綰曰：“閑話訖,，正事始,。擇日與吾如影院看電影,，奚如？”
“諾,?！?p> 綰曰：“爾上網(wǎng)訂票，奚如,？”
“諾,。”
綰曰：“勿忘訂情侶座,?！?p> “奚謂情侶座？”
綰曰：“兩座相連,，二人相親,。”
“諾,?！?p> 后三日，果陪綰看電影,。畢,，周圍復(fù)光明，僉出於影院,。
綰問於余曰：“此電影奚如,？”
“不過(guò)英雄之旅也,?！?p> 綰曰：“奚謂英雄之旅,？”
“英雄之旅大抵有十二節(jié)。”
綰曰：“愿聞之,。”
“第一節(jié),，出焉,。其旅多始於平靜，有小鏡頭,，有小細(xì)節(jié),，可以預(yù)知下文。
“第二節(jié),，見召,。英雄初遇信使，斟酌益損,，權(quán)宜得失,，預(yù)計(jì)冒險(xiǎn)所遇,。
“第三節(jié)，推辭,。人多喜安樂而畏不測(cè),，故避艱險(xiǎn)。
“第四節(jié),，見師,。其導(dǎo)師，或長(zhǎng)者也,，或智者也,，或路人也，或其至友也,，或舊英雄也,。凡可使英雄冒險(xiǎn)者，皆可謂導(dǎo)師,。導(dǎo)師之於英雄也甚重,，英雄不見師弗知命，不知命無(wú)冒險(xiǎn),，不冒險(xiǎn)無(wú)英雄,。
“第五節(jié)，上路,。英雄如世人所愿,，冒險(xiǎn)上路。一入敵營(yíng)邊陲,，必遇護(hù)衛(wèi),，臨第一坎。逾邊陲護(hù)衛(wèi),，輒得罪於敵人矣,，不能回頭，只得迎擊,。
“第六節(jié),，遇險(xiǎn)。英雄深入敵營(yíng),，必遇強(qiáng)敵,。敵人陰險(xiǎn)詭譎，英雄攻之不克,，同侶遇之退怯,，甚者倒戈。於是乎其友漸少，其敵漸大,。
“第七節(jié),，解謎。英雄知真敵矣,，昔敵反爲(wèi)今友,，舊友反爲(wèi)新敵，進(jìn)退之難必矣,。
“第八節(jié),，遇難。英雄瀕死,，世人憂之,，欲知其將重生或滅亡也。
“第九節(jié),，得濟(jì),。英雄得人心，必得助於人也,。於是乎轉(zhuǎn)危爲(wèi)安,，破疑解迷，驚醒頓悟,。
“第十節(jié),，慈悲。英雄重思復(fù)索,，始知敵人之所由惡矣,，遂釋之，欲勸善,。但英雄悟時(shí)遲,，敵人逃時(shí)快。試問敵人可回,，焉用英雄,？
“第十一節(jié),，復(fù)返,。英雄不死必滋強(qiáng)，復(fù)活而返,，莫不感心動(dòng)容,，終局必有寓意。
“第十二節(jié),，匡世,。終局可以不完美，敵人可以借尸還魂,，英雄可以舍生取義,，然后新英雄出,，續(xù)集無(wú)窮。
“如是,，英雄之旅可以周而復(fù)始,，故作者愛用之，觀者愛追之,。至于英雄,，其見慕素如是，古今無(wú)異,，無(wú)他故焉,，民有怨懟，英雄出焉,，執(zhí)義誅惡,。——
“《呻吟語(yǔ)·品藻》有之曰：‘爲(wèi)善去惡是趨吉避兇,，惑矣,，陰陽(yáng)異端之說(shuō)也。祀非類之鬼,，禳自致之災(zāi),，祈難得之福，泥無(wú)損益之時(shí)日,，宗趨避之邪術(shù),，悲夫！愚民之抵死而不悟也,。即悟之者,，亦狃天下皆然而不敢異，至有名公大人尤極信尚,。嗚呼,！反經(jīng)以正邪慝，將誰(shuí)望哉,？’
“譬諸友敵,，誅吾敵者，我必以爲(wèi)友,，甚至以爲(wèi)英雄,；誅吾友者，我必以爲(wèi)敵,，甚至以爲(wèi)仇讎,。吾以友爲(wèi)善，惟利我也；以敵爲(wèi)惡,，惟不利我也。故論語(yǔ)（衛(wèi)靈公）云：‘眾惡之,，必察焉；眾好之,，必察焉,。’左傳（昭公十年）云：‘義,，利之本也,?！樱ń?jīng)上）云：‘義,，利也,。’史記（貨殖列傳）云：‘天下熙熙,，皆為利來(lái),；天下攘攘,，皆為利往。’——
“《呻吟語(yǔ)·品藻》有之曰：‘眾人但於“義”中尋個(gè)“利”字，再?zèng)]於“利”中尋個(gè)“義”字,。圣賢把持得“義”字最干凈,，無(wú)分毫“利”字干擾。眾人才有義舉,，便不免有個(gè)“利”字來(lái)擾亂,?！袄弊植坏?，便做“義”字不成,。’
“以是觀之,，民所謂正義者,，無(wú)不利也?！?p> 綰曰：“吾不能諭,?！?p> “無(wú)妨，吾閑言多矣,。請(qǐng)問爾宜曷還？”
綰曰：“尚早,，吾欲與爾逛商場(chǎng),?！?p> 在商場(chǎng),，綰鈴響,，遂接聽,。畢，謂我曰：“吾父催我還,。”
“誠(chéng)不早矣?！?p> 出於商場(chǎng),，余下階取車,，綰則猶立于階頂,，余遂問之,，對(duì)曰：“吾不忍別，欲續(xù)與爾俱,。”
余遂又上階,，四指撫其頸,，擘指搓其頰，然后曰：“爾與吾猶有明日,。”
綰曰：“吾欲與爾多明日,，而不囿於此暑假,?！?p> “而爾將從軍,?！?p> 綰俯首曰：“然,?！?p> “該上路矣,，不然爾父又致電焉?！?p> 半途,，綰在后座曰：“吾屢有遐想，若前生亦遇爾,，必曾悲痛而別,，如故人然,，每去爾，心輒有難言之痛,，恐不得復(fù)見，故每相見必珍惜分秒,?！?p> “各有家者，焉得不別,？”
綰無(wú)語(yǔ),。至于其小區(qū)，綰曰：“太快,?！?p> “路雖長(zhǎng)，必有盡,；步雖慢,，必有終?！蹦讼嗥跸辔?，但唇雖融洽，而各有家也,。心熱生欲欲糾纏,，路遙有盡盡各散；情濃索唇唇?jīng)亚?，夜深催人人思家?p> 次晡,，綰致電說(shuō)：“吾今在爾事所附近,。”
“誠(chéng)然耶,？”
綰說(shuō)：“吾本徒欲往取畢業(yè)證也,，后視時(shí)猶早，遂尋爾矣,。爾感動(dòng)乎,？”
“胡不感動(dòng)？爾今焉在,？”
綰說(shuō)：“猶在公交車,，垂至于站,，爾來(lái)接我乎？”
“諾,?！彼焱?p> 會(huì)面,，余見其汗?jié)M頭,，遂抹諸余衣,。
綰曰：“今日太熱,?！?p> “上樓用風(fēng)扇?！?p> 綰曰：“無(wú)空調(diào)乎？”
“辦公區(qū)無(wú)之,，機(jī)房?jī)?nèi)有之?！?p> 綰曰：“吾可以入于機(jī)房乎,？”
“閑人毋入,?！?p> 綰曰：“毋入則不入,。吾送美食于爾矣?！?p> “善。”
至于余事所,。綰觀焉曰：“寬大如是,，爾獨(dú)占之,，善哉?！?p> “但無(wú)一部下,?！?p> 綰曰：“吾可以做爾部下，但勿忘酬勞,?！?p> “毋,?！?p> 綰曰：“曏吾遇一同學(xué)于校矣,。彼在校做暑假工，教孩童畫畫,，課后告我其學(xué)生謂我美焉,。”
“但爾有脂粉,?！?p> 綰曰：“彼謂我美於舊日。”
“在校者不可粉飾故也?！?p> 綰曰：“今吾不過(guò)淡妝?！?p> “吾不識(shí)所謂淡妝濃妝也?！?p> 綰曰：“世有女子雖無(wú)妝亦美,，爾可以尋求之,?！?p> “吾不求,，有女子肯索微信於我,，無(wú)他求矣?！?p> 綰曰：“然吾悔之矣,。”
“何故而悔之,？爾猶未嫁,。”
綰曰：“爾肯求婚乎,？”
“爾肯不從軍乎,？”
綰曰：“從軍之事，吾早已決之,。吾與爾不同,，不好安居，不惡群居,。而爾獨(dú)購(gòu)物,，獨(dú)上班，獨(dú)適圖書館,，獨(dú)逛博物館,，獨(dú)膳獨(dú)食，獨(dú)往獨(dú)來(lái),，不孤獨(dú)乎,？不欲友乎,？”
“爾悅自由乎？”
綰曰：“誰(shuí)不悅自由,？”
“自由必孤獨(dú),。不欲囿於世則，不欲困於世俗者,，不可以不獨(dú)行,。故欲自由者，先預(yù)知孤獨(dú),；不堪孤獨(dú)者,，則相伴相困，如籠禽檻獸,。當(dāng)是之時(shí),，彼附于我，我附于彼,，嬉笑怒罵,，諷刺諧謔，同甘共苦,，不得相離,。若不黨者，必踽踽獨(dú)行,，我之謂也,。諺云：‘知事少則煩惱少，識(shí)人多則是非多,?！饰岵稽h?！?p> “《菜根譚·概論》有之曰：‘用人不宜刻,，刻則思效者去；交友不宜濫,，濫則貢諛者來(lái),。嗜寂者觀白云幽石而通玄，趨榮者見清歌妙舞而忘倦,。唯自得之士無(wú)喧寂，無(wú)榮枯,，無(wú)往非自適之天,。’
“以是觀之,，孤立寡力者虛,，倚朋挾勢(shì)者囂,，故步不前者遲，隨波逐流者俗,?！?p> “《呻吟語(yǔ)·應(yīng)務(wù)》有之曰：‘不為外撼，不以物移,，而后可以任天下之大事,。彼悅之則悅，怒之則怒,，淺衷狹量,，粗心浮氣，婦人孺子能笑之,，而欲有所樹立,？難矣。何也,？其所以待用者無(wú)具也,。’
“《菜根譚·評(píng)議》有之曰：‘毋因群疑而阻獨(dú)見,，毋任己意而廢人言,，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情,?？剐南９牛酃?jié)邁倫,，窮且彌堅(jiān),，老當(dāng)益壯。脫落儔侶,，如獨(dú)象之行蹤,；超騰風(fēng)云，若大龍之起舞,。持身涉世不可以隨境而遷,，須是大火流金而清風(fēng)穆然，嚴(yán)霜?dú)⑽锒蜌馓@然,，陰霾翳空而慧日朗然,，洪濤倒海而砥柱屹然，方是宇宙內(nèi)的真人品,?！?p> “如是者，雖怒而不亂,，雖悅而不迷,，雖群而自守,，雖孤而自強(qiáng)?！?p> 綰曰：“閑話訖矣,，正事始矣。有人將入焉乎,？”
“有,，然不多，有時(shí)數(shù)日無(wú)人入焉,?！?p> 綰曰：“外人能儻入焉乎？”
“弗能,，雖蚤蚊或強(qiáng)盜,，亦弗能入焉?！本U乃拋眼色,，余會(huì)其意。
有頃,，綰曰：“爾次日息乎,？”
“然?！?p> 綰曰：“吾昨月拍寫真矣,，今欲與爾取之?！?p> “諾,。”
綰羞怍曰：“但吾須告爾,，吾母雖已為我買之,，然吾又擅增之，且添大小相框各一,，故今不加三百元無(wú)以贖之,。吾本欲以暑假工錢贖之，不虞其落空矣,，故欲爾為我贖之,。”
“敢問其前,，店鋪方唱其暑期優(yōu)惠,，有諸？”
綰曰：“有之?！?p> “其時(shí)，攝影師贊之不休,，有諸,？”
綰曰：“有之?！?p> “其后,，店員謂圖美如天仙，故爾不忍棄其一,，有諸,？”
綰曰：“有之?！?p> “然后,，店員又告爾增之可以得相框，有諸,？”
綰曰：“有之,。”
“結(jié)賬乃知成交價(jià)殊高於優(yōu)惠價(jià),，有諸,？”
綰曰：“有之。吾知咎矣,?！?p> “爾猶女孩，猶未知商賈,，吾將為贖之,。”
綰曰：“爾,，賢人也,。”
余下班,，載綰,，垂至于其店，綰曰：“吾店近焉,，爾放我焉可矣,，我獨(dú)還，以防吾父母見爾,?！膘妒呛跷莿e。
次日,，余與綰贖得寫真,，送諸余家,，余視而疑之曰：“是爾耶？爾未誤取他者乎,？”
綰指其臂膊曰：“吾臂膊有痣,，爾視之?！?p> “唯痣相似,，可謂寫真乎？”
綰曰：“無(wú)禮矣,！耳不相似乎,？鼻不相似乎？嘴不相似乎,？眼不相似乎,？”
“睫毛非爾所有也，皮膚非爾所有也,，眉毛……”
綰急曰：“眉毛爲(wèi)吾所有,！眉毛可以假乎？”
“不可以畫以爲(wèi)眉乎,？”
綰曰：“爾不信則撫之,。”
“吾聞眉可種,，且頭發(fā)可種,，爾發(fā)判短於寫真者也?！?p> 綰曰：“店內(nèi)妝飾皆可用也,。”
“吾見谷焉,?！?p> 綰曰：“寫真皆然，見谷知丘,?！?p> “爾似無(wú)罩?！?p> 綰曰：“禮服免罩,。”
“爾奚為佯委屈焉,？”
綰曰：“是謂憂戚美,。爾曾見女子拍藝術(shù)寫真而哈哈大笑乎？”
“吾鮮看寫真，且不識(shí)藝術(shù),。雖然,，已知爾藝術(shù)寫真有三式?！?p> 綰曰：“奚如,？”
“頭痛，牙痛,，眼痛?！?p> 綰曰：“攝影師教之也,，謂痛者可憐則可愛?！?p> “然則攝影師亦教爾所以佯風(fēng)騷歟,？”
綰曰：“然，是故能誘惑汝等賤人,?！?p> “吾無(wú)以應(yīng)矣。然而攝影師非必君子也,，或慝人也,。爾不恐?jǐn)z影師見肉發(fā)狂乎？”
綰曰：“攝影師必有定力,?！?p> “愛男人者則然也。敢問奚為拍寫真,？”
綰曰：“紀(jì)念,，以爲(wèi)成人禮?！?p> “我不曾有成人禮,。”
綰曰：“男女不侔,，女人長(zhǎng)一歲則老一分,，故欲記年少之美于冊(cè)?！?p> “雖美,，雖少，終必逝,；雖丑,，雖老，終必至。矧?qū)懻骐m美,，不真也,。若沐浴過(guò)后裸臥於吾旁者，則真矣,?！?p> 綰曰：“爾不識(shí)所謂美也，亦不識(shí)藝術(shù),。美不可不苞裹,，不可不襯托，不可不修飾,，不可不點(diǎn)綴,，存于意境，止于時(shí)刻,，發(fā)於遐想也,。”
“藝術(shù)家不皆愛為裸女作畫乎,？”
綰曰：“所謂美者,，多種多樣，千變?nèi)f化也,?！?p> “爾，肄藝術(shù)者也,，吾不敢與論美,，然知耽美者必迷於藝術(shù)。何則,？藝術(shù)家必務(wù)完美,，故形其所思，飾其所見,，彰其所以爲(wèi)然,，蓋其所以爲(wèi)不然，揚(yáng)其所好,，黜其所惡,。而其所以爲(wèi)然非必然也，其所以爲(wèi)不然非必不然也,，其所好非必好也,，其所惡非必惡也，故其命多不如意,，其性多有怪癖,?！?p> 綰曰：“然，吾美術(shù)老師有兼愛男人者,，姓姚也,，其得獎(jiǎng)不少，其年齡亦不少,，然而未婚,，且不欲也，而欲哄我,，以求一夜之歡,。”
“姚何故著意於爾,？爾在學(xué)校甚風(fēng)騷耶,？”
綰曰：“毋妄言！吾不風(fēng)騷,！姚曾求一夜之歡於不少學(xué)生也?！?p> “姚曾告爾其兼愛男人乎,？”
綰曰：“姚焉肯以告我？吾與姚不熟,。但同學(xué)多知之,，欲之者難匿之也?！?p> “以是觀之,，藝術(shù)家多不屑成家否，有孩否也,，常態(tài)無(wú)益於藝術(shù),，故愛變態(tài)。如是者必縱情遂欲,，或違道背德,，或失心喪志，或傷己害人,，或棄信忘忠,。故吾不崇藝術(shù)家，以爲(wèi)技藝者而已,，是善以技示人者也,，其心非必?zé)o邪，其藝非必?zé)o害,，其行非必有德,，其爲(wèi)非必有功,。故藝人殊異於圣人。何謂,？圣人不追隨心性,，徒追隨物理；藝人徒務(wù)技術(shù),，圣人則務(wù)天道,；藝人以形體生精神，圣人以精神克形體,。故藝之與圣也相去遠(yuǎn)矣,。”
綰曰：“爾欲吾棄藝術(shù)乎,？”
“今爾謂藝術(shù)何,？”
綰曰：“無(wú)所謂，畫所睹而已,。吾自知不能做藝術(shù)家,，善畫而已矣?！?p> “爾既善畫,，可以爲(wèi)業(yè)，但毋迷於完美,?！?p> 綰曰：“勿憂，吾不覬藝術(shù)家之名,。矧?qū)懻媾c藝術(shù)不相涉,，不過(guò)女人愛美之心也。爾若不悅,，吾可與往拍寫真,，以慰爾無(wú)成人禮之哀也?！?p> “事前須獻(xiàn)娉金乎,？”
綰曰：“然！”
“分期可乎,？”
綰曰：“吾母許之則可,。”
“善,?！?p> 綰曰：“吾不可以不警爾，我雖索微信於爾,，然非無(wú)人愛也,?！?p> “爾須從軍，不可愛矣,?！?p> 綰曰：“爾肯俟我，我必?zé)o他愛,?！?p> “然爾從軍必不短於兩年，吾不能誓,?！?p> 綰曰：“爾誠(chéng)不欲吾從軍乎？”
“然,?！?p> 綰曰：“吾已從父母矣，不可以悔之,?！?p> “然則爾勿欲吾俟兩年?！比缓缶銦o(wú)語(yǔ),。
后三夜，余與綰在微信又語(yǔ)及軍旅矣,。
余說(shuō)：“吾謂爾父命爾從軍也，爾實(shí)不欲也,。而從軍者爾也,，非爾父也，爾父必不屑軍旅之苦,?！?p> 綰說(shuō)：“吾父實(shí)為我遠(yuǎn)慮，欲吾堅(jiān)毅如軍人也,。矧吾退役必有獎(jiǎng)金,，可以免賴父母，可以自支學(xué)費(fèi)矣,?！?p> “敢問爾誠(chéng)知軍旅之苦乎？”
綰說(shuō)：“吾父有老友於兵部,，吾可以入文工團(tuán),。是故父欲吾從軍?！?p> “然則爾父必欲爾嫁于權(quán)貴,?！?p> 綰說(shuō)：“焉有父母不欲？”
“然則爾奚為欲吾俟?fàn)?？我非?quán)貴也,。”
綰說(shuō)：“父母之喜好與我不相涉,，吾不求權(quán)貴,。”
“及爾處軍旅,，所求必不如今矣,。軍旅，等級(jí)分明之地也,，爾能誓雖居卑而不望榮乎,？”
綰說(shuō)：“能?！?p> “爾猶少,，猶未知世情，猶未知初心之易棄難守也,?！?p> 綰說(shuō)：“毋誨我矣。吾已決之矣,，爾不能俟我兩年乎,？”
“吾不能誓。爾若今從父母,，后必亦然,，必將棄我?！?p> 綰說(shuō)：“然則爾不信我歟,？”
“我信吾所歷。今吾不能預(yù)知爾后兩年者,，爾不能預(yù)知吾后兩年者,，吾與爾皆不能預(yù)知天下后兩年者。譬如吾前女友芩,，芩男友從軍之時(shí),，我因得逞。芩與吾相遇前一年,，芩男友決欲從軍,，求芩俟之兩年。芩乞男友毋去,，誓之肯嫁焉,。然而芩男友欲纘亡父之遺志,，確然不回，故我后來(lái)而得逞,?！?p> 綰久未答。余不堪其久,，遂致電,，而忙音。致電不輟,，終通矣,，余說(shuō)：“曏爾與人通話歟？”
綰說(shuō)：“然,，與友,。”
綰語(yǔ)帶寒涼,，余說(shuō)：“不如出偕步,。”
綰說(shuō)：“諾,，吾正欲見爾,。”
“善,?！?