第九十七章 五行道宮
想要重新構(gòu)建道宮,,李小曼再一次陷入了沉思,。
按照這些功法的借鑒,無外乎是根據(jù)身體五臟六腑構(gòu)建五行相生相克進(jìn)行修煉,。
可普通的道宮,?
道宮秘境:分五境,,修練五臟,心之神藏,、肝之神藏,,脾之神藏、肺之神藏,、腎之神藏,。依修士修練不同,先后順序也不同,,可誕生道宮神祇,。
李小曼又心有不甘!
在她的記憶里面金木水火土指的是中醫(yī)學(xué)五行中的五種基本元素,。五臟指心,、肝、脾,、肺,、腎,六腑指膽,、胃,、小腸、大腸,、膀胱和三焦,。
五臟六腑在五行屬性中屬木的是肝、膽,;屬火的是心,、小腸;屬土的是脾,、胃,;屬金的是肺、大腸,;屬水的是腎,、膀胱。
五行之金具有能柔能剛,、肅殺,、變革的特性,即肅殺,、潛降,、收斂,、清潔之意。肺主宣發(fā)和肅降,,大腸主傳化糟粕,,故兩者屬金。
五行之木具有生長(zhǎng),、升發(fā),、舒暢、條達(dá)的特性,,肝主疏泄,,肝臟具有疏通全身的氣機(jī)的功能,可調(diào)暢氣機(jī),、條達(dá)情志,、助脾胃升降和排泄膽汁,膽儲(chǔ)存和排泄膽汁,、主決斷,,故兩者屬木。
五行之水具有滋潤(rùn),、向下的特性,,腎主水、主納氣,,可調(diào)節(jié)津液代謝,,膀胱主貯存和排泄尿液的功能,故兩者屬水,。
五行之火具有溫?zé)?、升騰、向上的特征,,心主血脈,、主神志,小腸主受盛化物,、主泌別清濁,,兩者屬火。
五行之土具有生化,、承載,、受納特性,脾主運(yùn)化,,脾具有消化飲食,、吸收食物精微和水液并將其轉(zhuǎn)輸至全身的功能、主升,,胃主受納,、主通降,,和脾的運(yùn)化功能相配合,,方可使水谷化為精微,,用化生精氣血津液供養(yǎng)全身,故兩者屬土,。
水是萬物之源,,上善若水,李小曼決定從腎開始凝聚道宮,。
李小曼還記得遮天大世界里面有專修道宮秘境到極致,,另類成道的至尊。
仙臺(tái)秘境的第四層天命為圣人,,此境界的強(qiáng)者生命層次得到了升華,,從而真正的步入了法則領(lǐng)域。圣人強(qiáng)者擁有無比恐怖的力量,,他們甚至能夠毀滅星球,。
圣人與王者之間存在圣域壁壘,非神境或者是半圣強(qiáng)者根本不能越階功伐,,達(dá)到這個(gè)境界以后,,修士的壽命同樣也會(huì)延長(zhǎng)1000年,不過值得注意的是,,荒古圣體的持有者在這個(gè)境界之時(shí),,便可專修輪海秘境。
仙臺(tái)秘境修煉完畢之后,,便是準(zhǔn)帝境界,,這個(gè)境界需要將五大秘境重新修煉一遍,由精深到圓滿,。準(zhǔn)帝境界將重修的過程分為了九重天,,修士在準(zhǔn)帝境界時(shí)每度過一重天,便會(huì)遭受到一次準(zhǔn)帝劫,。
在五大秘境達(dá)到圓滿以后,,準(zhǔn)帝不僅能夠擁有9000年的壽命,而且自身體內(nèi)的圣道法則將會(huì)轉(zhuǎn)化為至尊法則,。值得注意的是,,荒古圣體的持有者在達(dá)到這個(gè)境界以后,只需要專修化龍秘境即可,。
除此以外,,通過另類方式成道的偽大帝和禁區(qū)至尊也屬于準(zhǔn)帝的行列,畢竟由于某種原因,,他們的實(shí)力并不能與大帝相比,。
既然能夠?qū)P?,那就有更大?qiáng)大的道宮之法的存在?
李小曼翻看起了活出第二世的狠人大帝完善的《不滅天功》,,此法對(duì)于道宮的理解更加的深入,,讓五臟六腑根據(jù)五行運(yùn)轉(zhuǎn)?
等等,,五臟跟五行,,這倒是沒錯(cuò)。
好像六腑反而沒有利用到,?
李小曼貌似打開了一道新的門檻,,到底用什么來運(yùn)轉(zhuǎn)六腑然后和五行五臟結(jié)合發(fā)揮更加強(qiáng)大的作用?
一開始李小曼就想到了六芒星,!
從古至今,,六芒星都會(huì)在人類史料上不斷的出現(xiàn)。三國(guó)時(shí)期的觀星術(shù),,美國(guó)古代占星術(shù)等,,都會(huì)有六芒星的身影出現(xiàn)。
據(jù)史料記載,,六芒星最開始是發(fā)源于印度教的古代宗派Tantrism派,,這個(gè)宗派奉行女性至上。他們認(rèn)為,,女性身體里儲(chǔ)存了神秘而又強(qiáng)大的力量,,當(dāng)女人和男人交配后,會(huì)擁有強(qiáng)大的力量,,也是宇宙中,,人類繁衍、發(fā)展,、壯大,,不變的法則!
所以六芒星上面的三個(gè)角代表著男性,,象征陽剛,,下面的三個(gè)角代表著女性,象征陰柔,,而兩者相交,,便會(huì)在中間孕育出強(qiáng)大的力量!
六角星成為猶太人的統(tǒng)一標(biāo)志,,是在17世紀(jì),。
大衛(wèi)星(即六芒星,又名大衛(wèi)之盾、所羅門封印,、猶太星),,是猶太教和猶太文化的標(biāo)志。
以色列建國(guó)后將大衛(wèi)星放在以色列國(guó)旗上,,因此大衛(wèi)星也成為了以色列的象征,。在猶太人大屠殺期間納粹使用一個(gè)黃色的大衛(wèi)星來標(biāo)志猶太人。
從1941年9月6日開始在所有德國(guó)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)6歲以上的猶太人必須佩帶一個(gè)印有黃色大衛(wèi)星,,中間寫有“Jude”(德語:猶太人)的袖章,。在被占波蘭猶太人必須帶一個(gè)白色的,印有藍(lán)色大衛(wèi)星的袖章,,此外他們衣服的前部和后部也必須帶有類似的標(biāo)志。在集中營(yíng)被關(guān)押的猶太人也必須佩帶類似的標(biāo)志,。
再后來,,人們認(rèn)為,如果人可以佩戴六芒星,,便可以擁有“好運(yùn),、力量、財(cái)富,、健康”等宇宙中強(qiáng)大的力量,。
六芒星是一個(gè)正金字塔加上一個(gè)倒金字塔,也就是說,,你在一個(gè)金字塔的頂端,,也在一個(gè)金字塔的底端。你是一個(gè)專業(yè)的頂尖者,,也意味著在另一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域會(huì)處在底端,。
這不是一個(gè)集眾人之所長(zhǎng)于一身的全能結(jié)構(gòu),而是一個(gè)補(bǔ)他人之短于一體的專業(yè)結(jié)構(gòu),。
每個(gè)人只要有自己的長(zhǎng)處,,就不需要擔(dān)心自己的不足。每一個(gè)頂點(diǎn)不是孤立的,,需要合起來,,用圓合起來,每一個(gè)點(diǎn)都是頂點(diǎn),,每一個(gè)點(diǎn)都在底邊,。
這是一種全新的顛覆性的金字塔,是沒有頂層的金字塔,,在這種金字塔的頂層,,我們發(fā)現(xiàn)了上帝之眼,只有擁有這樣的哲學(xué),才能擁有智慧的鑰匙,,開啟上帝之門,。
可思考了一番之后李小曼選擇了放棄,實(shí)在是想不到如何利用六芒星和六腑結(jié)合起來,,除了對(duì)應(yīng)的數(shù)字之外,,李小曼苦思不得其所……