宋熠在課室內(nèi)侃侃而談,。

　　學(xué)童們一番天馬行空后,，還有大膽的孩子問(wèn)：“先生,，世界上真的有神仙嗎,？我娘還說(shuō)我們住的這個(gè)地方本來(lái)是個(gè)雞蛋，雞蛋被打爛以后，蛋殼飛上去就變成了天空，我們腳下的地方，土地都是蛋黃變的,，水都是蛋清變的呢?！?p>　　宋熠則在黑板上又寫下一個(gè)字：易,。

　　“你們的這些問(wèn)題，在一本叫做《易經(jīng)》的書中都有解答,?！彼梅酃P輕點(diǎn)“易”字，“所謂易,，指的是萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻都在變化當(dāng)中,。正如當(dāng)日的你們，都只是襁褓嬰兒,，而今諸位卻坐在蒙學(xué)課室中,，開(kāi)始學(xué)書認(rèn)字?！?p>　　他微笑道：“學(xué)步的小童可以變成耄耋老者,，深山中的頑石可以變成價(jià)值連城的美玉，一文不名的貧窮客或在他日成為了富甲天下的大商翁,?！?p>　　“在坐諸位他日亦有無(wú)限可能?！彼戊诙苏刈谳喴紊?，雙手輕輕放置兩側(cè),，認(rèn)真地看向?qū)γ嫠袑W(xué)童，“是一世庸碌無(wú)為,，還是真正實(shí)現(xiàn)無(wú)限可能,，我相信諸位既然能來(lái)到此處,，那胸中必然是早有成算的,。”

　　雖然他的語(yǔ)氣并不激昂,，但因?yàn)樗f(shuō)話時(shí)的神情太過(guò)認(rèn)真,，就是江慧嘉和宋老爺子在外頭聽(tīng)著都不自覺(jué)地在心中暗暗點(diǎn)頭，更不必說(shuō)課堂里這些本就容易被調(diào)動(dòng)情緒的小學(xué)童們了,。

　　江慧嘉之前還覺(jué)得宋熠要崩,，這下也不由得改觀。心中又重新燃起興趣,，想看宋熠究竟能在這么一個(gè)蒙學(xué)小課室里玩出什么花樣來(lái),。

　　小學(xué)童們紛紛激動(dòng)，之前的種種拘束早消失無(wú)蹤,，這時(shí)候一個(gè)個(gè)忍不住爭(zhēng)先恐后地追問(wèn)宋熠,。

　　“先生，我們以后能做什么,？”

　　“先生,，世上真的有變成美玉的石頭嗎？那是什么石頭,？”

　　“先生,，那個(gè)大富翁是誰(shuí)？他是怎么變的,？我也能變成大富翁嗎,？”

　　雖然宋熠措辭不似鄉(xiāng)間人，小學(xué)童們并不能聽(tīng)懂他說(shuō)的每一個(gè)字,，但他說(shuō)話的語(yǔ)句也并不艱澀,，話語(yǔ)間大概的意思也還是很好懂的。

　　小學(xué)童們七嘴八舌,，追問(wèn)不休,。

　　宋熠只是含笑聽(tīng)著，一時(shí)并不言語(yǔ),。

　　直到小學(xué)童們問(wèn)了半晌,，他都一字不答，眾童這才漸漸停了追問(wèn),。一時(shí)間你看看我,，我看看你,，面面相對(duì)，心有不安,，不明白先生為什么突然不說(shuō)話了,。

　　宋熠等到課室里徹底安靜下來(lái)，才說(shuō)道：“課堂上的道理,，先生不說(shuō)允許提問(wèn),，隨意追問(wèn)是不可以的。否則人人想說(shuō)就說(shuō),，好好的課堂豈不成了菜市場(chǎng),？諸位還如何學(xué)書明理？”

　　小學(xué)童們頓時(shí)羞愧,，經(jīng)此一番停頓,，接下來(lái)的上課紀(jì)律果然又好了許多。

　　宋熠接著道：“世上傳奇之事盡有,，我既然提出,，這些事情自然是真實(shí)發(fā)生過(guò)的。此后每日課程結(jié)束,，我都會(huì)為諸位布置課后作業(yè),，若人人都能將作業(yè)完成好，便是每日講這一則小故事又何妨,？”

　　在娛樂(lè)匱乏,，消息閉塞的鄉(xiāng)下，聽(tīng)一次說(shuō)書先生說(shuō)書都足夠讓鄉(xiāng)野間的孩童激動(dòng)許久,，宋熠許諾的“傳奇故事”顯然也十分具有吸引力,。

　　小學(xué)童們一個(gè)個(gè)都打起十二萬(wàn)分的精神，認(rèn)真聽(tīng)著宋熠接下來(lái)的講課,。

　　宋熠道：“再說(shuō)回‘易’,。”

　　他將粉筆點(diǎn)在黑板上的‘易’字旁邊,。

　　“群經(jīng)之首是《易經(jīng)》,，《易經(jīng)》六十四卦，開(kāi)篇七卦為‘乾坤沌蒙需訟師’,！”

　　他又將“乾坤沌蒙需訟師”這幾個(gè)字寫在黑板上,。

　　并簡(jiǎn)單解釋道：“所謂乾坤，指代天地,。天乾地坤,，此為天地之真諦，之本質(zhì)?！?p>　　“盤古開(kāi)天辟地是神話,，是傳說(shuō)，究竟是真是假,，是果然如此還是后人臆想,。”宋熠收回手,，微微笑道,，“我希望有朝一日，由你們來(lái)告訴我答案,?！?p>　　正聽(tīng)課的小童們：“……”

　　外頭旁聽(tīng)的江慧嘉：“……”

　　好吧，無(wú)語(yǔ)的是江慧嘉,，小學(xué)童們大多仍是興致勃勃的。

　　宋熠又道：“神話雖不知真假,，但天地初開(kāi),，分定乾坤，這是書中有說(shuō)的,?！?p>　　“而乾坤分定之后，又有沌蒙,?！彼痪o不慢，娓娓說(shuō)來(lái),，“所謂沌,，即混沌、模糊之意,。指的是,，天地初開(kāi)之時(shí)，世界仍處在混沌,、蒙昧狀態(tài)中,。”

　　旁聽(tīng)的江慧嘉這回倒是真的聽(tīng)住了,，她居然覺(jué)得宋熠解釋《易經(jīng)》解釋得很有意思,。

　　他雖然是古人，可他遵循先賢格物致知的思想理念,，從哲學(xué)的,、變化的角度來(lái)解讀《易經(jīng)》，居然解讀出了那么點(diǎn)科學(xué)的味道出來(lái)了。

　　不過(guò)古代也是有不少科學(xué)達(dá)人的,，比如發(fā)明地動(dòng)儀的張衡,，編寫《大衍歷》的僧一行，撰寫《水經(jīng)注》的酈道元,，還有寫了《夢(mèng)溪筆談》的沈括等等,。

　　江慧嘉想到沈括，則又想到了沈括本是北宋人,，而如今的南北兩宋顯然都被大靖朝給蝴蝶掉了,，卻不知道這個(gè)世上是不是還會(huì)再出現(xiàn)一個(gè)沈括？

　　只聽(tīng)課室內(nèi)的宋熠仍在說(shuō)：“蒙之一字,，含義深遠(yuǎn),。既有蒙昧無(wú)知之意，又有開(kāi)蒙解惑之境,。諸位身為蒙童,，今入蒙學(xué)，便如世界初開(kāi),，蒙昧是諸位之現(xiàn)狀,，開(kāi)蒙為諸位之需求?！?p>　　“因此我說(shuō)你們很了不得,。”宋熠嘆道,，“承上啟下,，無(wú)限未來(lái)，豈不是了不得,？”

　　小學(xué)童們聽(tīng)得一知半解,，又覺(jué)得十分激動(dòng)。

　　而課室外的宋老爺子終于按捺不住,，這時(shí)擊掌贊道：“好,！”

　　江慧嘉也同時(shí)在心里悄悄給了宋熠一個(gè)“好”字，一節(jié)啟蒙課,，居然能被他旁征博引到這樣一個(gè)境界,，而最后居然還沒(méi)跑題，這又何止是一個(gè)舍綻蓮花了得,？

　　宋熠不去做演說(shuō)家,，簡(jiǎn)直可惜了！

　　想來(lái)也是,，他要是像許多的老先生那樣,，說(shuō)到開(kāi)蒙,，就是拿上一本啟蒙書，搖頭晃腦先教學(xué)生們背,，再教學(xué)生們寫,。一套套的套路下來(lái)，效率如何先不說(shuō),，這被開(kāi)蒙的對(duì)象——小蒙童們,，他們肯不肯聽(tīng)，愿不愿用心,，坐不坐得住,，都還是兩說(shuō)呢。

　　宋熠最后總結(jié)道：“諸位有啟蒙之需要,，從而付之訟求,，而我今日有幸，暫為諸位之師,，惟愿能與諸位共同進(jìn)步,，開(kāi)啟爾等之無(wú)限未來(lái)?！?p>　　江慧嘉：“……”燃起來(lái)了,！