“今日往后,，后生將入靈寶派,，貧道聊舞劍一首以贈(zèng)后生！”王羲之把顧佑扶起,，又對(duì)他說道。

　　王羲之后退到空地上,，揮起手中金庭劍，他左腳躍起，輕舒右臂,，劍尖在空中一點(diǎn)，重重地劈在空氣上,，看著似乎有點(diǎn)可笑,。可王羲之這一劈其力之大,，幾乎就像大錘敲擊巨石一樣,。

　　這一敲，在空中現(xiàn)出一圈金光,，是漢字中“點(diǎn)”的筆畫,。

　　稍后王羲之左手虛畫一圓，右手隨之將劍平拉少許,，猛地向下劃去,，劃了一掌大小后將劍勾起，構(gòu)成一道橫,、豎,、鉤俱全的筆道，這筆道也現(xiàn)出金光熠熠,。

　　接著王羲之在其左右兩側(cè)對(duì)稱起劍,，一橫、一撇,、一提,、又一捺……當(dāng)最后的長(zhǎng)長(zhǎng)一筆被王羲之拉完后，一個(gè)俊逸的“永”字便浮現(xiàn)于顧佑面前了,。

　　顧佑對(duì)于書法有些粗淺了解,，知道“永”乃是書家所謂橫、豎,、撇,、捺、點(diǎn),、折,、鉤、提八種基本筆畫俱全的字,，有永字八法之稱：點(diǎn)為側(cè),、橫為勒、直筆為努,、勾為趯,、仰橫為策,、長(zhǎng)撇為掠、短撇為啄,、捺筆為磔,，因而對(duì)于習(xí)書法者必須認(rèn)真掌握。

　　看到王羲之憑劍氣寫了這樣一個(gè)“永”字,，顧佑已感到相當(dāng)震撼,，他本以為這位高道只會(huì)簡(jiǎn)單寫一兩個(gè)字做個(gè)示范就會(huì)停下，然而接下來發(fā)生的事情就更令顧佑目瞪口呆了,。

　　之后王羲之在“永”字之下再作一字,，這一字，分左右,，肥瘦相稱,，左邊是一個(gè)禾旁，右邊是一個(gè)口字,，應(yīng)是“和”字無疑,。

　　同前面那個(gè)基本還是脫胎自楷體的“永”不同，這一字筆意更加飄揚(yáng),，禾旁下的一撇一捺已經(jīng)融為一體,。“永和”有可能是什么呢,，也許只是一個(gè)很吉祥的詞吧,，這兩個(gè)字筆畫數(shù)量不多，但已經(jīng)能看出王羲之劍法之強(qiáng),。

　　第三字不過區(qū)區(qū)兩筆,，這是一個(gè)數(shù)字“九”，顧佑立刻明白王羲之想寫的“永和”便是先帝晉穆帝所用的年號(hào),，下一字必然是“年”字。

　　王羲之在空中點(diǎn)出的一短撇和一橫完全驗(yàn)證了顧佑的揣測(cè),。當(dāng)“年”字的最后一豎被王羲之寫完后,，完整的“永和九年”四個(gè)字就出現(xiàn)在顧佑眼前。這個(gè)年份離現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了,，那時(shí)顧佑還沒出生,。

　　在顧佑想象范圍之內(nèi)，只有那篇王羲之所作名帖是以這四個(gè)字開頭的,，不過王羲之究竟是不是要把三百多字的全文都寫出來,，顧佑還不能確定。

　　第五個(gè)字以一個(gè)“山”字頭開始,，往下一個(gè)“戊”字,，里頭又有一橫和和一個(gè)“小”字,，筆畫較之之前四字又多了不少。雖然略有連筆,，“戊”字的一點(diǎn)又飛了出去,，但顧佑可以清楚看出這個(gè)筆畫很多的字就是“嵗”，看來王羲之并不是只想簡(jiǎn)單寫“永和九年”這樣的詞,，而是很可能要用自己的劍把不短的文章全部寫完,。

　　王羲之雖然連寫多字，但劍意流暢連貫,，毫不紊亂,，一氣呵成，一行終于“會(huì)”字后又從另一行起筆寫“于”字,，很快一篇初具雛形的文章就展開在顧佑眼前,。相比前兩行的相對(duì)工整，以后各行筆畫更為靈動(dòng)流暢,，有越來越多的連筆,，又有一番不同韻味。

　　“永和九年,，歲在癸丑,。暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,，修禊事也,。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集……”伴隨著王羲之舞劍,，顧佑也情不自禁地輕聲朗誦起來,，這作品除了那聞名遐邇的“天下第一行書”《蘭亭序》外還能是何物。

　　顧佑耳聞王羲之最工書法,，知道他曾經(jīng)寫有《蘭亭序》,，無論從書法還是文章角度都無懈可擊，也知道他劍法高深,，三日前親自刺傷小龍就可以證明這一點(diǎn)了,。但是他能夠以劍氣做出《蘭亭序》全文，把書與劍熔為一爐還是顧佑所想所不敢想的,。

　　兩天前,，王羲之能夠與那條黃龍搏斗并取勝，當(dāng)時(shí)顧佑當(dāng)這是神跡,，現(xiàn)在看來恐怕是理所應(yīng)當(dāng),。

　　用劍寫出的字比用筆寫出的字大不少，故而王羲之在舞劍的過程中不知不覺間已經(jīng)從竹屋右邊來到了竹屋左邊,，但顧佑眼中王羲之的移動(dòng)過程竟然絲毫沒有僵硬做作之感,。

　　王羲之未持劍的左手,、雙肩、腰肢和雙腿隨著持劍寫字的右手配合得天衣無縫,。時(shí)而背朝顧佑,，在虛空中的“字帖”正面出劍；時(shí)而面對(duì)顧佑,，在“字帖”反向?qū)懽?；時(shí)而又轉(zhuǎn)為側(cè)向，而全然不影響繼續(xù)書寫,。如果忽略他以劍寫出的一個(gè)個(gè)金色大字,，單看舞劍的姿態(tài)，竟也極為自然流暢,。

　　顧佑讀著蘭亭序,，對(duì)王羲之、謝安等名士們聚會(huì)會(huì)稽,，流觴曲水的浪漫盛景油然生出憧憬之意,，仿佛在隨著王羲之一起仰觀宇宙之大，這使他不由得心潮澎湃,。

　　當(dāng)王羲之寫到“不知老之將至”,、“俯仰之間，已為陳跡”等處時(shí),，顧佑竟也覺得凄涼之感油然而生,，不知是自己欣賞的太入神了，還是王羲之高超劍意的影響,。

　　“后之覽者,，亦將有感于斯文”王羲之劃完了最后一個(gè)“文”字的一捺，將手中劍在身前轉(zhuǎn)一圈,，雙腿并攏立正,，劍尖朝向正下方收起，結(jié)束了送給顧佑的這番劍舞,，顧佑隨著王羲之寫字而緊繃的心也放下了,。

　　王羲之輕輕揮手，閃著金光的大字便開始緩緩流動(dòng)起來,。而顧佑也端詳著已經(jīng)完全展現(xiàn)在他眼前的《蘭亭序》。

　　序中每一字以露鋒起筆,，筆畫纖細(xì),，與上一字緊密銜接。全文有二十多個(gè)“之”字,，在“暮春之初”中,，“之”字形體舒緩,，平展鋪開，“絲竹管弦之盛”中,，“之”字外觀瘦長(zhǎng),，率性出筆，而在“仰觀宇宙之大”當(dāng)中,，“之”字構(gòu)型緊湊,，視之清朗。而后每一次出現(xiàn)的“之”字筆法又各有不同,，或草或嚴(yán),，或肥或瘦，氣韻靈動(dòng),，變化自然,，又都同上下文呼應(yīng)緊密，僅就這一點(diǎn)就不愧于“天下第一行書”之美譽(yù),。

　　“此文絕妙,，晚輩不敢想象?！鳖櫽涌粗@篇王羲之用劍寫成的《蘭亭序》,，由衷地贊嘆著。

　　“謬贊也,！當(dāng)初貧道與眾多高士雅集于斯地,，各自流觴而賦，詩成后眾人令貧道作一序以統(tǒng)之,。在酒興之下貧道遂以筆墨寫成《蘭亭序》,，酒勁既過，貧道想要重新臨摹,，發(fā)現(xiàn)無論如何都不得其意了,。再后來貧道以書道入劍，嘗試著以劍為筆,，重寫蘭亭序,，但也只能做到現(xiàn)在這樣了！”

　　“就連仙長(zhǎng)都不能寫出《蘭亭序》的氣韻了,？”

　　“最偉大的作品永遠(yuǎn)都是自身性情的自然流露,，當(dāng)首創(chuàng)之時(shí)，心性純率自然,，多思而少慮,，有作而無為，盡全力為之，故而多出名作,?！对姟啡倨⑶印峨x騷》,，概是自然之作,，故傳為神作，后世馬,、枚,、揚(yáng)、班之流,，乃殫精竭慮以仿其形作文,，然則等而下矣。只有建安正始之時(shí),，曹子建,、阮嗣宗或能得《詩》自然之意一二焉?！?p>　　王羲之所講義理可謂精妙,，顧佑聽了也不禁連聲稱是。正在這時(shí),，王羲之又補(bǔ)充道：

　　“當(dāng)然也不是說毫無根基的凡夫俗子可以糊涂亂寫的,，一些淺陋之徒，或聞‘上品皆自然’之論,，而冀望己之胡亂之作為自然,，實(shí)為大謬。貧道七歲始習(xí)書,，弱冠之前,，臨張芝鐘繇之帖，務(wù)工務(wù)嚴(yán),。及至而立以后,，始作《蘭亭序》，自此方有率性自然之作,?！?p>　　二人并不知道二三百年后，有一帝王嗜書法,，遂輾轉(zhuǎn)取得《蘭亭序》,。他命席下諸學(xué)士臨摹而將真跡藏于其陵中。這些學(xué)士之書法于當(dāng)世雖仍是一時(shí)之選,，其臨寫本仍不能與王羲之自摹相比,，于是乎一代名書隨著這名帝王的駕崩也成為絕響了……

　　王羲之揮揮手,，那些劍氣化成的金色文字也隨之消失了，而顧佑還在回味王羲之方才展現(xiàn)給他的神作,，仍是意猶未盡。

　　“這三日以來,，晚輩經(jīng)歷實(shí)在是太奇異了,，先是沒能聽仙長(zhǎng)勸導(dǎo)執(zhí)意要去海里捕魚，結(jié)果差一點(diǎn)就被淹死,，但又陰差陽錯(cuò)吞下龍血,，于是一下子有了常人所無的神奇能力。如今又被仙長(zhǎng)親自帶著飛越東海,，抵達(dá)夷洲,，望見壯美景色，還親眼見識(shí)了以筆為劍寫的書法,！”顧佑一邊回想自己的經(jīng)歷一邊對(duì)王羲之說,。

　　“你確實(shí)有修煉成仙的資質(zhì)，但若想飛升成仙,，就要經(jīng)過九次從死亡當(dāng)中逃生的險(xiǎn)境考驗(yàn)才行,，前日海中遇險(xiǎn)聊可算是第一次，你是否有勇氣再接受八次這樣的磨礪,？如果沒有,，就請(qǐng)重返塵世，以俗人終老,！”王羲之厲聲正色對(duì)顧佑說,。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔,！”顧佑面無懼色答道,。

　　“好！”王羲之對(duì)顧佑的回答也極為欣慰,。

　　顧佑在王羲之面前跪下,，雙手扶地，恭恭敬敬磕了三個(gè)響頭,。王羲之又輕輕摩挲他的頭頂,，親自把顧佑扶起，原本的鄉(xiāng)野少年就這樣成為了靈寶派一員,。

　　“竹屋畢竟只是隱居之地,，無法久留。現(xiàn)天色已不甚早,，貧道將親自送你前去靈寶派,，今日之事也到此為止了,。”

　　顧佑第三次和王羲之一同登上仙劍,，在清醒狀態(tài)下則是第二次,，相比上午時(shí)對(duì)仙劍的不適應(yīng)，顧佑對(duì)這樣的快速飛行已經(jīng)不再害怕,，當(dāng)風(fēng)從身邊刮過時(shí)還覺得多了幾分悅耳,。

　　有朝一日自己也會(huì)擁有一把仙劍，并這樣御劍飛行吧,，仍是站在王羲之身旁的顧佑暗想,。

　　仙劍在連綿的群山中左右穿梭，避過各種險(xiǎn)峻的山崖怪石,，眼前山的高度逐漸低了下來,，山間細(xì)小的急流也越流越舒緩，越來越寬,，匯聚到一起奔出山谷,。

　　在日近西沉的時(shí)候，兩人飛到豁然開朗的淡水河盆地,，腳下景象從蒼莽的山林一轉(zhuǎn)為植被疏朗的土地和鱗次櫛比的屋舍,。這些房屋雖然大都是伐竹而成，頗為素樸,，但暌違已久的人煙還是讓整整一天都身處深山的顧佑倍感親切,，他甚至能望見不時(shí)升起的炊煙。在靈寶派弟子居住的小屋中間,，不時(shí)夾有一兩座更為堂皇的建筑,，那自然是弟子們參拜的殿宇或是修煉的靜室了。

　　二人一直飛到淡水河口才停下來,，數(shù)座青瓦白墻的房屋坐落在入?？诘纳碁┥希m規(guī)模不大但造型優(yōu)雅,，這是靈寶派供外來訪客暫歇的客房,，而顧佑倒成為從山上順流而下來這里落腳的第一人。

　　顧佑推門而入,，屋內(nèi)床榻案幾齊備,，裝飾精致，雖不至流于奢侈張揚(yáng),，也不愧于靈寶派號(hào)稱“天下第一大派”的氣派了,。這些客房都是坐東朝西，也許是取面向大陸之意,，在落日時(shí)陽光正好能從門中射入,，余暉看起來比正午時(shí)還亮上幾分,。

　　顧佑轉(zhuǎn)過頭來，半個(gè)太陽已經(jīng)沉入東海之下,，頭頂?shù)奶炜瞻档梅鹤?，而王羲之還站在門外。

　　“仙長(zhǎng)晚安,?！鳖櫽幼饕靖鎰e王羲之。

　　“貧道貴為掌門,，事務(wù)繁雜，又兼已有親傳弟子數(shù)人,，暫時(shí)無力顧及晚輩,，需另行等候分配?！痹谵o別顧佑前,，王羲之最后說道。