“……自古，道……不證不明,！”

　　申億的三步學(xué)習(xí)法,。

　　第一步：一字不漏的高聲朗讀,，在筆記本上把要點(diǎn)記錄下來(lái),。

　　第二步：關(guān)上書(shū)參照筆記,，能夠隨口講出內(nèi)容梗概,，同時(shí)整理筆記,。

　　第三步,，結(jié)合自己所記憶,、所理解，對(duì)旁人講解自己于書(shū)中所獲所感,。

　　這最后一步是以人為鏡,，尋己不足的講學(xué)法,，三步法的前兩步是令自己能梗概地記住書(shū)本的內(nèi)容，這種記憶相較于普通的甲乙丙丁死記硬背已經(jīng)強(qiáng)了很多,，能保持很長(zhǎng)的時(shí)間,，然后……終究忘記。

　　對(duì),，終究忘記,。

　　僅僅使用前兩步所得到的記憶，依舊是抽象記憶,，無(wú)法長(zhǎng)久保鮮的抽象記憶,。

　　而三步法的最后一步，名為講學(xué)法,，這套講學(xué)法所能起到的作用有二,。

　　第一，講學(xué)的畫(huà)面是真實(shí)存在的,，是親身經(jīng)歷的,，是直觀的，而講學(xué)的內(nèi)容卻是此人從書(shū)本中學(xué)到的,，是語(yǔ)言文字的轉(zhuǎn)述信息,，是間接的。

　　親身授課傳法,，將書(shū)上的間接文字信息朗朗道出,，因?yàn)橹v授時(shí)大腦正處于接受眼前畫(huà)面的形象記憶狀態(tài)，因此那些本為抽象記憶的語(yǔ)言文字,，便如此轉(zhuǎn)化為擁有畫(huà)面,，可直觀感受的形象記憶。

　　抽象記憶的壽命不過(guò)三五個(gè)月,，至多一年,，而形象記憶卻能數(shù)十年，甚至數(shù)百年保鮮,。

　　對(duì)于修仙之人來(lái)說(shuō),，數(shù)百年并非永恒，但對(duì)凡人來(lái)說(shuō)卻是一生,，因此這是一生的記憶,。

　　將抽象記憶轉(zhuǎn)化為形象記憶，這便是第三步講學(xué)法的第一個(gè)作用,。

　　而第二個(gè)作用……

　　書(shū)傳承的是知識(shí),，知識(shí)即是……道。

　　從書(shū)本上學(xué)習(xí)知識(shí)，但書(shū)是死的,，書(shū)上的語(yǔ)言文字不但是死的,，更包含著書(shū)者的片面，無(wú)論當(dāng)初著書(shū)的人是如何博學(xué)多才,，識(shí)古通今,，對(duì)于天地，對(duì)于大道來(lái)說(shuō),，人的認(rèn)知永遠(yuǎn)是片面的,。

　　書(shū)上傳承的知識(shí)已因如此而不可避免的片面，更何況看書(shū)的是人,，得到傳承也是人……眼光永遠(yuǎn)片面的人,。

　　片面的記錄于書(shū)上，又被旁人片面的學(xué)習(xí),。

　　這樣的傳承方式,，那些知識(shí)再經(jīng)過(guò)讀書(shū)者自我的理解與吸收，究竟會(huì)經(jīng)歷怎樣的變質(zhì)呢,？

　　沒(méi)人能回答這個(gè)問(wèn)題,。

　　那如何防堵這種現(xiàn)象呢？

　　無(wú)法防堵……卻有辦法削減,。

　　一個(gè)人的認(rèn)知是片面的,，那十人、二十人,、百人、千人呢,？本質(zhì)不會(huì)變化,，因?yàn)槭侨耍杂肋h(yuǎn)片面,。

　　不變的是本質(zhì),，但改變的是程度。

　　開(kāi)講授課,，將自己對(duì)某種知識(shí)的認(rèn)知廣而告之,，面向大眾，接受大眾的質(zhì)疑,。

　　將自己認(rèn)為完美無(wú)缺,，無(wú)可改善的東西呈現(xiàn)到眾人面前，讓眾人來(lái)挑毛病,，尋弱點(diǎn),，進(jìn)而除病去弱，令其漸趨完美,。

　　知識(shí)即道,。

　　道……不證不明,！

　　“道，不證不明,！”

　　一句話,，五個(gè)字，自藥廬外大棚下而發(fā),，乘著四下那股山雨之后的沁人涼風(fēng),，送爽天際。

　　送爽天際,，更送爽到整個(gè)山谷,，整個(gè)飄渺十三峰，整個(gè)仙渺派,，甚至整個(gè)大明,。

　　所有人都聽(tīng)到這五個(gè)字了……怎么可能呢？

　　但如果沒(méi)聽(tīng)到,，為什么有人笑了呢,。

　　有人笑了，與藥廬遙遙相望,，那座被其余飄渺十二峰眾星拱月的中央劍鋒……句芒峰,，此刻，暤神殿后一處石桌上,，圍著桌面上黑白十九路縱橫,，醉心對(duì)弈的兩人，其中那名白發(fā)蒼蒼的老者,，忽然笑了起來(lái),。

　　白發(fā)老者笑了，另一人卻沒(méi)有笑,，他只是覺(jué)得有些意外,。

　　他是元嬰期修士，數(shù)百年的修練早已令他閱盡世情,；他地位尊崇,，雄踞一方，看遍風(fēng)云變幻,；他經(jīng)歷非凡,，甚至不久之前甫經(jīng)歷了一次生死大劫；他是仙渺派的核心,，飄渺十三峰名正言順的掌控者,，這座句芒峰，那間暤神殿的主人……

　　他，仙渺派掌門(mén),，軒轅昊,！

　　但此時(shí)此刻，這樣的他覺(jué)得有些意外,，因?yàn)榕c他對(duì)弈的白發(fā)老者……笑了,。

　　軒轅昊記不起上次見(jiàn)到老者笑是什么時(shí)候了，甚至他在自己的記憶中根本尋不到一絲痕跡,，眼前的老者,，似乎在他面前從未笑過(guò)。

　　但這一刻……他笑了,。

　　所以,，他問(wèn)了。

　　“桑老,，如果我問(wèn)桑老因何發(fā)笑,，桑老會(huì)答我么？”

　　軒轅昊是仙渺掌門(mén),，是飄渺十三峰的主人,，依照仙渺派大明國(guó)教的地位，他甚至可以說(shuō)是大明道統(tǒng)的主人,，整個(gè)仙渺派中輩分能勝過(guò)他的只有一人,。

　　但眼前的老人身上沒(méi)有一絲銳氣，銳氣即劍氣,，身為劍神,，當(dāng)有劍氣，因此老者不是劍神,，不是獨(dú)孤御劍,，不是仙渺派中輩分唯一高于軒轅昊的那個(gè)人，然而軒轅昊的語(yǔ)氣卻非常謙卑,。

　　不錯(cuò)，是謙卑,！

　　身為仙渺派之主,，軒轅昊即便遇上東方界五強(qiáng)之最，那位至高至強(qiáng)的皇都派玄皇上帝,，語(yǔ)氣也不用刻意顯得謙卑,，但此刻他卻謙卑，發(fā)自內(nèi)心的謙卑,。

　　老者沒(méi)有即刻回答,，但他嘴角的笑意卻更濃了。

　　他的笑意映上句芒峰上空那層洶涌翻騰，卻因?yàn)榘籽┌}皚難窺動(dòng)靜的云層,；他的笑意落到絕世孤峰周?chē)?，更無(wú)形無(wú)相的淡氣流風(fēng)；他的笑意穿空破云,，延綿曲折,，降至終年云煙渺渺的封靈澤；他的笑意渡林過(guò)山,，落到那株楓紅下,，那抹長(zhǎng)發(fā)披散，無(wú)明無(wú)語(yǔ)的少年身姿……

　　霎時(shí)間,，白發(fā)老者的笑意流轉(zhuǎn)天上人間,，六合八荒。

　　流轉(zhuǎn),，不受空間限制的流轉(zhuǎn),，但卻稀薄，稀薄的仿佛下一刻就要破滅,，仿佛由始至終都不存在,，仿佛老者……從未笑過(guò)。

　　不,！不是仿佛,！

　　老者真的沒(méi)有笑過(guò)，就連軒轅昊記憶中,，他數(shù)息前的那份笑意,，竟也開(kāi)始模糊淡化了。

　　老者從未笑過(guò),，即便他曾經(jīng)笑了,，他也沒(méi)笑。

　　笑,，是基于某一個(gè)生命而存在,，先存在，才能笑,。

　　那如果……那樣?xùn)|西不存在呢,？

　　一樣不存在的東西……如何笑？

　　老者是存在的,，但這一刻明明存在的他,，生命中的某些東西卻變得不存在了，這種不存在甚至影響到了過(guò)去,。

　　老者忽然開(kāi)口回答軒轅昊了,。

　　“桑老,，如果我問(wèn)桑老因何發(fā)笑，桑老會(huì)答我么,？”這是軒轅昊之前的問(wèn)題,。

　　老者的視線停留在眼前的棋局上，但他的視線沒(méi)有焦點(diǎn),。

　　“道,，不證不明……老朽的道，開(kāi)始了,?！?