第一百章:沈括出使/《資治通鑒》
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自從宋真宗以后,,宋朝每年給遼國送大量銀絹,,以此來維持與遼國邊境的穩(wěn)定局面,,但是遼國欺負宋朝軟弱,,想進一步侵占宋朝土地,。1075年,遼國派大臣蕭禧到東京,,要求重新劃定邊界,。
宋神宗派大臣跟蕭禧談判。在談判的幾天之中,,雙方爭論不休,,沒有任何結(jié)果。蕭禧一口咬定說黃嵬山(在今山西原平西南)一帶30里地方應(yīng)該屬于遼國,。宋神宗派去談判的大臣對那里的地理不了解,,明知蕭禧提出的要求沒有道理,也沒法駁他,。宋神宗就另派沈括去和蕭禧談判,。
沈括(1031年~1095年),字存中,,錢塘(今浙江杭州)人,,是北宋時期杰出的政治家和軍事家,也是我國歷史上一位卓越的科學(xué)家,。
沈括自由勤奮好學(xué),,14歲就讀完了家中所有藏書。少年時代的沈括隨其父沈周四處宦游,,增長了許多見識,。沈括12歲時,,沈周在泉州為他延請老師,對他進行專門輔導(dǎo),。18歲時,,沈括在南京學(xué)習(xí)醫(yī)藥學(xué),并產(chǎn)生濃厚興趣,。1051年,,沈周在杭州去世。沈括守孝3年期滿,,以父蔭做了海州沭陽縣主簿,,開始步入仕途。以后歷任東海,、寧國,、宛丘等縣縣令。
治平元年(1064年),,沈括考中進士,,被任命為揚州司理參軍。治平三年(1066年),,沈括入京,,任職昭文館編校,致力于天文歷算的研究,。熙寧五年(1072年),,兼任提舉司天監(jiān),職掌觀測天象,。這段時間,,他修訂新歷,創(chuàng)制天文儀器,。
沈括入仕后成為王安石變法的忠實支持者,,是變法的骨干。沈括不但辦事認真細致,,而且對地理也十分精通,。他先到樞密院,從檔案資料中查清楚了過去議定邊界的文件,,證明那塊土地應(yīng)該是屬于宋朝的,,隨后抽宋神宗作了報告。宋神宗聽了很高興,。后來沈括畫成地圖送給蕭禧,,蕭禧才沒有話說。
宋神宗又派沈括到上京(遼國的京城,,在今NMG自治區(qū)BLZQ南)出使,。沈括首先收集了許多地理資料,,并且叫隨從的官員把資料背熟。到了上京,,遼國派宰相楊益戒跟沈括談判邊界,。對于遼方提出的問題,沈括和官員們都對答如流,,有憑有據(jù),。
遼國官員無法說服沈括,又怕鬧僵了,,對他們也沒有什么好處,,只好放棄了他們的無理要求。
沈括帶著隨員從遼國回來的路上,,每經(jīng)過一個地方,,便把那里的大山河流、險要關(guān)口,,畫成地圖,,還調(diào)查了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情?;氐綎|京以后,,他把這些資料整理起來獻給宋神宗。宋神宗贊揚沈括辦事得力,,拜他為翰林學(xué)士。
沈括十分重視地形勘察,,為宋朝邊境減少摩擦作出了重要貢獻,。有一次,宋神宗派他到定州(今河南定縣)去巡視,。他假借打獵的名義,,花了20多天的時間,詳細考察了定州邊境的地形,,還用木屑和融化的蠟?zāi)笾瞥梢粋€立體模型,。回到定州后,,沈括讓木工用木板根據(jù)他制成的模型,,雕刻出木制的模型,獻給宋神宗,。
宋神宗對沈括畫的地圖和制作的地圖模型很感興趣,。第二年,就叫沈括做全國地圖的編制工作,。12年后,,沈括終于完成了當(dāng)時最準確的一本全國地圖—《天下郡國圖》,。
沈括不但在地理研究上成就突出,而且是個研究興趣非常廣泛的科學(xué)家,。他曾經(jīng)為了確定北極星的位置,,一連3個月在夜里用渾天儀觀察,終于計算出北極星的確切位置,。
沈括晚年時,,在潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)的夢溪園閑居。在那里,,他把一生研究的成果都記載下來,,寫成了一三筆記體著作《夢溪筆談》?!秹粝P談》共26卷,,分為故事、辯證,、樂律,、象數(shù)、人事,、官政,、權(quán)智、藝文,、書畫,、技藝、器用,、神奇,、異事、謬誤,、譏謔,、雜志、藥議17個門類共609條,,內(nèi)容涉及天文學(xué),、數(shù)學(xué)、地理,、地質(zhì),、物理、生物,、醫(yī)學(xué)和藥學(xué),、軍事、文學(xué),、史學(xué),、考古及音樂等諸多學(xué)科,。
《夢溪筆談》是中國科學(xué)技術(shù)史上的重要文獻、百科全書式的著作,,其杰出成就表現(xiàn)在以下幾個方面:
在天文歷法方面,。作者改造了渾儀、浮漏,、圭表等天文儀器,,并利用改進的儀器,連續(xù)觀測3個月,,繪制星圖200余幅,,得出了極星離天極3°有余的結(jié)論;利用改進后的浮漏,,進行10余年的測量,,第一次從理論上推導(dǎo)出冬至日長度“百刻而有余”、夏至日長度“不及百刻”的結(jié)論,。另外,,書中還記載了作者首創(chuàng)的“十二氣歷”。
在數(shù)學(xué)方面,。記載了作者首創(chuàng)的隙積術(shù)和繪圓術(shù),,開辟了我國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)新的研究方向。
在地質(zhì)地理方面,。記有指南針發(fā)明和應(yīng)用以及地球偏角的發(fā)現(xiàn)等重要事件,;記述有作者關(guān)于球面鏡成像的實驗;還記述有演示月亮盈虧的模擬實驗以及演示聲音共振的實驗等,。
在化學(xué)方面,。記載有利用鋼鐵離子置換反應(yīng);記載有濕法治銅方法“膽銅法”,,以及灌鋼法和冷鍛鐵甲法。
在醫(yī)藥學(xué)方面,。記述有人體解剖生理學(xué),,還論述了人體新陳代謝的原理。也記述有大量植物,、礦物藥物的特征,、性味和功效等。
沈括是一位學(xué)識淵博和成就卓越的自然科學(xué)家,。日本數(shù)學(xué)家三上義夫稱贊沈括說:“沈括這樣的人物,,只有在中國才會出現(xiàn)?!庇萍际芳依罴s瑟也認為沈括是“中國科學(xué)史上最奇特的人物”,,而《夢溪筆談》是“中國科學(xué)史上的坐標”,。
《資治通鑒》:
王安石雖然罷了相,宋神宗還是把他定下的新法推行了將近10年,。1085年,,宋神宗病死,年僅10歲的太子趙煦即位,,這就是宋哲宗,。哲宗年幼,他祖母高太后臨朝聽政,。高太后一向反對新法,,她臨朝后,便把反對新法最強烈的司馬光召到京城擔(dān)任宰相,。
司馬光(1019年~1086年),,字君實,北宋陜州夏縣(今山西夏縣)人,。他父親司馬池,,官任天章閣(皇帝藏書閣)侍制(皇帝顧問)。司馬池為人正直,、清廉,,這對司馬光有深刻的影響,時人贊譽司馬光是“腳踏實地的人”。司馬光自幼酷愛史學(xué)。仁宗寶元元年(1038年)司馬光中進士,,歷仕仁宗,、英宗、神宗三朝,,任天章閣待制兼侍講、龍圖閣直學(xué)士、翰林學(xué)士,、御史中丞等職。
司馬光在當(dāng)時的大臣中,,名望最高,。他的名聲,從他幼小的時候就已經(jīng)開始傳開了,。他7歲那年,,就開始專心讀書。他不但用功讀書,,而且很機靈,。有一次,他和小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸,,有個小孩不小心掉進去了,。缸大水深,眼看孩子快要沒頂了,。別的孩子們一見出了事,,嚇得一面哭喊,一面往外跑,,找大人來救,。司馬光不慌不忙,從地上搬起一塊大石頭,,使盡力氣朝水缸砸去,。缸被砸破了,水從缸里流了出來,,被淹在水里的小孩也脫險了,。這件偶然的事,讓幼小的司馬光出了名,。
宋神宗在位的時候,,司馬光擔(dān)任翰林學(xué)士。司馬光和王安石本來是交往密切的好朋友,,后來王安石主張改革,,司馬光不贊同,兩個人就談不到一塊兒去了,。
王安石做了宰相后,,提出的一件件改革措施,司馬光全都反對,。
原來,,司馬光很喜歡研究歷史,他認為治理國家的人,,一定要通曉從古以來的歷史,,從歷史中吸取興盛、衰亡的經(jīng)驗教訓(xùn),。他又覺得,,從上古到五代,歷史書實在繁雜無序,,做皇帝的人沒有那么多精力去看,。于是,,他很早就動手編寫一本從戰(zhàn)國到五代的史書,。宋英宗在位之時,他把一部分稿子獻給朝廷。宋英宗覺得這是本對鞏固王朝很有好處的書,,十分贊賞這項工作,,就專門為他設(shè)立了一個編寫機構(gòu),叫他繼續(xù)編下去,。
宋神宗即位以后,,司馬光又把編好的一部分稿子獻給宋神宗。宋神宗不欣賞司馬光的政治主張,,但是對司馬光編書卻十分支持,。他把自己年輕時收藏的2400卷書都送給了司馬光,讓他好好完成這部著作,,還親自為這本書起了個書名,,叫《資治通鑒》(“資治”就是能幫助皇帝治理天下的意思)。
司馬光一共花了19年時間才完成這部著作,?!顿Y治通鑒》是中國最著名的編年體通史,上起周威烈王二十三年(公元前403年),,下迄后周顯德六年(959年),,記載了包括周、秦,、漢,、魏、晉,、宋,、齊、梁,、陳,、隋、唐,、后梁,、后唐、后晉,、后漢,、后周在內(nèi)的16個朝代的1362年的歷史。分為294卷,,共計300多萬字,,另外《目錄》30卷,《考異》30卷,,其中《周紀》5卷,,《秦記》3卷,《漢紀》60卷,《魏紀》10卷,,《晉紀》40卷,,《宋紀》16卷,《齊紀》10卷,,《梁紀》22卷,,《陳紀》10卷,《隋紀》8卷,,《唐紀》81卷,,《后梁紀》6卷,《后唐紀》8卷,,《后晉紀》6卷,,《后漢紀》4卷,《后周紀》5卷,。
司馬光是為了鞏固當(dāng)時的封建政權(quán)才編寫《資治通鑒》的,,這就決定了此書的內(nèi)容主要是政治史。他把歷史上的君主依據(jù)他們的才能分為五類:第一類是創(chuàng)業(yè)之君,,比如漢高祖,、漢光武帝、隋文帝,、唐太宗等,;第二類是守成之君,如漢文帝和漢景帝,;第三類是中興之帝,,如漢宣帝;第四類是陵夷之君,,如西漢的元帝,、成帝,東漢的桓帝,、靈帝,;第五類是亂亡之君,如陳后主,、隋煬帝,。在司馬光看來,最壞的是那些亂亡之君,,他們“心不入德義,,性不受法則,舍道以趨惡,,棄禮以縱欲,,讒諂者用,,正直者誅,荒淫無厭,,刑殺無度,神怒不顧,,民怨不知”,,像陳后主、隋煬帝等就是最典型的例證,。對于亂亡之君,,《通鑒》都作了一定程度的揭露和譴責(zé),以為后世君主鑒戒,。
高太后臨朝聽政后,,把司馬光召回朝廷。這時的司馬光已經(jīng)是又老又病了,,但是他反對王安石新法的思想?yún)s毫不放松,。他一當(dāng)上宰相,第一件大事就是把新法的思想廢除掉,。王安石聽到廢除新法的消息,,十分生氣,不久就郁郁而終,。而司馬光的病也越來越重,,在同年九月也死去了。