第二十三章 白衣先生 養(yǎng)生飲食
上回說(shuō)到,黃大仙、西門(mén)康二人與謝耳朵正在討論那西方的事情,。那謝耳朵聽(tīng)到二人群龍無(wú)首之言,便道:“原來(lái)二位也并非腐朽之人,。今日有一位同伴,就在衙門(mén)外等候,,就引薦給二位,,如何?”
西門(mén)康道:“既是謝先生的朋友,,那必然是高才,,如能得見(jiàn),乃是我等榮幸,??煺?qǐng)進(jìn)來(lái)吧?!?p> 便與那謝耳朵一起迎到衙門(mén)外,。只見(jiàn)那登聞鼓旁,一個(gè)長(zhǎng)衣飄飄的中年文士正在看那鼓,。聽(tīng)見(jiàn)腳步聲,,扭頭看過(guò)來(lái),。西門(mén)康被他一看,便邁不動(dòng)官步,,渾身上下不舒坦,,好像在煉銅的作坊里做了幾個(gè)月的苦工,又像在京都的天上人間當(dāng)了幾年的烏龜,,有一種想跳進(jìn)塞納河里洗個(gè)通透的需要,,便立在那里,站也不是,,寒暄也不是,。
黃大仙悄悄道:“這個(gè)人好俊朗啊。我等只有自慚形穢的份了,。你聞聞我是否渾身銅臭,,看看我是否上下是否都是俗氣?”
西門(mén)康道:“咱倆是王八烏龜,,都是一樣的,。唉,師父說(shuō)過(guò),,世上有這么一種人,,是咱們這種壞蛋的克星。我看這個(gè)人就是,。我見(jiàn)了他自覺(jué)很渺小,,一點(diǎn)也淡定不下來(lái),總想著要么自己死了算了,,要么把他大卸八塊,拖出去喂狗,。你說(shuō)我是不是變態(tài)了,?”
黃大仙道:“恩。我也是這么想,。所謂邪不勝正,。這個(gè)正人,還是少打交道為妙,。近來(lái)時(shí)局動(dòng)蕩,,民間暗流涌動(dòng)。這等人現(xiàn)在四處結(jié)交,,恐非游玩,,你既然做了官,要是被牽扯進(jìn)去,,不好脫身啊,?!?p> 西門(mén)康暗自點(diǎn)頭,道:“咱們且敷衍了事,。趕緊把他迎進(jìn)去,,此地人多嘴雜。莫要傳揚(yáng)開(kāi)來(lái),?!?p> 遂忍了不爽,滿臉笑容,,拱手道:“既然是謝先生的朋友,,且里面請(qǐng)。小可不知這位先生前來(lái),,勞您久等了,,請(qǐng)恕罪?!?p> 那白衣先生道:“不敢,,不敢,小可一屆白丁,,怎當(dāng)?shù)闷鹂h尊大人折節(jié)下交,。小可禮疏財(cái)薄,還要請(qǐng)大人恕罪呢,?!?p> 西門(mén)康道:“豈敢豈敢。先生請(qǐng)入內(nèi),?!彼熳詾橄?qū)В窍壬M(jìn)了花廳坐下,,就命人上好茶,,準(zhǔn)備席面。
又問(wèn)道:“不知先生名號(hào),,桑梓何處,?”
那先生道:“小可姓祖名武,字思止,,廣東人,。向來(lái)行醫(yī)。遇見(jiàn)謝先生,,經(jīng)常請(qǐng)教他西洋醫(yī)術(shù),。今天隨他來(lái)拜訪縣尊,冒昧失禮之處,還望大人海涵,?!?p> 西門(mén)康道:“都是朋友,何必言必稱大人,?我名西門(mén)康,,草字健仁,你可呼我為健仁兄,。思止老弟,,這位是我的兄長(zhǎng),姓黃名申,,子酉前,。你可呼他酉前兄?!?p> 祖先生道:“失敬失敬,!酉前兄請(qǐng)安坐?!?p> 又道:“看西門(mén)大人,,出世入世,遍游四海,,何等逍遙自在,。”
西門(mén)康道:“見(jiàn)笑了,,見(jiàn)笑了,。做官可是一點(diǎn)也不逍遙自在?!?p> 祖武又說(shuō)道:“我見(jiàn)二位神態(tài),,一時(shí)看不出二位的年紀(jì),不知道用了什么保養(yǎng)的法子,。能讓你們青春永駐,。”
這時(shí)牧童劉也道:“是啊,,師父。我初見(jiàn)你時(shí),,你是個(gè)形容枯槁,,老態(tài)龍鐘,行將就木的糟老頭子,,現(xiàn)在世上走了一遭,,竟然是枯木逢春,黑發(fā)再生了?!?p> 黃大仙道:“那是你看錯(cuò)了,,我本來(lái)也就四十多歲,只不過(guò)在山里困頓,,沒(méi)有鹽吃,,才白了頭發(fā),沒(méi)有飯吃,,才老邁不堪,。你莫多嘴了,你這個(gè)傻子,?!?p> 祖武道:“那必然也有些法門(mén)吧。世人都有身體的缺陷,,有的脾弱,,有的胃寒,有的腎虛,,有的腦殘,,二位則神完氣足,沒(méi)有一點(diǎn)破綻,。真是神仙一般的人物啊,。必須得請(qǐng)教二位養(yǎng)生之法?!?p> 黃大仙道:“這確實(shí)是有些法門(mén)的,。你可知醫(yī)從何來(lái)?”
祖武道:“醫(yī)道同源,,黃帝岐伯問(wèn)答,,遂有岐黃之術(shù)。醫(yī)也是求道之途啊,?!?p> 黃大仙道:“你可知人當(dāng)法何事?”
祖武道:“道德經(jīng)云,,人法地,,地法天,天法道,,道法自然,。”
黃大仙道:“著啊,,就在這自然二字之上,?!?p> 祖武道:“愿聞其詳?!?p> 黃大仙道:“人有雙腿,,是讓你經(jīng)常跑動(dòng)跳躍的,因此必須要跑動(dòng)跳躍,,像虎狼貍狗一樣,,而不能終日懶臥枯坐;人有雙臂,,是讓你經(jīng)常揮舞伸縮的,,因此必須要揮舞伸縮,像螳螂猿猴那樣,,而不能總是束縛空架,;人有一口,是讓你歌唱說(shuō)話的,,因此必須要歌唱說(shuō)話,,像黃鸝燕雀那樣,而不能整天不發(fā)一言,;人有雙眼,,是讓你觀察萬(wàn)物的,因此必須要觀察萬(wàn)物,,像鵬鳥(niǎo)鷹隼一樣,,而不能死盯一物。這都是身體要合乎自然,,否則便要有各種疾病,。”
祖武道:“恩,,那疾病的根源何處呢,?”
黃大仙道:“病即不通,不通則病,。人體內(nèi)各處都是生機(jī)循環(huán),。氣、血,、神循環(huán)往復(fù),,生生不息。如果循環(huán)不通,,氣血受阻,,則會(huì)生病?!?p> 祖武道:“請(qǐng)?jiān)斒稣f(shuō)明。”
黃大仙道:“一是乏,。即循環(huán)中血?dú)獠蛔?,則各處不得滋養(yǎng);二是富,,即循環(huán)中養(yǎng)分富足,,吸收不了,以致毒變,;三是擁塞,,即循環(huán)中有大或粘連之物,淤積堵塞,,使循環(huán)無(wú)力或中斷,。天下之疾病,莫過(guò)于這三種,。因此,,飲食乃疾病之源。運(yùn)動(dòng)乃疾病之?dāng)?。吃的太少,、太多、太詭異,,又不運(yùn)動(dòng),,那么得病是遲早的事情?!?p> “首先需要吃飽,,才能運(yùn)動(dòng)。如果吃不飽,,血?dú)獗揪筒蛔?,再耗費(fèi)體力,那是征伐生機(jī),;其次不可吃太多,,太多了身體處理不了,只有堆積起來(lái),,或者在循環(huán)中變成有害的物質(zhì),;然后是吃好,不能吃那些不合自然的東西,。因?yàn)檫@些東西人體同樣也難以處理,。那些轉(zhuǎn)基因之類(lèi)的食物,那些添加劑,,那些合成的調(diào)味品等等,。因此飲食的原則就是,,夠用就行,自然就行?,F(xiàn)在有催熟的水果禽獸,,那都是不合自然的。而后運(yùn)動(dòng)則可促進(jìn)循環(huán),,推動(dòng)排泄,,培植生機(jī)?!?p> 祖武道:“受教了,。但這只是身體之疾,還有精神之疾,,群體之疾,。也都同此理吧?!?p> 欲知后事如何,,且聽(tīng)下回分解。