“將軍,，姚將軍送來個道人?！庇H衛(wèi)進(jìn)門后,，稟報道,。

　　“道人？人在哪里,？”

　　“還在府門前沒進(jìn)來,，說是非要將軍親自去迎不可?！?p>　　道人到了郡府門前,，說什么都不肯進(jìn)門。

　　姚期手下的兵士雖是實(shí)誠,，也還沒學(xué)會那些兵痞的壞習(xí)氣,，但那幾個新兵碰到個混不吝的道人就沒辦法了。

　　而府門門口的親衛(wèi)們則是都亭軍出身,，又在郭大的手下任事,，不會做那種越庖代俎的事情，替何苗做決定,。

　　婁圭聽到此話后,，本想由自己出去接人，但何苗的聲音卻是勸住了他,。

　　“敢在郡府門前?；欤俊?p>　　親衛(wèi)聽清這句話后,，轉(zhuǎn)身退走,，沒過多長時間就把一個道人帶到了何苗面前。那道人進(jìn)門前,，嘴中還在胡咧咧,，說著什么“無禮”,、“別動手”之類的話語。

　　“是你要見本郡守,？”

　　道人整理了一下被郡府親衛(wèi)們扯過的素色道袍,，回道：“府君不知禮耶？”

　　何苗瞧著這道人,，見其雖有些仙風(fēng)道骨的模樣,，可卻是狗嘴里吐不出象牙。

　　何苗是什么身份,？以車騎將軍領(lǐng)南陽郡守,。他在朝中雖沒有了靠山，可卻是實(shí)打?qū)嵉亩?，且尋常二千石能掌控五千余私兵嗎?p>　　像這種道人,，何苗見識的多了。

　　無論是他以前去過的景區(qū)中,，那些轉(zhuǎn)著道袍,、巧設(shè)名目要求游客捐錢祈福的“工作人員，還是這具身體的原主在京中見過的道士,，誰人不比眼前這人更有儀態(tài)呢,？

　　這道人穿的雖是整潔，但其面色上卻有遮掩不住的疲態(tài),。

　　就算不以貌取人,，可你這道人是什么身份？

　　說好聽一點(diǎn)是神仙座下的信徒,，說難聽一點(diǎn)就是不事生產(chǎn)的無業(yè)游民,。若是何苗再狠一點(diǎn)，直接把其劃歸為聚眾反叛的賊寇頭目,，讓人抓到獄中,、直接斬首也無不可。

　　旁的農(nóng)戶就算犯了死罪,，朝廷法令也會念及其家中老幼,，讓其家忙完秋種、有了至年后的活路,，才會把死囚秋后問斬,，讓其家人在閑暇之時置辦喪事。

　　可一個道士,，難道還能讓何苗這郡守顧忌其家中活路嗎,？一個反賊敢如此說話，真當(dāng)何苗是泥捏的嗎？

　　“先拖出去,，把他腿打斷,，再將事情問清楚了?！焙蚊鐩]有回答道士,，而是對親衛(wèi)說道。

　　這些親衛(wèi)當(dāng)然會不打折扣的實(shí)行何苗的命令,，即便此人是姚期送來,，他們也不會給面子。

　　見之前拉扯自己的兵士又到自己跟前,，作勢要捉住自己,，這道人又開口道：“府君就不先聽聽我的來意嗎？”

　　“你嘴中就像沾染了些污穢之物,，還是由人轉(zhuǎn)述給我更為妥帖,。”何苗倒是沒有無視這句話,，鄭重地回答道,。

　　“那為何府君所言為何不是先讓人把事問清楚,，若我不說,，再把我腿打斷，而是先將我腿打斷,，再將事情問清楚呢,？”

　　道人此前是料定了此事不會有危險，又能輕易地攬過這功勞,，這才自告奮勇到宛城城下,。可他哪里想到,，這郡守一言不合就要對自己動刑呢,？

　　不，不是一言不合,。明明自己只是問了句“府君不知禮耶”,，就要遭此橫禍。

　　以前無論是隨師父入豪奢之家,，還是自己出師后自行前往,，對那些大族子都是用的相同的話術(shù)，怎么對這何苗就不管用呢,？

　　那些大族子平日里受夠了奉承,，一聽到自己略帶責(zé)備的話語，就會勾起他們的興趣,，難道這何苗會不一樣嗎,？

　　道人沒想到的是,，不僅是何苗之前的所作所為出乎他的意料，就連何苗之后說出口的話也是讓他意想不到,。

　　“我今日出門前遇到個道長,，其人對我言之，說我今日有血光之災(zāi),，非找一人代為受過不可,。”

　　不管這“道兵代表”有什么意圖,，何苗若想知道有用的信息,，就不能被帶入別人的節(jié)奏里。這個道理是何苗入了職場之后,，吃了不少虧才學(xué)到的道理,。

　　“欲先取之，必先予之”算不上什么致理,，要想達(dá)到自己的目的,，就必須掌握住主動權(quán)。就比如男女之事,，總是占據(jù)主動權(quán)的一方更自在,；又比如某些網(wǎng)文，想要拿到訂閱,，就非不讓讀者猜到后面的內(nèi)容,。

　　“這是什么假道士，我道門經(jīng)典中,，從來沒有引人行惡的道理,。”感受到自己一雙手臂上傳來的,，被兵士強(qiáng)有力的雙手施加的力量后,，道士出言道。

　　“聽你此言,，想必你必是熟讀經(jīng)書咯,？”

　　何苗略帶笑意的說出此話，道士像是抓到了救命稻草,，回答道,。

　　“那是自然?！?p>　　說出此話后,，道士感覺到自己手臂上傳來的力量稍小了些。

　　“那道長就沒有算到自己今日有血光之災(zāi)嗎？”

　　何苗說出此話后,，使了個眼色,，親衛(wèi)心領(lǐng)神會，一腳就揣在道士的膝處,，惡狠狠地道：“費(fèi)什么話,，你那腿要是再不動，休怪我無情,。將軍只是要斷你腿,，可沒說是打斷還是砍斷?！?p>　　這些兵士怕是真做得出此事來,，南陽黃巾叛亂平息后，道士曾見到過回師的兵士,。論威勢,，那些沾過血的兵士還不如他身旁的這幾個呢。

　　道士所想可能有心理作用有關(guān),，但這種猜想也不能完全算是臆想,。何苗的親衛(wèi)當(dāng)年都是何進(jìn)的親衛(wèi)，確實(shí)是比來南陽的都亭軍精銳些,。

　　也可能是當(dāng)年朱儁手下的兵士先戰(zhàn)滎陽,，又戰(zhàn)南陽，任誰連續(xù)打了幾月的仗,，也不可能再生龍活虎,。疲兵無驕容,，道士如此想象也符合常理,。

　　回想到這幾個兵士帶自己入府門時，不僅言語相逼,、雙手拉扯,，還亮出刀兵威脅自己，道士立馬就雙腿發(fā)軟跪在地上,，膝蓋與地面碰撞時發(fā)出“噗通”的響聲,。

　　“府君饒命！府君饒命,！”道士不住地磕著響頭,。“小人知錯,！小人知錯了,！”

　　“錯在何處？”

　　聽到何苗的回應(yīng)，道士又伸出雙手,，一下又一下地拍向臉頰,。

　　“都怪小人這張嘴，狗嘴里吐不出象牙,，冒犯到府君,。小人該死，但小人上有八十老母,，下有垂髫小兒,，還望府君繞小人一命?！保ㄗⅲ?p>　　何苗一擺手,，道士身邊的親衛(wèi)退后兩步。

　　“你是錯在此處嗎,？”何苗發(fā)問道,。

　　道兵未及答應(yīng)，何苗又道：“我豈會因你言語而惱怒,？若世人都如你這般想,，我豈不是要在這南陽境內(nèi)大興兵事？你等道人是錯在不該聚眾作亂,，誤了南陽生民農(nóng)時,。

　　你等一路直奔郡治，一路上會有多少人因見了此事而擔(dān)驚受怕,，你想過沒有,？若誤了其秋收、誤了其秋種,，你等才是萬死難辭,！”

　　“府君說的是，是小人以小人之心,，度君子之腹,。”說完話,，道士又“砰砰”磕了兩個響頭,。

　　“我且問你，你等來宛城意欲何為,？你入城要見我,，又是為的何事？”

　　“回府君,，我等聚集宛城,，只是為了求取賞賜,。我入城，亦是來通報府君,，非是要行叛逆之事,。”

　　“求取賞賜,？”何苗發(fā)問：“我為何要給你等賞賜,？是你等道人有功于朝廷？亦或是本郡守對你等有虧欠,?！?p>　　“回府君，我等確是有功于朝廷,。先皇病重之時,，我道門曾設(shè)壇講經(jīng)、為天子祈福,。先皇雖是病逝羽化,，可朝廷卻未曾因皇位更迭而震動，天下也是太平,。所以,，我等來找府君...”

　　道士覺得自己說錯了話，又扇了自己一個耳光,，繼續(xù)說道：“我等是來求府君,，求府君的恩典,?！?p>　　“荒唐,，皇位更迭之事,，你等有何功勞？”

　　何苗聽聞此話,，血壓難以抑制地升高,。

　　就是不說靈帝崩殂后,，兩次皇位更迭時,，洛陽城內(nèi)城外的滾滾人頭,，難道這些道人不知自己與當(dāng)今天子的關(guān)系嗎？他們怎敢找自己求取賞賜,？

　　何苗生的氣倒不是因為覺得這些人是知道劉協(xié)之事，故意在氣自己,，而是他真的痛恨有人聚眾作亂,，強(qiáng)逼自己妥協(xié)。即便是這些道兵只是來要賞賜,，而不是準(zhǔn)備攻打郡治,。

　　“此事也是我道門中的長輩所言,，小人只是來傳個話，心中并不是此想,?！?p>　　何苗并未理道士的自陳，而是繼續(xù)問道：“你們是想要何種規(guī)格的賞賜,？”

　　“我道門也不敢多要,，只需依照新皇登基故事即可?！?p>　　在一旁聽了許久的婁圭終于接上話了,，說道。

　　“依照故事,？朝廷已有百余年未因新皇登基之事給道門賞賜了,，你等莫不是想股中濁氣吃？”

　　道教雖是在先秦成學(xué),，但并不受諸國重視,。在秦滅六國、楚漢之爭,、諸呂之亂之后,，天下殘破，文景吸納了道學(xué)的黃老無為,，才漸使民生安定,。

　　但黃老之學(xué)并不是帝王之學(xué)，帝王無為而治,，加之六國貴族余毒,，還有女主臨朝無名，所造成的后果就是皇權(quán)的式微,。

　　此后漢武誅外戚,、重儒學(xué)、行推恩,，是在與臣子爭權(quán),、爭人，但其中未必就沒有削弱道學(xué)的意味在,。

　　而王莽亂政,、諸地生叛后，皇權(quán)不顯必定滋長臣權(quán),，延綿了數(shù)百年的黃老之學(xué)又逐漸興盛,，這也是漢明帝要引入佛教、與道教相爭的原因,。

　　此后的桓靈二帝行黨錮,，而黨人又是以各地大族為主,，這些人就是信奉黃老之學(xué)的人中，最具影響力的存在,。

　　在這種情況下,，天子又怎會封賞道教呢？殊不見天師教祖張道陵亦是要去官才能修道,，而他為何又要從洛陽近郊的北邙山道場,，遠(yuǎn)赴山水阻隔的蜀地傳道修仙呢？

　　婁圭為南陽人,，知道士族與宗室們多信奉道教,，但亦知道朝廷對道教的態(tài)度，故有此言,。

　　注：狗嘴里吐不出象牙出自《元曲選·遇上皇》第一折,，但《三國志》中亦有曹沖稱象故事，幾個字做個解釋,。