來濟(jì)不由得暗罵自己當(dāng)年為什么沒有把史學(xué)學(xué)好了,，結(jié)果現(xiàn)在出了一個(gè)大丑,。自己想當(dāng)然的把那個(gè)“相”當(dāng)做了宰相,，可是卻嚴(yán)重的忽略了丞相宰相的歷史來源脈絡(luò),。而這個(gè)歷史來源脈絡(luò)是有很多脈絡(luò)的,，一個(gè)官職不同時(shí)代也都有不同時(shí)代的權(quán)力范圍,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯王為了避免卿大夫權(quán)力擴(kuò)大,，所以加強(qiáng)了自己的內(nèi)廷力量,，所以這才造成了丞,、宰,、相這三個(gè)本來是負(fù)責(zé)君王私人事務(wù)的人員逐步在家天下的時(shí)代擴(kuò)大了權(quán)力。
而后來歷史也都是一直如此循環(huán),，皇帝認(rèn)為丞相權(quán)力太大,，所以設(shè)立了尚書臺之類的秘書機(jī)構(gòu)再次分割宰相權(quán)力，最后尚書臺中書省等等也都再次從皇帝的秘書機(jī)構(gòu)演變成為了中樞機(jī)構(gòu),。后來明朝不也是如此,，內(nèi)閣本來是君王的秘書機(jī)構(gòu)，可是隨著時(shí)間發(fā)展也都成了中央機(jī)構(gòu),。這種例子很多,，官制不是一層不變的，一個(gè)官職雖然名稱相同,，可不同時(shí)代卻有不同的權(quán)力職責(zé)范圍,。來濟(jì)發(fā)現(xiàn)自己史學(xué)沒有學(xué)好，結(jié)果這次被人抨擊了,。
不過,，來濟(jì)當(dāng)然不可能這么認(rèn)輸了，馬上說：“那請問,，孔子誅殺少正卯,，這個(gè)是毋庸置疑的。這個(gè)可是孔子七日而誅少正卯,，既然寫了這個(gè)‘誅’,，那殺了少正卯是毋庸置疑了，難道你還能夠說出什么別的說法了嗎,？”
不過時(shí)不凡對于這個(gè)問題,，很快也都有了一個(gè)說法。時(shí)不凡首先在紙張上面寫了一個(gè)繁體字的“誅”字,，然后展現(xiàn)給了大家看看,。
“大家看看這個(gè)‘誅’字,，這個(gè)誅左邊是一個(gè)言字旁，然后旁邊是朱紅色的朱,。而這個(gè)誅讀音為朱,，也就是旁邊那個(gè)朱的讀音?？墒菫槭裁醇由狭艘粋€(gè)言字旁,，而這個(gè)言字旁肯定有他的歷史來源。而我研讀史書的時(shí)候,，我卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,。大家知道，很多文字也都有古今異義的區(qū)別,。也許現(xiàn)在是這個(gè)意思,，可是隨著時(shí)間的推移，往往不是這個(gè)意思了,。這種情況,，大家也都應(yīng)該明白吧？這種古今異義,，我想大家應(yīng)該也都有所了解,。”時(shí)不凡說道,。
任雅相馬上趕緊說：“沒錯(cuò),，文字有很多古今異義的?！?p> 這種字詞當(dāng)中的古今異義,，是完全不同的。不同時(shí)代的文字意思完全不同,，甚至一個(gè)詞在不同時(shí)代都有不同的意思,。也許有些詞在古代是褒義詞，可是到了后來卻成了貶義詞,。甚至有些是貶義詞,，到了不同時(shí)代成了褒義詞。甚至詞性肯定有變化,，如果到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更是如此,，甚至很多罵人的話都變成了變相的褒義詞，這樣其實(shí)是非常正常的,。這點(diǎn),，很多人也都明白，只要是稍微有些史學(xué)知識的人都明白這個(gè)區(qū)別,。
“我們目前所知道的‘誅’字,，主要意思是殺的意思,，大家聽到了這個(gè)字往往意味著想到了殺戮的意思?？墒歉鶕?jù)我所知道的,，這個(gè)誅最早其實(shí)并非是指殺人。誅字旁邊是一個(gè)言字旁,，說明這個(gè)字是最早和言論有關(guān),，并非是金字旁的金屬器皿的那種字。而我華夏造字,，不是憑空造字的,，是象形字。而這個(gè)誅字既然有言字旁,，那說明他肯定是和言論有關(guān),。他沒有金字旁，也都沒有和殺戮有關(guān)的部分,，所以我可以認(rèn)為他最早造字的先賢并非是想要因此殺人的意思?！?p> “反而,，大家也許有些人會(huì)知道，這個(gè)誅字除了殺戮的意思,，還有一層意思是指譴責(zé),。是指用言論譴責(zé)，而因此還有一個(gè)成語叫‘口誅筆伐’,，這個(gè)口誅筆伐也是最早的誅的意思,，代表了用言論去譴責(zé)他，讓他名聲掃地,，這個(gè)才是‘誅’字最早的意思,。”
而大家聽了這話,，更是面色震驚,，他們根本沒有想到還有這種解釋方法？要知道大家提起了“誅”字,，往往認(rèn)為是和殺戮有關(guān),，一直到了后世二十一世紀(jì)，提起了這個(gè)“誅”字往往第一個(gè)想法也就是指殺戮,，并非是言論譴責(zé),。可是現(xiàn)在時(shí)不凡居然提出了另一個(gè)說法,，那如果這樣的“誅”字是指譴責(zé),，那是不是情況也就徹底變了,？如果這個(gè)“誅”是指譴責(zé)的意思，那這樣當(dāng)年孔子是不是并沒有殺死少正卯,，只是用言論譴責(zé)他,，罵了他一個(gè)狗血淋頭，然后少正卯也都被罵的無地自容了呢,？
所以,，大家聽到了這個(gè)說法，頓時(shí)感覺豁然開朗了,。如果這個(gè)“誅”是指譴責(zé)的意思,，那這樣豈不是在說明孔子并非是一個(gè)靠著刑罰隨便殺戮論敵的人，反而是用自己的言論譴責(zé)對方,，最后讓對方被罵了一個(gè)狗血淋頭,。這樣情況徹底顛倒過來了，從一個(gè)殺戮變成了用言論譴責(zé),，這樣區(qū)別太大了,。用言論譴責(zé)辯論，那少正卯說不過人家,，自然也就是無法能說什么了,。
至于如果是這樣，那代表過去大家認(rèn)為少正卯是被孔子殺死的,，這個(gè)言論也都不是那么可靠了,。既然這樣，殺死少正卯的情況也都做不了證據(jù),，無法用來作為污蔑孔子的理由了,。甚至還有很多人所謂以孔子誅殺少正卯作為先例，也都無法作為后來的例子,，不能夠用這個(gè)例子來對政敵或者是言論不同的人進(jìn)行殺戮,。這樣絕對是顛倒過來的，完全是徹底的顛覆了,。
“這個(gè)誅,，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是有兩層意思，一層是言論譴責(zé),，一層是殺戮的意思,。可是在春秋時(shí)期,，這個(gè)誅的意思更多是代表了言論譴責(zé),。可是自從戰(zhàn)國時(shí)候,，各地戰(zhàn)亂頻繁,，戰(zhàn)爭爆發(fā)非常之多,，比起春秋時(shí)期多了很多倍，那這個(gè)誅字里面的殺戮的含義頓時(shí)提升了很多,，甚至最后超越了譴責(zé)的意味,，成了主流的觀點(diǎn)，直至今日,?？墒鞘穼W(xué)之人一般把三家分晉作為春秋和戰(zhàn)國的斷代區(qū)分?？墒悄莻€(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)去世,，所以孔子是春秋時(shí)期的人，而荀子,，和后來的那些人都是戰(zhàn)國時(shí)期的人,。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭相對比較溫和，雖然戰(zhàn)爭也有,，可是遠(yuǎn)沒有戰(zhàn)國時(shí)期那么殘酷,。可是到了戰(zhàn)國時(shí)期,，那戰(zhàn)爭頓時(shí)變得殘酷無比,，甚至秦國白起能夠一次坑殺數(shù)十萬趙國軍隊(duì)，這樣可想而知戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭的殘酷,。”
“春秋時(shí)期一般都是以相對平和的戰(zhàn)爭,，所以這個(gè)‘誅’字里面的含義更多都是言語譴責(zé),。可是戰(zhàn)國時(shí)期卻是戰(zhàn)爭頻繁更加殘酷,，殺戮的成分也都迅速提高很多,。所以這個(gè)也就是一個(gè)古今異義，一個(gè)非常巨大的古今異義,。所以我們研究這段資料,，不能夠光是從我們的想法來分析，更是要從當(dāng)年的局勢和當(dāng)年的古今異義不同,，這才是最重要的,。”
任雅相更是趕緊說：“好,，時(shí)校書郎說得好?。∮纱丝磥?，所謂孔子殺死少正卯,，并非是一般人所想的那么回事,。”
來濟(jì)更是感覺自己臉色火辣辣的,，顯然是認(rèn)為自己好像被打臉了,。自己連續(xù)提出了幾個(gè)看起來非常鐵打的證據(jù)，可是卻被這個(gè)時(shí)不凡輕描淡寫的抹去了,。這樣他所謂的證據(jù),，也都當(dāng)不得證據(jù)了。
“時(shí)校書郎,，多謝你為祖宗正名了,！我想，哪怕是圣人在天之靈,，也都會(huì)感激你天挽回名聲?。 笨追f達(dá)誠心的對時(shí)不凡說道,。
孔穎達(dá)這次可真的是服氣了,，因?yàn)榭追f達(dá)居然能幫助自己祖宗正名，這個(gè)才是孔穎達(dá)最重視的,?？追f達(dá)身為一個(gè)學(xué)者的身份遠(yuǎn)多于士族和官員，所以他非常重視自己祖宗的名聲,。其實(shí)孔穎達(dá)對于孔子誅少正卯的事情也都非常為難,，一個(gè)學(xué)者自而不希望因?yàn)檎擖c(diǎn)不同，就被敵人給誅殺了,。學(xué)術(shù)和政治,，一旦牽扯到一起，這個(gè)是悲劇的,。作為學(xué)者,，不希望官員利用權(quán)力殺人，這樣他們是學(xué)者的悲哀,?？追f達(dá)身為學(xué)者，自然也是不希望被人因?yàn)檠哉摫粴?。別人辯不過自己,，那對方也就殺了自己，這樣是很多學(xué)者所悲哀的,。
可是孔子卻做了這種事,，至少是大家公認(rèn)了孔子因?yàn)檠哉摬煌鴼⒘松僬@個(gè)幾乎是孔子后裔永遠(yuǎn)的痛，更是很多學(xué)者心中永遠(yuǎn)的痛,。因?yàn)榭鬃右坏╅_了一個(gè)惡例,，那對于后人很可能會(huì)以此為由對那些學(xué)術(shù)見解不同和政治見解不同的人進(jìn)行屠殺，這樣還是打折孔子的旗號作為正義的,，這樣是很多學(xué)者的悲哀,。可是他們不敢反駁,，因?yàn)樗麄內(nèi)绻坏┓瘩g了那也就是在反駁孔子,。他們把孔子當(dāng)做了圣人，是不允許反駁的,。
可是時(shí)不凡這次可真的是直接來了一個(gè)徹底的顛倒,，直接把整個(gè)劇情反轉(zhuǎn)了。這樣幾乎是徹底否定了孔子誅殺少正卯的事情,，而且時(shí)不凡提出的證據(jù)還是有理有據(jù),，只要稍微查一查歷史書籍，都可以知道的,。其實(shí)這些東西,，很多人也都有所了解，并非是不懂,?？墒谴蠹抑岸紱]有把這些東西進(jìn)行“串起來”，他們沒有把這幾個(gè)重要的要素串起來,?？墒乾F(xiàn)在被時(shí)不凡這么一串起來，這樣結(jié)果也都是發(fā)現(xiàn)了好像有很多問題??！
如果是這樣，孔子不但沒有殺死少正卯,，反而是利用言論譴責(zé)對方。用言論譴責(zé)和用屠刀殺戮,，這樣完全是兩個(gè)性質(zhì)的問題,。用言論譴責(zé)，這個(gè)是君子,，真正的君子,。可是用屠刀殺戮,，那不會(huì)得到人心的,。
所以孔穎達(dá)感覺時(shí)不凡算是徹底彌補(bǔ)了這污點(diǎn)，徹底替孔子洗去了這個(gè)污點(diǎn)?？鬃诱D少正卯是孔子身上最大的污點(diǎn),，也是最難以洗去的污點(diǎn)?？墒菚r(shí)不凡卻硬生生的洗去了,，雖然這個(gè)只是時(shí)不凡一家之言?？墒强追f達(dá)卻知道,，未來一定會(huì)掀起一股翻案風(fēng)，替孔子這個(gè)殺死少正卯的事情作為翻案的研究,。到時(shí)候孔子這個(gè)誅殺少正卯的事情恐怕會(huì)被徹底推翻,。
從此之后，孔子將會(huì)成為真正幾乎完美的圣人,，未來無法有人用這個(gè)借口作為抨擊孔子的借口了,。所以這樣對于維護(hù)孔子，維護(hù)孔穎達(dá),，更是維護(hù)孔子后代的孔家有著無比巨大的幫助,。作為孔子的后代，他當(dāng)然非常清楚孔家混飯吃的東西不是什么學(xué)術(shù),，更不是什么治理國家的本事,。他依靠的是祖宗留下來的名頭，依靠他們打著孔子后裔的招牌混飯吃的,。
“孔學(xué)士,，我無非是發(fā)揮出我自己的見解，可是大家是否相信,，我也都不會(huì)用刀去逼迫他們認(rèn)可,。我認(rèn)為真理越辯越明，而當(dāng)年孔圣人恐怕未必是真的要?dú)⑷?，他也是通過了辯論這才讓那個(gè)少正卯無地自容,，這才是讓魯國卿大夫歸心的原因?！?p> “當(dāng)然,，這個(gè)只是我的個(gè)人見解，并非是逼迫別人相信的,，我也不會(huì)逼迫別人相信,。只要大家愿意一起研究，大家愿意一起真正的誠心面對古籍,，能夠真正的從多方面的研究,，而不是人云亦云,，也不是故意的曲解歪曲。我認(rèn)為我們研究古人之言,，不能光看言論表面,。更要看他背后的時(shí)代背景，更要看他所生活的時(shí)候,。這樣才是根本,，不然光靠這些東西來進(jìn)行辯論，那肯定是不信的,?！?p> 孔穎達(dá)點(diǎn)頭，然后立馬做出了一個(gè)欣慰的神情,?？追f達(dá)對于時(shí)不凡的印象越來越好了，不但時(shí)不凡提出了心學(xué),，更是時(shí)不凡幾乎是替孔子翻案,，這樣翻案之后可以讓世人對于孔子有了一個(gè)更客官更理性的看法。不至于動(dòng)輒也就以孔子殺人作為依據(jù),，好像孔子也就是要?dú)⑷艘粯?。這樣讓孔子的后代何嘗不心痛呢？人人都打著孔子的旗號來殺人,，這樣這筆賬是不是要算在孔子頭上,？
“我不殺伯仁，可是伯仁卻因我而死,。祖宗雖然沒有殺死那么多后人,，可是人人都以他作為借口殺人，那這樣祖宗何嘗無辜,？時(shí)校書郎,，你是真正的給了祖宗一個(gè)清白。我代替我祖宗感謝你,，所以請收我拜,！”孔穎達(dá)主動(dòng)對時(shí)不凡說道。