聽到了自己的老師孔穎達也都說時不凡的好話，王寧宇更是不甘心,，他顯然認為自己一個堂堂世家大族的人,，難道還比不上一個寒門,？他一個世家大族的人看不起寒門,，這個是非常正常的,，在這個時代世家大族對于寒門都是有一種骨子里面的高傲,。他們認為自己是高貴的,，哪怕自己一時落魄了，哪怕自己成了乞丐也是高貴的,。而那些寒門也就是低賤的,，寒門理應(yīng)不如自己。寒門天然也就是不如自己的,，如果寒門的成就超越了世家大族,，那是不合理的。所以,，他當然不甘心？
“老師,，我認為時不凡這話完全是徹徹底底的廢話,。上天乃是至高無上的，而我們世間生靈都乃是上天所造,。而天理也就是最好的體現(xiàn),，天理是世間生靈都會遵循的，不然違背天理不會有任何好下場的,?！蓖鯇幱钫f道。
時不凡反問：“何為天理,？在你眼里,，什么是天理？”
“孝敬父母,，那是最大的天理,，是上天所規(guī)定的天理,。”王寧宇說道,。
可是時不凡卻反而說：“我卻認為孝敬父母是人心天良的感恩,，并非是天理。所以既然起源于人心天良的感恩,，那自然是屬于人心,，并非是所謂上天賦予的天理?！?p> “那你如何解釋烏鴉反哺,？烏鴉年幼之時，父母哺育他,，而當父母老了之后他們還會反哺父母,，這樣不是天理嗎？而畜生都能夠如此反哺父母,，那人類的孝順之意不是上天賦予的,？天道至公，所以這個孝敬父母乃是天理,！”王寧宇回答,。
時不凡冷聲說：“哼，斷章取義,，以偏概全,。你說烏鴉乃是天理所孝敬父母，烏鴉是畜生,，所以畜生都會孝敬父母那人類自然也是天道賦予的嗎,？我想問你，你見過多少畜生,？你知道有多少出生是孝敬父母的嗎,？”
“這個……”王寧宇無話可說。
時不凡冷哼說：“孝敬父母,？你也許只是聽到了這個烏鴉是孝敬父母,，就以為天下所有生物都是孝敬的嗎？我告訴你,，這個世界上絕大多數(shù)生靈都不是不會孝敬父母的,。年幼的老虎在長大之后，會發(fā)動奪取王位的戰(zhàn)斗,，然后把父母的王位奪取了之后,，父母只能夠離開族群獨自自生自滅。還有……”
時不凡給這個王寧宇講解了很多動物的情況,，這些都是他從后世的影視節(jié)目《動物世界》里面看到過的,。所謂動物孝敬父母其實是無稽之談,，而所謂古人說那個烏鴉孝敬父母，然后用來作為證明,，證明了人類應(yīng)該是孝順父母,，從此得出了所謂孝敬父母是天理的說法。
時不凡不反對孝敬父母,，可是他作為法學(xué)的碩士,，不認可這種道德綁架。法律是講究因果的,，有“因”才有“果”,。有作案動機，才有作案都可能,。如果沒有動機,，那是不能夠直接定案的?？墒沁@個用烏鴉作為孝敬父母的天理支持,，那其實非常荒謬的,。人類提倡孝敬父母之后,，他們才會去找那個所謂孝敬父母的天理。他們已經(jīng)得出了孝敬父母這個“結(jié)果”,，然后才去尋找那個“原因”,。這個所謂烏鴉這個畜生都孝敬父母，那得出了人類孝敬父母是天理的說法,，其實是違背了邏輯學(xué)的,。這個其實是顯得出了“結(jié)果”，然后才去牽強附會去尋找原因,。
可是事實上動物世界里面絕大部分動物都不會孝敬父母,，烏鴉只是一個少部分的特殊情況?？墒悄承┕湃耸紫鹊贸隽诵⒕锤改傅慕Y(jié)論，然后通過尋找一種動物證明自己這個是“天理”,。結(jié)果他們找到了烏鴉,，他們有意無意的忽略了絕大部分動物都是不孝敬父母的，從此在這個畜生烏鴉身上得出了這個孝敬父母是“天理”的原因,。這個是違背了邏輯學(xué)的,，更是違背了結(jié)果。這個就好比法官先判處了一個人殺人罪死刑,，然后等那個人被處死之后才去尋找所謂殺人的動機和證據(jù),，這個完全是顛倒黑白,。
時不凡不反對孝敬父母，可是他認為孝敬父母是人類特有的一種良知,，而并非是所謂上天的天理,。如果不然，為什么這個世界上絕大部分動物都不會孝順父母,，只有極少部分才會孝敬父母,？這個其實是一個偽命題，這個孝順父母歸根究底還是人類自己的良知,，而不要推到所謂天理上面,。天理其實是人類共同的道德，并非是真正的天,。這個世界上沒有天,，天只是存在于人心而已。
王寧宇聽了時不凡講解這些動物,，他才知道自己原先多么淺薄,，居然只是看到了古人所說的烏鴉有返哺之恩的說法，可是也就下意識的拿來舉例了,?？墒乾F(xiàn)在居然被時不凡利用那么多種動物，那么多種動物都是“不孝”的來反駁,，這樣他拿出了所謂烏鴉的例子作為反駁,，那也就太過于蒼白了。
“這個其實是一個疑鄰盜斧的故事而已,，斧子被偷了,，懷疑了鄰居偷竊的。所以他看到了鄰居的一舉一動都認為是偷竊斧子的那個人,，因為他心里面已經(jīng)是確定了那個人是偷竊斧子的人,，所以只是能夠看到有嫌疑的地方?？墒歉诱一貋砹?，怎么看就怎么看不到那個偷竊斧子的樣子了?！?p> “你先給我們?nèi)祟惖男㈨樃改付x為了天理,，那這樣自然會去找所謂的證據(jù)。結(jié)果從這個烏鴉身上找到了所謂孝敬父母的證據(jù),，然后你們就因此得出了所謂天理結(jié)論,。你們根本不愿意相信別的，你們只是找到了烏鴉也就以偏概全?？墒菂s完全不顧這個世界上絕大部分生物都是不孝順的真實情況,，就為了你們所謂的天理增加了說法，這樣不是很荒謬嗎,？”
王寧宇臉色更是漆黑,，他沒有學(xué)過所謂的生物學(xué)，甚至沒有人專門告訴他所謂生物學(xué)的一丁點知識,。所以現(xiàn)在時不凡這么說,，他根本無法反駁，只能夠被時不凡噴的一個狗血淋頭,。
“你不是說天道至公嗎,？為何他專門給予了我們?nèi)祟惡蜑貘f所謂孝敬父母的習(xí)慣，可是卻沒有給別的生靈孝敬父母呢,？你如何解釋這個問題,？”時不凡問道。
王寧宇接著說：“那也是只有我們?nèi)祟惒庞械?，那些都是畜生,！?p> “很好，你也是說只有我們?nèi)藖聿庞械?，那是不是歸根究底還是我們?nèi)祟愖约旱男袨?？如果你所說天道至公，那他理應(yīng)對所有生靈都是一視同仁,，可是為何對我們?nèi)祟惾绱似珢?？所以，你難道能夠否認孝敬父母乃是人類特有的品質(zhì)嗎,？你如何解釋這個乃是上天賦予的天理,？如果按你所說，天理乃是天下生靈都必須要遵守的,，那為何絕大部分動物都沒有遵守,，只有我們?nèi)祟愖袷兀侩y道,，是我們?nèi)祟愒谑茏?，所以才要孝敬父母嗎？”時不凡再次問道,。
時不凡這話說的可是誅心了,，如果王寧宇既然說天理，那天理是任何生物都要遵守的道理,。而他所言的孝敬父母那是天理，那憑什么人類就單獨要孝敬父母,，可是別的生物卻不用,？
難道,，是人類被所謂天道所逼迫去孝敬父母嗎？這個王寧宇絕對不能承認,，如果孝敬父母是被“逼迫”,，那他一定會被一大群人給噴死，到時候他王家也都保不住他,?？墒撬捕疾荒軌蚍裾J時不凡的觀點了，因為他所提倡的天理,，并沒有得到真正的執(zhí)行,。絕大部分的生物都是不孝順的，不會孝敬父母的,。甚至在很多動物里面,，奪取父母權(quán)力地位的事情多了去了。
難道這些動物也就不遵守天理嗎,？可是這個天理到底是什么,，現(xiàn)在王寧宇也都陷入了一種混亂狀態(tài)了。按他所說世界上一切生靈都要遵守天理,，而孝敬父母就是所謂的天理,。那動物為什么可以不用孝敬父母，不用遵守這個天理,，可是人類卻必須要遵守這條天理呢,？是天道的“歧視”，還是孝敬父母是所謂罪過,？這個顯然是說不通的,。
“所以，我認為孝敬父母,，其實是一種報恩,。父母生育了我們，并且養(yǎng)育了我們,，讓我們能夠順利成長起來,，這個是給予生命之恩。而父母年老了之后,，我們處于對于當年的恩情,，所以報答了父母，給他們養(yǎng)老送終,，這個其實是處于對于恩情的報答,。這個恩情，其實和別的恩情是一回事。別人的救命之恩,，知遇之恩,，其實恩情。而人類是處于自己內(nèi)心的天良良知這才會思考報恩,，所以孝敬父母乃是人心的良知報恩罷了,，并非是所謂天理?！?p> “而動物有什么,？他們雖然也有一部分動物知道報恩，可是他們僅存于這個報恩而已,，并非是有人類這么高的智慧,，能夠有更高的智慧去報恩了。所以這個乃是人心所想,，人心所認可的良知,，并非是天理。天理僅僅是對自己對人類有用,，對于動物是沒有任何用處的,。所以天理發(fā)自于人類自己的內(nèi)心，至于天也就是在于人類心中,，這個難道不是很好的解釋嗎,？”
王寧宇臉色漆黑，不過他卻無法反駁時不凡了,，他知道自己在辯論這方面是無法說服時不凡的,。這個辯論，比拼的也就是一個知識面,，雖然未必需每一個都要精確研究,，可是這個王寧宇和時不凡比拼知識面，那是在自己作死??！時不凡在后世十幾個文科碩士學(xué)位不是買來的，而他雖然主修文科,，可是他中學(xué)理科在知識,，還有網(wǎng)絡(luò)上很多的一些普通簡單的理科知識他也都懂不少。這個王寧宇的知識面和時不凡的知識面比起來,，那簡直是小巫見大巫,，根本不是一個檔次的。
這個王寧宇比起雄辯,，根本不是時不凡的對手?，F(xiàn)在這個辯論已經(jīng)被時不凡掌握了節(jié)奏,，所以王寧宇根本不知道如何反駁時不凡，他根本找不到任何語言來反駁了,。他的知識面太窄了,，根本無法能反駁。而他沒說出一句話,，時不凡都能弄出一大堆長篇大論來反駁他，甚至說的那么都是煞有介事的,，可是他卻一句話也都插不上嘴,。
不過，孔穎達旁邊的幾個學(xué)子也都點頭,，好像對于時不凡的論點頗為贊賞的樣子,。這樣讓王寧宇更是著急，如果這次自己無法把這個時不凡給駁倒了,，那這樣后果不堪設(shè)想了,。
“老師，雖然我說不過他,，可是我認為我還是對的,。我希望讓他去國子監(jiān)，然后邀請國子監(jiān)的所有學(xué)子一起來和他辯論一下,，我相信我們國子監(jiān)無數(shù)學(xué)子,，也都足以把他辯駁成功的?！蓖鯇幱钫f道,。
“這個……”孔穎達有些猶豫，畢竟讓時不凡這個年輕人去面對一群人的圍攻,，那這樣他有些擔心時不凡受不了這個場面?。?p> 不過,，時不凡卻非常放心的說：“好,，去就去！”
“時校書郎,，你才不過未及弱冠,，如何能去……”孔穎達說道。
不過時不凡卻肯定的說：“不要緊,，我有信心,！”
笑話，時不凡會害怕圍攻,？在后世那個網(wǎng)絡(luò)時代,，網(wǎng)絡(luò)上的那些罵戰(zhàn)口水戰(zhàn)時不凡也都沒有少經(jīng)歷過,。不管是文明的辯論，還是在網(wǎng)絡(luò)上爆粗口甚至開噴開罵,，這種時不凡都是老手,，網(wǎng)絡(luò)上各種學(xué)術(shù)上的罵戰(zhàn)他也是一路走來的，他會害怕這種罵戰(zhàn),？
時不凡當年罵戰(zhàn)可是幾乎沒有輸過,，哪怕對方人數(shù)再多他也都敢罵回去。不管對方來得時文雅的還是粗豪的,，時不凡也都是經(jīng)驗豐富,。對方文雅的他也都會文雅的回答，可是如果對方開罵開噴,，時不凡也都不介意罵回去,。這種經(jīng)歷了各種現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)十幾年的人，他會害怕被圍攻,？所謂諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,，那是建立在人家人數(shù)少的情況下。時不凡認為哪怕古代那些所謂辯論家到了網(wǎng)絡(luò)上罵戰(zhàn)里面,，肯定會被罵的一個狗血噴頭,，根本不會有什么好結(jié)果。
他經(jīng)歷過罵戰(zhàn)這么多,，他不會害怕的,。孔穎達所擔心的,，那也就是他年紀輕輕,，沒有經(jīng)歷過這么多復(fù)雜的場面。哪怕是孔穎達面對這么多人來反駁,，他也都會害怕的,，何況是一個年紀不到二十歲的年輕人。不過他不知道時不凡最不怕的也就是罵戰(zhàn),，作為文科的人,，如果害怕罵戰(zhàn)，那如何能夠有成就,。
文科的東西,，不比理工科那么科學(xué)。理工科的東西只有兩種答案,，“是”或者“否”,，只要拿出了證據(jù)那也都無人能夠反駁?？墒俏目颇强墒枪f公有理婆說婆有理的東西,，如果不會罵戰(zhàn),，那如何推廣自己的觀點？
如果無法“罵”得過別人,，你如何推廣自己的觀點,？所以文科的成就其實也就是“罵”出來的，時不凡最不怕的也就是罵戰(zhàn),。如果他害怕罵戰(zhàn),，那如何會有十幾個文科碩士學(xué)位？
“好,，你跟我去國子監(jiān),，然后邀請長安的學(xué)子過來，然后進行一次辯駁,。有有本事就把我們那么多長安學(xué)子都給駁倒了，如果不然你就收回你的所謂心學(xué),。我堂堂出身世家大族,，年齡是你兩倍多的人，都沒有能夠開宗立派,，你一個寒門而且年幼之人如何能夠如此開宗立派,？哼！”王寧宇哼道,。