萬物的生命力是循環(huán)往復的,。生命不是一次性杯子，如果能夠清虛守靜,，就能夠煥發(fā)生命力,。人生在世，既不要過分貪執(zhí),，也不必過分自我強迫,，守住自我的本心才是根本。

　　虛妄的追求最危險,。與天地同道,，安全感會得到根本的滿足，我們也能做到寬容,、博愛,、全面和長久。

　　君子有三患：未之聞,，患弗得聞也;既聞之,，患弗得學也;既學之,，患弗能行也。君子有五恥：居其位,，無其言,，君子恥之;有其言，無其行,，君子恥之;既得之而又失之,，君子恥之;地有余而民不足，君子恥之;眾寡均而倍焉,，君子恥之,。

　　譯文：君子有三種憂患：對于沒有聽說過的知識，惟恐自己聽不到;對于已經(jīng)聽到的知識,，擔心自己學不會;對于自己已經(jīng)學會的知識,，擔心自己做不到。君子有五種恥辱：身居其位,，卻拿不出主見,，君子感到羞恥;有了自己的主見，自己卻做不到,，君子感到羞恥,；已經(jīng)具備的品德又失掉了，君子感到羞恥;所管轄的土地多,，但是人民逃散,，君子感到羞恥;所使用的人數(shù)彼此相等，而別人的功績多得多,，君子感到羞恥,。

　　結語：憂患意識表現(xiàn)為不患得患失，卻時時擔心自己是否才疏德薄,、是否對別人刻薄寡恩,。羞恥之心和憂患意識同樣難能可貴，它可以促成道德意識,。羞恥之心不可怕,，只怕不以為恥，反以為榮;不以為失,，反以為得,。