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雅言俗事

雅言俗事·震·長幼(十六)

雅言俗事 盧盧盧盧子 2963 2024-05-30 16:44:35

  次晨,敲門聲喚醒余,綰謂門外者曰:“起矣,!”

  綰謂余曰:“勿恐,吾父母弗入,,素呼我起如是?!?p>  “爾父母曷出門,?吾屎急?!?p>  綰曰:“姑待之,。吾已勸爾趁清晨大便,而爾忍至今矣,。”

  “吾弗敢出也,?!?p>  綰曰:“然則忍之?!?p>  “爾奚以知父母之出門否,?”

  綰曰:“聽閉門聲?!?p>  “爾父母不將各自出門乎,?”

  綰曰:“吾家獨一車,必不各自出。勿憂,,吾必保爾平安,。”

  “爾父母若有所忘而忽返,,則奈之何,?”

  綰曰:“吾必閂門,爾安臥則已矣,?!?p>  少頃,綰出於房,,察而返,,謂余曰:“吾父母已出門,爾出來,,吾攜爾觀焉,。”

  “姑待之,,吾先大便,。”直如廁,。

  便訖,,綰領(lǐng)余于客廳,指曰:“是吾獎狀與畫作也,?!眲儺嬥允居唷S嗖⒂^并曰:“吾不識藝術(shù),,徒知爾善畫,。”

  綰曰:“吾亦不識藝術(shù),,愛畫而已,。”

  看畫訖,,余提其家庭相冊,,綰卻曰:“吾不愿爾看吾家庭相冊?!?p>  “何故,?”

  綰曰:“吾幼時貌似小野人,不美,?!?p>  “昔者小野人,后者小軍人?!?p>  綰曰:“吾幼時黑甚,,然否?”

  “爾膚何故黑於父母,?”

  綰曰:“弗看,!弗看!”翕相冊,。

  “猶有數(shù)張未看,。”

  綰牽余曰:“不看矣,。來看吾宅,。是吾弟之房也?!?p>  “爾弟之房何故大於爾房,?”

  綰曰:“不甚,吾不介意,。吾遲早必嫁,,閨房之大小無妨?!比缓笠晱N房之可食者,,攜諸其弟之房,啟電腦,,看破產(chǎn)姐妹,。將及午,俱出,,綰如店,,余還。

  次晨,,綰致電說:“爾次日息乎,?”

  “然?!?p>  綰說:“吾母今日心情甚佳,,吾欲請假焉,誑之次日與同學游於廣州一日,。若吾母諾,則與吾次日如廣州,,奚如,?”

  “諾。”

  少頃,,綰說:“善哉,!吾母已諾!而吾昨夜已從心象見之,?!?p>  “可謂神奇矣?!?p>  綰說:“吾欲續(xù)驗之,。”

  “次日曷還,?”

  綰說:“當日還,。吾若不寢於家,將弗得復還焉,。某夜,,吾十二點還,則家門已閂,,故整夜拍門喊人,,手疲聲竭,吾鄰聞而憫之,,遂助我拍門喊人,。吾父乃肯啟門,俱入,,輒謂我曰:‘復深夜還,,則毋寢焉?!?p>  “吾有大床,,爾可以寢焉?!?p>  綰說:“善哉,。”

  次晨七點,,余載綰,。至于城軌站,俟城軌之時,,余覺其愁容,,遂問曰:“何故而愁?”

  綰曰:“吾今晨與母爭執(zhí)也,?!?p>  “何故,?”

  綰曰:“吾母昨日已許吾今日出游,而今晨忽弗許,。吾曰已為之買車票,,母猶弗許?!?p>  “爾母必知吾與爾俱也,。”

  綰曰:“吾臨出門,,母曰‘若出門,,毋復還’?!?p>  “母不可犯,,期可改也?!?p>  綰曰:“車票已訂,,吾望今日之出游久矣,能舍諸,?矧爾曾為我不出游,,吾當以補之?!?p>  “爾為之犯母,,吾不愿?!?p>  綰曰:“勿憂,,吾與父母鬩不過夜?!?p>  “是吾罪歟,?”

  綰曰:“非爾使然,吾母素強橫如是,?!?p>  “愿無傷?!?p>  至于廣州,,在商場俟電梯,綰看朋友圈,,其好友有聚會合照焉,,綰亦在焉。綰笑而傳以示余,,問曰:“孰最爲美焉,?”對曰:“奵也,?!本U聞之不悅,,余見之懊悔。當是之時,,綰蹙眉扁嘴,,亟遠余。余拽步伸手以挽回綰,,釋曰:“爾誤解吾言矣,,聊聽吾釋言,曏吾以爲爾問除爾外孰最爲美焉,。茍不除爾焉,,最美者必爾也。爾在則最美者無他矣,?!毖杂櫍涫知q遠余手,,其足猶遠余足,,其面猶遠余面。余曰:“愿赦罪,,吾誤解爾語意矣,,是吾過也,我不聰故也,?!毖杂櫍潺X猶未肯啟,。余又曰:“爾既相貌最美,,又身材最佼,吾知之最深,?!毖杂櫍U以枕骨向余,,似忍笑,,余又曰:“吾請罪矣,能宥我歟,?”綰啟齒曰:“奵美乎,?”

  “殊不如爾!”

  綰曰:“設始索微信於爾者非我而奵,,爾必更喜歟,?!?p>  “奵既不少求之者,何必近我,?爾知吾陳俗,,重宗嗣之純正,凡女子多男友,,吾必遠之,。”

  綰面漸有喜色,,余乃舒心,。

  有頃,及食店門前,,綰問於余曰:“吾欲食雪糕,,與爾共食一個,奚如,?”

  “吾弗食冷,。”

  綰曰:“雖天熱如今亦弗食冷乎,?”

  “然,。”

  綰曰:“吾以月經(jīng)來則不宜食冷,,否則無妨,。”

  “爾既手足易冷,,則不可謂無妨矣,。”

  綰曰:“不瞞爾,,吾食雪糕則易胃痛,,故欲與爾共食一個?!?p>  “寵舌而傷身,,可乎?吾未忘,,自幼已常食甜,。吾父職於順德糖廠,常近甘蔗與砂糖,,甜食垂手可得,。當是之時,吾見白糖以編織袋包裝,,吾父運諸家,,其備更富於糧,,故不須儉用。呻吟語(存心)云:‘儉則約,,約則百善俱興,;侈則肆,肆則百惡俱縱,?!峒异妒且园滋菭懫停找挂凼怪?。其命奚如?氣喘溽玉體,,汗流浹素衣,;甜頭被人舐,苦命緊相倚,。至于我,,自幼不愛出門,故常與父共食甜,。吾父食粽面亦用糖,,早飯最愛甜糕點,茍未足甜美,,則以煉奶補之,,可謂無糖不歡,故未逾壯年已無真牙,。還于飲食,,暑欲嘗涼,淡欲嘗甘,,人性皆然,,縱之傷身,約之養(yǎng)生,?!?p>  “《淮南子·人間》有之曰:‘夫病濕而強之食,病暍而飲之寒,,此眾人之所以爲?zhàn)B也,,而良醫(yī)之所以爲病也。悅於目,,悅於心,,愚者之所利也,然而有道者之所辟也,。故圣人先忤而后合,,眾人先合而后忤,。有功者,人臣之所務也,;有罪者,,人臣之所辟也?;蛴泄Χ娨?,或有罪而益信。何也,?則有功者離恩義,,有罪者不敢失仁心也?!?p>  綰曰:“知之矣,。”

  及書店,,綰提一書,,書言母愛,乃謂余曰:“不知吾母猶慍否,?”

  “爾母今晨堅不許爾往乎,?”

  綰曰:“然。然吾亦堅往,,遂不順而出門,,既而悔之?!?p>  “爾有心象,,盍以使母宥之?”

  綰曰:“善,,今夜用之,。”

  “爾母實恐爾受欺,,是故管教甚嚴,。爾以誠心求宥,不褻不悖,,必可與和好,。”

  綰曰:“吾不愿請母,,其言行粗暴,,猶視我如童。且一晝未致電焉,判不欲知吾所在也,?!?p>  “爾非不欲其視爾如童乎?而又欲其尋爾耶,?詩經(jīng)(小雅·綿蠻)云:‘飲之食之,,教之誨之?!^也,。故欲免其教誨,先辭其飲食,?!?p>  綰曰:“我猶爲女孩,焉能辭其飲食,?”

  “然則不可以不受其教誨矣,。”

  綰曰:“吾實已悔之,,而不知今夜所以對母?!?p>  “今夜不能入于家則來,。”

  綰曰:“不可,,吾父母必益明知吾與爾俱也,。”

  “然則奈何,?”

  綰曰:“縱不能入,,亦不可以遠家門?!?p>  “吾奚如斯能使爾父母不嫌,?”

  綰曰:“今未能,只能以歲月變其心,?!?p>  共聚之時太寶貴,綰與余誤還程之時矣,。諺云:“未夜先投宿,,雞鳴知趕路?!惫噬胍髡Z(應務)云:“干天下事無以期限自寬,。事有不測,時有不給,常有馀於期限之內(nèi),,有多少受用處,!”余信之矣。

  地鐵內(nèi),,綰以遽容謂余曰:“必速之,,不可以誤輕軌也?!?p>  “地鐵非由我駕,,爾雖急無奈何?!?p>  綰曰:“及終站即奔,。”

  “幸爾今日不著高跟鞋,?!?p>  及終站,綰與余不敢怠慢,,門啟即奔,,又恐腳后跟打腦杓,又恨爹娘不多生兩條腿,。見檢票處,,上氣不接下氣,小腿不俟大腿,。余視人龍而后視手表,,知無能及矣,遂勸綰改簽車票,,而綰拉余入人龍,。雖人龍聲勢洶洶,緊密綿亙,,綰無夔夔戰(zhàn)戰(zhàn),,而英勇如女將,以屠龍刀貫人龍,,并進并曰:“求宥,,吾車垂發(fā)矣。避讓,,好人一生平安,。”余,,其背后小兵也,,雖難堪,,不可以怯,遂共念屠龍大咒,,奪路而入,,所向披靡,追擊龍頭,。已而解決人龍,,及檢票處,出身份證,,以證屠龍俠侶之名,。通行過后,未敢怠慢,,喘氣遽步,,直尋站臺,站臺人員聞聲而謂對講機曰:“尚有兩人也,!尚有二人也,!”然后謂綰余曰:“速之!速之,!列車垂啟矣,!”綰與余極力疾步,直向車門,。

  果登車,,喘吁吁,笑嘻嘻,,喜熙熙。

  喉舒氣緩,,余謂綰曰:“曏爾真勇悍,,我不知吾與爾能插隊如是?!?p>  綰曰:“若改簽車票者,,或?qū)⒀舆t數(shù)班,或今日無馀票而待次日者,,故進取爲上,,禮節(jié)次之?!?p>  “曏爾無畏無懼,,雖誹議不輟,猶直前不息,,吾敬爾,。——

  “《呻吟語·修身》有之曰:‘分明認得自家是,只管擔當直前做去,。卻因毀言輒便消沮,,這是極無定力底,不可以任天下之重,。肩天下之任者全要個氣,,御天下之氣者全要個理?!?p>  綰曰:“不可敬也,,毀規(guī)矩者也?!?p>  還于順德,,余問於綰曰:“爾今乘車還乎?”

  綰答曰:“吾欲先如爾家,,為爾作膳,。”

  “然則爾必晏還,,不恐父母不悅乎,?”

  綰曰:“吾父母一日未致電焉,必不屑矣,?!?p>  “爾與家人多日不歡,是吾罪也,?!?p>  綰曰:“無妨,吾可以家務贖罪,?!?p>  綰還,在家致電于余說:“爾今奚爲,?寢矣乎,?”

  “未寢。爾聲凄咽,,何故,?”

  綰說:“曏吾還,家中安靜異常,,電視未啟,,父母坐於廳,廳桌上有一張銀行卡,。父招手喚我坐,,坐,,父曰:‘不捐爾則弗入大學,不入大學則收拾行裝,,徙于爾家,,銀行卡有一萬,攜之往,,毋復歸,,自是絕’?!?p>  “爾奚以應之,?”

  綰說:“吾未應,亦未觸銀行卡,,直起入于房,。當是之時,母從旁罵我淫蕩敗壞如妓女,,勸我跳樓而逝,,不愿復相見?!毖晕从?,失聲慟哭。余雖遠焉,,亦能想見淚人,。於是思之,余可以自退,,不可以毀人之家,。

  迨綰淚干聲啞,余說:“爾非常言母之嘴毒乎,?然則不必屑其一時惡言,。”

  綰吸泗收淚,,然后說:“然不曾狠毒如今,不曾辱我如是,,欲捐我如吾非其親然,。或吾其從之,,跳樓而逝,。果逝則可以投胎爲美人矣?!?p>  “爾跳樓,,我奚如,?”

  綰說:“爾可以尋求大波妹矣?!?p>  “善,。”

  綰說:“汝胡可以曰善,?”

  “不然,,愿吾奈汝何?為汝守寡乎,?”

  綰說:“吾雖跳樓亦未必墜死,,二樓而已?!?p>  “不死亦損軀毀容,。”

  綰說:“若如是,,爾棄我乎,?”

  “然?!?p>  綰說:“汝可謂無情無義矣,!”

  “孟子(離婁上)云:‘自暴者,不可與有言也,;自棄者,,不可與有爲也?!视奕酥p生者,,能救其一時而不能救其一生?!?p>  綰說:“吾非欲輕生也,,徒茍言也?!?p>  “勿忘爾有心象,,能以與家人和好?!?p>  綰說:“諾,。”

  “今不甚悲矣歟,?猶須與爾言乎,?”

  綰說:“免矣,爾次日上班,,不宜晏寢,?!?p>  “然則晚安?!?p>  綰說:“晚安,。”

  次午,,綰致電說:“爾母今周將返乎,?”

  “姑俟,吾問諸母,?!彼熘码娪谀福刚f將返,,余以應綰,。

  綰說:“爾母如常然,周五夜返,,周六晡去,,然否?”

  “然,?!?p>  綰說:“吾欲今周六來見爾母,使之嘗吾廚藝,,奚如,?”

  “諾,但爾父母許爾出門乎,?”

  綰說:“吾母有事於鄉(xiāng),,將去數(shù)日,今已上路,。獨吾父則易支捂矣,。”

  “爾母還于河源乎,?”

  綰說:“然,。”

  “爾與父母今奚如,?”

  綰說:“不復交惡矣,,午飯之時,吾母為我添飯也,。”

  “至于爾父,,將許爾次日出門乎,?”

  綰說:“吾父次日如中山收僦費,,修車店將息。故吾次日能為爾母作膳,,獻驚喜焉,。”

  “然則爾次日奚以來,?吾來載爾乎,?”

  綰說:“免之,爾陪母,,吾乘公交車來,。”

  “善,,次日見,。”

  綰說:“諾,?!?p>  次晨,余致電于綰說:“今晨有好時機,,吾母如老人醫(yī)院取藥,,獨吾與侄女在家?!?p>  綰說:“爾何不載爾母,?”

  “吾母免費乘公交車,可以直至,,且不喜摩托車,。”

  綰說:“爾母年幾何,,奚以免費乘公交車,?”

  “六十七矣,且有殘疾證,,是以免費,。”

  綰說:“爾母有殘疾耶,?”

  “然,,大小腿?!?p>  綰說:“爾有大小腿乎,?”

  “不知也,若有之,,爾將棄我乎,?”

  綰說:“視其甚也,。”

  有頃,,綰至,,入,見余侄女,,問於余曰:“是爾侄女乎,?”

  余頷之,謂侄女曰:“稱之曰姐姐,?!敝杜簦U應,。然后,,侄女繼續(xù)看中央九臺。綰入于余房,,問於余曰:“爾侄女知吾今日之來乎,?”

  “不知也?!?p>  綰曰:“嗟,,爾不閉房門乎?”

  “不閉,,閉門則將使侄女遐想,。”

  綰曰:“爾母曷還,?”

  余致電問諸母,,然后謂綰曰:“吾母猶在醫(yī)院取藥?!?p>  綰曰:“取藥須排長隊乎,?”

  “吾母素不排隊,其他取藥者亦不排隊焉,,進取爲上,,禮節(jié)次之?!?p>  綰曰:“嗟,,吾有一事以告爾,吾經(jīng)期遲矣,,須往問診於婦科醫(yī)生之相熟者,。至於此婦科醫(yī)生,始吾母攜我見之,后吾瞞母而獨見之,。此婦科醫(yī)生能保密,,是以吾母猶未知吾非處女也?!?p>  “爾經(jīng)期之遲,惟前一周食緊急避孕藥乎,?”

  綰頷之,。

  “是吾過也?!?p>  綰曰:“非獨爾過也,。而吾今年食緊急避孕藥已有三,且聞一年不宜過三,?!?p>  “吾誓言必弗使爾食之三?!?p>  綰曰:“善,。嗟,爾母已乘車還乎,?今焉在,?”余又致電問諸母,而不接電話,,綰問其故,,對曰:“吾母不聰,且其手機放于包內(nèi),,故常不聞鈴聲,。”

  綰曰:“該入于廚房準備矣,?!?p>  “諾?!?p>  有頃,,家門有啟鎖之聲,余謂綰曰:“吾母已還,?!?p>  綰曰:“然則吾今奈何?出迎爾母乎,?”

  “爾繼續(xù)作膳,,不可使焦黑,吾母聞聲必入于廚房?!?p>  少頃,,母入,余曰:“吾女友為爾作膳,?!本U呼,母應,。

  余母謂綰曰:“吾買魚矣,,爾識蒸諸?”

  綰答曰:“識之,,托于我,。”

  余謂母曰:“爾出憩歇則可矣,,全托于我曹,。”

  俄頃,,母又入觀焉,,謂綰曰:“爾誠識蒸魚?!?p>  綰謂余母曰:“我爲長子也,,吾母早已強傳其廚藝焉,故吾自少常炒菜煮飯,?!?p>  余母謂綰曰:“我亦長子也,七兄弟姐妹之最大姐,,十歲已為家人作膳,。”

  綰謂余母曰:“吾不如爾,?!?p>  余曰:“我出,爾倆切磋,,奚如,?”

  綰謂余曰:“吾一聞臭屁,爾即欲出,,汝放諸,?”

  余謂綰曰:“三臀焉,獨吾能放屁耶,?”

  綰謂余曰:“爾母在焉,,吾縱有屁,,弗敢放也?!?p>  母曰:“無妨,,自以爲在家放屁可也。不瞞爾倆,,曏臭屁爲吾所放,。”綰與余俱笑,。

  俄頃,,余入言於母曰:“老鼠又偷食水果矣?!?p>  母曰:“開新老鼠藥?!?p>  余曰:“舊老鼠藥猶未食盡,。”

  母曰:“新鮮者更美味,?!?p>  綰與余又俱笑。

  飯飽席散,,余與綰如醫(yī)院,。至,余在外俟其問診,。有頃,,綰從診室出,余問曰:“醫(yī)生謂爾何,?”

  綰答曰:“醫(yī)生請吾勿憂,,告我緊急避孕藥有亂經(jīng)期之害。然后開藥為我調(diào)養(yǎng),,亦囑我少女當自愛,,毋以肉體取寵?!?p>  “可謂良醫(yī)矣,。”

  綰曰:“然,,故吾身有不適必尋之,。至于爾侄女,其月經(jīng)至矣乎,?”

  “至矣,?!?p>  綰曰:“彼今讀幾年級?”

  “升初二矣,?!?p>  綰曰:“初二矣,小便而不閉門耶,?”

  “非唯小便,,大便亦不閉門?!?p>  綰曰:“少女矣,,猶不知羞乎?爾何不教,?”

  “彼每如是,,吾必以訓之,而彼剛愎如故,?!?p>  綰曰:“敢問爾曾入于廁而見其坐於馬桶乎?”

  “然,?!?p>  綰曰:“而彼猶不知閉門乎?”

  “然,?!?p>  綰曰:“爾何不教?”

  “教之無效,?!?p>  綰曰:“爾不足嚴厲也?!?p>  “教師之嚴厲苦學生久矣,,家人之嚴厲不將加之苦乎?詩經(jīng)(大雅·抑)云:‘視爾夢夢,,我心慘慘,;誨爾諄諄,聽我藐藐,;非用爲教,,覆用爲謔?!讨y明矣,。故菜根譚(概論)云:‘攻人之惡,毋太嚴,,要思其堪受,;教人以善,,毋過高,當使其可從,?!?p>  綰曰:“雖然,男女當有所避忌,,爾侄女不可以不知,,其今之年紀蓋已有意於男。吾未忘,,幼時之家未寬裕如今,,四人皆居於修車店,父母共一床,,弟我共一床,,兩床之間徒相隔一墻大木板。吾弟愛睡外側(cè),,故我倚木墻而寢,,於是聞其搖晃,而不敢究其故,,及長乃知之,遂欲試之,,故不能守童身,。故少年宜早知性?!?p>  “爾盍曉彼,?”

  綰曰:“諾?!?p>  “然吾侄女不易教,,爾須預知之,吾母常為之喪氣,?!?p>  綰曰:“爾雖奇異怪誕,爾母猶能養(yǎng)長爾,,可敬矣,。”

  “然,。吾母不曾寄我于他家,,我不曾養(yǎng)於他人,養(yǎng)育之恩獨歸焉,,吾以爲良母,。吾母非唯養(yǎng)長我與兄,,且養(yǎng)長兩孫女,亦曾養(yǎng)長其弟妹,,故無暇讀書識字,,哀哉?!?p>  綰曰:“然則爾母必欲爾學業(yè)有成,。”

  “然,,而吾未勉之,,可謂不肖矣?!?p>  綰曰:“然則爾不可以不長進矣,,當積財以養(yǎng)母?!?p>  “吾母有退休金,,可以無憂?!?p>  綰曰:“爾不可以有大志乎,?”

  “使爾父母納我,可謂大志乎,?”

  綰曰:“可矣,。而我,外地人也,,爾母將納我乎,?”

  “爾父,云浮人也,;爾母,,河源人也。爾生長於順德,,可謂順德人矣,。”

  綰曰:“善哉,?!?p>  后三晨,綰致電說:“爾今日休乎,?”

  “然,。”

  綰說:“吾午飯訖即來,?!?p>  “爾父許爾出乎,?”

  綰說:“然,吾誑父曰同學次日入學,,遂往送行’,。”

  “垂及吾為爾送行矣,?!?p>  綰說:“爾屆時勿哭?!?p>  “吾勉之,。嗟,吾預告爾,,吾母下晝處焉,。”

  綰說:“無妨,,吾愛與爾母言,。而爾母何故速復返?”

  “拜神故也,?!?p>  綰說:“吾母亦拜神,吾亦不知其故,?!?p>  “拜神者亦不能知誠有神否,故不能知果有功否,。然誠有神,則拜神者必得祐,,不拜神者則否,。故不拜神者比拜神者,則少福矣,。故拜神必欲多福,,若不遂欲,亦不敢責神,,只敢自責不足虔誠,,故雖拜神而不遂欲,亦不敢止,。其虔誠奚如,?以假錢求真財,以香燭求富貴,,以數(shù)膳求百福,,以窾言求酬謝,。尚書(君陳)云:‘黍稷非馨,明德惟馨爾,?!郑瞄幔┰疲骸瞬灰孜铮┑缕湮??!噬癫豢少T也。而拜神者欲賂神以求其偏私,,若不遂欲,,亦不敢責神,只敢自責儀式有誤或還愿未足,,則益懼神矣,。——

  “《呂氏春秋·季春紀》有之曰:‘今世上卜筮禱祠,,故疾病愈來,。譬之若射者,射而不中,,反修於招,,何益於中,?夫以湯止沸,沸愈不止,,去其火則止矣?!?p>  “《莊子·漁父》有之曰:‘人有畏影惡跡而去之走者,,舉足愈數(shù)而跡愈多,,走愈疾而影不離身,,自以爲尚遲,,疾走不休,,絕力而死,,不知處陰以休影,,處靜以息跡,,愚亦甚矣,!’

  “《漢書·枚乘傳》有之曰:‘欲人勿聞,,莫若勿言;欲人勿知,,莫若勿爲,。欲湯之涼,一人炊之,,百人揚之,,無益也,不如絕薪止火而已,。不絕之於彼,,而救之於此,,譬猶抱薪而救火也?!?p>  “古人早清醒,,今人猶頑昧,,畏影者不知不炫耀則無畏也,,懼神者不知不祓禳則無懼也?!?p>  “《淮南子·詮言》有之曰:‘道不可以勸而就利者,,而可以寧避害者。故尚無禍,,不尚有福,;尚無罪,,不尚有功。圣人無思慮,,無設儲,;來者弗迎,去者弗將,;人雖東西南北,,獨立中央;故處眾枉之中,,不失其直,;天下皆流,獨不離其壇域,;故不爲善,,不避丑,遵天之道,;不爲始,,不專己,循天之理,;不豫謀,,不棄時,與天爲期,;不求得,,不辭福,從天之則,。不求所無,,不失所得,內(nèi)無旁禍,,外無旁福,。禍福不生,安有人賊,!爲善則觀,,爲不善則議;觀則生貴,,議則生患,。故道術(shù)不可以進而求名,而可以退而修身,;不可以得利,而可以離害,。故圣人不以行求名,不以智見譽,。法修自然,己無所與,。慮不勝數(shù),行不勝德,,事不勝道,。爲者有不成,,求者有不得,。人有窮,,而道無不通,與道爭則兇,。’

  “以是觀之,,無所求者無所還,不求神者免還愿,?!?p>  綰說:“奚謂還愿?”

  “譬如江伯兒,,以母之愈也爲神之恩,遂殺子還愿,。故呻吟語(人情)云:‘福莫大於無禍,,禍莫大於求福?!?

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