本篇列《古詩(shī)十九首》第一首，詩(shī)中極言相思,，極言思念,，其中意像紛呈，如“胡馬”,、“越鳥(niǎo)”,、“浮云”,、“白日”、“衣帶”等等,，對(duì)后人啟迪很大,，是一篇不可多得的佳作。

“行行重行行,，與君生別離,。”這開(kāi)篇第一句,，是奇句,，疊四個(gè)“行”，極言分別的人要去的地方是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),，以此襯托不忍分別之意,，戀愛(ài)中的人“咫尺”即是“天涯”，可能對(duì)方去的地方很遠(yuǎn),，也可能不遠(yuǎn),，可是熱戀中的人是一刻也不忍分離，所以在心中是“行行重行行”,。即使是“咫尺”之間,，只要是暫時(shí)不能見(jiàn)面，也感覺(jué)對(duì)方似乎要啟程“天涯”,，天隔一方似的,。

第二句“相去萬(wàn)余里，各在天一涯”,，這是接上一句的繼續(xù)生發(fā),，極言路程遠(yuǎn)，潛臺(tái)詞是說(shuō)自己和對(duì)方會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)面,，這一句,，還是在說(shuō)自己的相思之意，感嘆自己的思念之情,，只是更遞進(jìn)一層而已,。

第三句“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”,，這首詩(shī)如層層剝筍,，步步遞進(jìn)，剝露到這一層意思,，是直言相思：怕自己和對(duì)方不能再見(jiàn)面了,，為什么呢？詩(shī)人沒(méi)說(shuō),，只是用了《詩(shī)經(jīng)》中的一句話“道阻且長(zhǎng)”,，這就有點(diǎn)意思了,，這應(yīng)該是詩(shī)人，為何相思愁緒不斷的根結(jié),，詩(shī)人的自卑心理吐露無(wú)疑,，對(duì)方在心中是“在水一方”的，高不可攀,，念念不忘的一個(gè)人,，詩(shī)人心中想留住的一個(gè)人的時(shí)候，就會(huì)愈發(fā)怕失去,，害怕會(huì)失去對(duì)方,，怕對(duì)方這遠(yuǎn)去會(huì)不回來(lái)，讀到這里,，感覺(jué)詩(shī)人真是愁腸百結(jié),。

第四句“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”,，這是一種聯(lián)想,，因?yàn)橄雽?duì)方早點(diǎn)回家，就開(kāi)始自我安慰了,，看這北方的馬會(huì)依戀北風(fēng),，南方的鳥(niǎo)會(huì)在南邊的樹(shù)枝上搭窩，萬(wàn)事萬(wàn)物都很眷戀舊物,，有思念之情，對(duì)方也一定會(huì)想起自己,，會(huì)回來(lái)的,。

第五句“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”,，這句是詩(shī)人在自憐,。說(shuō)分別之后，自己是日益憔悴,，日益消瘦,，衣服的腰帶都變松了，瘦的不像樣了,。這句實(shí)在是妙,，詩(shī)人不言如何相思入骨，只說(shuō)衣帶都“緩”了,。緩是松馳的意思,。詞人柳永《蝶戀花》有“衣帶漸寬終不悔，為伊銷的人憔悴”,，應(yīng)該就是從這篇詩(shī)中化出來(lái)的,，可見(jiàn)這首詩(shī)影響力之大,。

第六句“浮云蔽白日，游子不顧反”這是詩(shī)人的猜測(cè),，她用了一個(gè)比喻,，把對(duì)方的心說(shuō)是太陽(yáng)被天上的云遮住了，就是說(shuō)對(duì)方這樣遲遲沒(méi)回家是不是因?yàn)楸皇裁慈僳A住了腳,，是別的女子,，還是什么事情。同時(shí)也是說(shuō)自己的心也像是被浮云蒙上了一層,，看不見(jiàn)光明,，言懷疑，也是言一種心酸,。

第七句“思君令人老,，歲月忽已晚”，這一句是轉(zhuǎn),，是詩(shī)意又回收到自己的心思上來(lái)說(shuō),，詩(shī)人感嘆自己的憂傷太重，開(kāi)花開(kāi)花落,，年年徒添傷感,。

這首詩(shī)反復(fù)感嘆，極言自己的相思,，卻不讓人厭煩,，就是因?yàn)樵?shī)人的這種想象和技巧，給詩(shī)人添了許多的韻致,，一波三折,，很有意思。

第八句“棄捐勿復(fù)道,，努力加餐飯”,，這是此詩(shī)的最后一句，是起承轉(zhuǎn)合中的“合”,，詩(shī)中棄和捐是一個(gè)意思,，都是舍棄的意思，這句詩(shī)是說(shuō),，不要再說(shuō)了,，別瞎想了，也別自暴自棄了,，該把自己的身體養(yǎng)好,，才是正理，多吃點(diǎn)飯吧,！這句是無(wú)可奈何的自我寬慰之語(yǔ),。

這首詩(shī)極富婉約情致,，詩(shī)人的相思之意，是“才下眉頭,，卻上心頭”,，只差用“計(jì)謀”來(lái)消除了，真是萬(wàn)般無(wú)奈??！