第一,，當(dāng)年我也沒(méi)學(xué)全九陽(yáng)真經(jīng)。

　　第二,，這九陽(yáng)真經(jīng)畢竟是少林之物,，我即使是學(xué)全了，又豈會(huì)以此功作為武當(dāng)派的武功呢,？”

　　金瀟奇道：“真人也沒(méi)學(xué)全,？”

　　張三豐道：“不錯(cuò)，當(dāng)年覺(jué)遠(yuǎn)師父只教了我九陽(yáng)真經(jīng)中的內(nèi)功基礎(chǔ)……”

　　經(jīng)過(guò)張三豐的陳述,，金瀟這才了解當(dāng)年的情況,。

　　張三豐六歲拜覺(jué)遠(yuǎn)為師，先跟著覺(jué)遠(yuǎn)學(xué)識(shí)字,，然后學(xué)佛經(jīng),，期間覺(jué)遠(yuǎn)也將九陽(yáng)真經(jīng)中的內(nèi)功基礎(chǔ)教給張三豐，用來(lái)強(qiáng)身健體,。

　　一直到張三豐十四歲,，覺(jué)遠(yuǎn)才將梵文嚴(yán)楞經(jīng)原本，也就是記載有九陽(yáng)真經(jīng)的嚴(yán)楞經(jīng)給張三豐研讀學(xué)習(xí),。

　　但不幸的是,，張三豐還沒(méi)有學(xué)多久，經(jīng)書就被瀟湘子和尹克西搶走,。

　　所以張三豐沒(méi)能記下九陽(yáng)真經(jīng)的內(nèi)容,，或者說(shuō)只記得一小部分。

　　但即使張三豐只學(xué)了內(nèi)功基礎(chǔ),，也積累了非常深厚的內(nèi)力,。

　　只是這種積累只是單純的積累,，即沒(méi)有專門來(lái)貫通經(jīng)脈，也沒(méi)有運(yùn)用之法,。

　　甚至練出來(lái)的內(nèi)力也不至陽(yáng),，只有修煉內(nèi)功運(yùn)行九陽(yáng)真經(jīng)記載的經(jīng)脈路線，才能有至陽(yáng)之力,。

　　只有內(nèi)功深厚之后，自然就力量增大,，速度增快,，耐力增強(qiáng)。

　　后來(lái)經(jīng)書丟了,，覺(jué)遠(yuǎn)也沒(méi)有專門教給張三豐,。

　　一來(lái)是因?yàn)橛X(jué)遠(yuǎn)作為經(jīng)書的整理與看守者，弄丟了梵文原本嚴(yán)楞經(jīng),，于是受到了少林寺的懲罰,，沒(méi)有那么多時(shí)間去教導(dǎo)張三豐了。

　　二來(lái),，覺(jué)遠(yuǎn)也不覺(jué)得需要那么急迫的將九陽(yáng)真經(jīng)教給張三豐,，在他看來(lái)，張三豐現(xiàn)在會(huì)的足夠強(qiáng)身健體了,。

　　根據(jù)張三豐所說(shuō),，覺(jué)遠(yuǎn)曾安慰他說(shuō)自己記下了全本內(nèi)容，等受罰結(jié)束,，便謄寫下來(lái),。

　　并且說(shuō)書雖然重要，但是最重要的是書里面的內(nèi)容,，而非書本身,，只要書里面的內(nèi)容還在，即使沒(méi)了原本,，也不要緊,。