擊鼓其鏜,,踴躍用兵。土國(guó)城漕,,我獨(dú)南行,。
從孫子仲,,平陳與宋。不我以歸,,憂心有忡,。
爰居爰處?爰喪其馬,?于以求之,?于林之下,。
死生契闊,與子成說(shuō),。執(zhí)子之手,,與子偕老。
于嗟闊兮,,不我活兮。于嗟洵兮,,不我信兮,。
因?yàn)閺垚?ài)玲在《傾城之戀》里有引用,并說(shuō)這是一首很悲哀的詩(shī),,所以我不惜重新溫故,,把這首詩(shī)從《詩(shī)經(jīng)》集里拎出來(lái),不為別的,,只是因?yàn)槲液芟矚g張愛(ài)玲,。
張愛(ài)玲在《傾城之戀》里說(shuō)到這首詩(shī),只提到了一句就是“死生契闊,,與子成說(shuō),。執(zhí)子之手,與子偕老,?!彼f(shuō)“我看那是最悲哀的一首詩(shī),生與死與離別,,都是大事,,不由我們支配。比起外界的力量,,我們?nèi)耸嵌嗝葱?,多么小,!可是我們偏要說(shuō):‘我永遠(yuǎn)和你在一起,;我們一生一世都別離開(kāi)?!孟裎覀冏约鹤鞯昧酥魉频?。”
雖然,,張愛(ài)玲把這話借范柳原的口中道出,,但聽(tīng)后一樣很觸動(dòng)驚心,這里似乎張愛(ài)玲還有一層別的意思,,是不是張愛(ài)玲對(duì)范柳原這個(gè)角色,,有極肯定的意味在里面,是不是想透露一點(diǎn)范柳原和白流蘇結(jié)婚,應(yīng)該不單單是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因,,范柳原骨子里還是很傳統(tǒng)的,,不然他不會(huì)去讀《詩(shī)經(jīng)》,就算他讀了《詩(shī)經(jīng)》,,如果不是有心,,也不會(huì)記憶如此的深,所以,,白流蘇是幸運(yùn)的,,范柳原在某種程度上來(lái)說(shuō)對(duì)白流蘇還是真誠(chéng)的,他不是浪子,,傳統(tǒng)的婚姻留給了他美麗的影子,,還是有很深的影響的,不光光是《詩(shī)經(jīng)》對(duì)他的潛移默化,,還有其它的東西,,所以當(dāng)香港淪陷后,他的感受才會(huì)和白流蘇同息同嘆,,因“懂得所以慈悲”,,所以白流蘇才會(huì)成為范太太。
張愛(ài)玲的小說(shuō)和散文,,滿載了太多的悲傷,,讓人高興不起來(lái),她把白流蘇和范柳原的戀愛(ài)的過(guò)程寫的哀怨至極,,白流蘇是那樣一個(gè)心高傲的女子,,也迫于家庭,迫于生存的壓力,,急于把自己嫁出去,,她多虧遇見(jiàn)了范柳原,沒(méi)有讓她變?yōu)榍閶D,,可這其間的過(guò)程,,讓人為之嘆息,為白流蘇傷心,,同情她,,她始終是以一個(gè)弱者的身份出現(xiàn)在書(shū)中,她的悲哀來(lái)自她不能自主,,不能經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,,可是如果她經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了,她能幸福嗎,?也許會(huì),,也許也不肯定,,但應(yīng)該會(huì)多一點(diǎn)快樂(lè)吧!至少她不會(huì)去有計(jì)謀的一步一步接近范柳原,,造就另一番心酸,,另一種不同的傷感!
我不能說(shuō)這首詩(shī)《擊鼓》不好,,但卻是因?yàn)閺垚?ài)玲的小說(shuō)讓我重新又讀了這首詩(shī),,“死生契闊,與子成說(shuō),。執(zhí)子之手,,與子偕老?!边@句話,被太多人傳誦,,因?yàn)樘?,所以我看到這句話是,心里一點(diǎn)波瀾都沒(méi)有,,直到看了張愛(ài)玲的小說(shuō)才把這首詩(shī)重新又讀了一遍,,腦子里回旋的全是張愛(ài)玲小說(shuō)中的情節(jié),包括范柳原對(duì)白流蘇的真心和假意,,包括白流蘇的傷感,,還有那張愛(ài)玲寫的開(kāi)頭和結(jié)尾繞之不去的長(zhǎng)長(zhǎng)的凄涼的胡琴聲。
這真是一首悲哀的詩(shī),,但看信誓旦旦的“死生契闊,,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,,與子偕老”,,這句話就悲哀,耽溺在幸福里的人是不會(huì)有痛苦的,,他們忙著去享受快樂(lè)還來(lái)不及,,那會(huì)想到“死生契闊”這樣沉重的字眼。
張愛(ài)玲說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),,這是一首悲傷的詩(shī),。