《孝經(jīng)》在儒家經(jīng)典中,，是字?jǐn)?shù)最少的一部。其經(jīng)文部分,，只有1778個字,。然而早在漢代，《孝經(jīng)》便已成為經(jīng)學(xué)的入門參考讀物,。長期以來,，在西方“個人主義”思想的沖擊之下，中華傳統(tǒng)文化中的“孝道”逐漸式微,，使得很多年輕人只注重個人享受,，根本不知孝為何物。針對現(xiàn)代中國“孝道”缺失的問題,，曾仕強(qiáng)教授從實際出發(fā),，結(jié)合現(xiàn)實社會的種種問題展開論述，通過解讀《孝經(jīng)》,，用通俗幽默的語言,，指出現(xiàn)代人對孝道文化的誤解和扭曲，反思現(xiàn)代人行孝時存在的問題,，講述中華文化源于易而成于孝,，以及孝合乎自然的道理，將枯燥的經(jīng)典輕松簡明地展現(xiàn)給讀者,。曾仕強(qiáng)教授認(rèn)為,，《孝經(jīng)》所說的道理并沒有落伍，所有的疑慮,，最好等待用心研讀《孝經(jīng)》之后,，再來重新評定。
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國學(xué)大師“中國式管理之父”曾仕強(qiáng)教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世,，享年84歲。為了紀(jì)念國學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授,，我們特推出了曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄及系列國學(xué)經(jīng)典珍藏版圖書,。家風(fēng)是基本而重要的家庭教育。家風(fēng)好,，就能家道興盛,、和順美滿；家風(fēng)差,，難免殃及子孫,、貽害社會。重視小家建設(shè),，宣揚良好家風(fēng),，帶領(lǐng)孩子成長，是每位父母都應(yīng)放在首位的課題,。本書中,，曾教授依托優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，將家庭教育中的諸如孝道,、婚戀,、金錢、祖先,，甚至生死等問題從多角度進(jìn)行了深入淺出的闡釋,，說理通透，直達(dá)人心,。我們都要注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng),，讓被忽視,，甚至被遺忘的傳統(tǒng)家風(fēng)重新復(fù)興，讓每個孩子的童年都充滿中國味道,。
加入書架國學(xué)大師,、中國式管理之父曾仕強(qiáng)教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世，享年84歲,。為了紀(jì)念國學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授,，我們特推出了曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄及系列國學(xué)經(jīng)典珍藏版圖書。中國人有自己獨特的人際關(guān)系經(jīng)營策略,。同他人相處前需要先學(xué)會同自己相處,，“行有不為，反求諸己”。在社會大環(huán)境下用心做好自己,，順時須謹(jǐn)慎、逆境懂忍耐,。由小及大,，用心經(jīng)營，是為“修身,、齊家,、治國、平天下”,。曾仕強(qiáng)教授在本書中主要從七個層面對我們?nèi)粘Ｈ穗H關(guān)系中的規(guī)律與技巧進(jìn)行了闡述,，并詳細(xì)解析了家庭、職場,、企業(yè),、社會等特定環(huán)境下該如何經(jīng)營好人際關(guān)系。曾教授認(rèn)為,，中西方的人際關(guān)系存在很大的差別,，中國人應(yīng)該學(xué)會用中國式的人際經(jīng)營方式。
加入書架國學(xué)大師,、“中國式管理之父”曾仕強(qiáng)教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世,，享年84歲。為了紀(jì)念國學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授,，我們特推出了曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄及系列國學(xué)經(jīng)典珍藏版圖書,。人都會有情緒。情緒沒有好壞之分,，只有了解情緒,、接受情緒，并適度地調(diào)節(jié)情緒,，才能更好地生活并與他人和諧相處,。若不懂得適時疏導(dǎo)，輕則敗壞情志,，重則使人崩潰,。在本書中，曾教授條分縷析地解讀了中國人的心性對情緒的影響,，并從意識,、信念等方面對癥闡釋正確管理情緒的方法。如果你正受困于情緒而無法有效溝通,，無法擁有和諧的人際關(guān)系,，無法讓自己的能力得到充分發(fā)揮，本書將幫助你重新認(rèn)識情緒，掌控情緒,，讓你的人生更圓滿,、更從容。
加入書架國學(xué)大師,、中國式管理之父曾仕強(qiáng)教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世,，享年84歲。為了紀(jì)念國學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授,，我們特推出了曾仕強(qiáng)經(jīng)典語錄及系列國學(xué)經(jīng)典珍藏版圖書,。曾仕強(qiáng)教授深諳中國傳統(tǒng)文化，對中華文化的《孝經(jīng)》有著深刻的研讀和理解,。本書中,，曾教授以建立良好家庭關(guān)系為要義，從家庭中的親子關(guān)系導(dǎo)引出孝治的觀念,，更是將孝道擴(kuò)大到治國,、平天下的境界。曾仕強(qiáng)教授認(rèn)為：天地是我們的根,，父母是我們的本,。做人不能忘本，飲水才會思源,。相信大家的煩惱,、痛苦、恐懼和困惑,，或多或少都和家庭關(guān)系有關(guān),，希望你能從本書中有所收獲，探索中國式家庭倫理關(guān)系,，建立更加和諧,、友愛的家庭。
加入書架家風(fēng)是最基本,、最靠譜的家庭教育,。重視小家建設(shè)，宣揚良好家風(fēng),，引領(lǐng)孩子成長,，是每對父母都應(yīng)放在首位的課題。家庭的風(fēng)氣很不容易形成,，所以一旦形成,，我們就要讓它長長久久。曾仕強(qiáng)教授學(xué)貫中西,，對中國傳統(tǒng)文化有著深入而精確的理解,。本書中，曾教授依托優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，將家庭教育中的諸如孝道,、婚戀,、金錢、祖先,，甚至生死等問題從多角度進(jìn)行了深入淺出的闡釋,，說理通透，直達(dá)人心,。曾教授認(rèn)為，家庭是社會的細(xì)胞,，若每個人都能維護(hù)好,、傳承好自己的家風(fēng)，則世界無為而治,，人間萬象泰和,。無論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化,，我們都要注重家庭,、注重家教、注重家風(fēng),，讓被忽視,，甚至被遺忘的傳統(tǒng)家風(fēng)重新復(fù)興，讓每個孩子的童年都充滿中國味道,。
加入書架在《易經(jīng)》中,，乾代表男性，丈夫,，剛健,，主動；坤代表女性,，妻子,，柔順，主靜,。二者兼顧并重,、剛?cè)嵯酀?jì)，才能動靜咸宜,、和諧共生,，才是常道。曾仕強(qiáng)教授深諳中國傳統(tǒng)文化,，對中華文化的總源頭《易經(jīng)》有著精深的理解,。本書中，曾教授將以易理為標(biāo)準(zhǔn)，從為人女,、為人妻,、為人媳、為人母四個角度解析乾道與坤道,。曾教授認(rèn)為,，坤道的修煉不僅賦予女性魅力、品位和氣質(zhì),，更賦予女性擁有圓滿婚姻,、家庭及和諧人際關(guān)系的能力。無論你是還未開始戀愛,，或是身在其中,，或是已經(jīng)走進(jìn)婚姻的殿堂，或是有了孩子,，都能從書里大量的事例中獲得經(jīng)驗借鑒,，以防患于未然，考量自身現(xiàn)有的處境,，獲得調(diào)整改良的方法,。
加入書架《增廣賢文》是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目，又名《昔時賢文》《古今賢文》,。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,。《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成,，其內(nèi)容十分廣泛,，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故,、天文地理,，幾乎無所不含，具有十分豐富的知識性,。本書收錄了《增廣賢文》的原文,，逐句作解注釋，并加以典型事例分析,，以使讀者更好地理解賢文的真諦,。
《淮南子》語言如行云流水，文章富于變化,，旁涉奇物異類,、鬼神靈怪，保存了很多神話傳說：開天辟地,、共工怒觸不周山,、女媧補天,、后羿射日、嫦娥奔月等,，頗有趣味,。中國許多傳統(tǒng)神話故事均是因此書而得以流傳，也因此,，它成為了研究中國古代神話的寶典,。本書以全新的解讀方式，以大量的歷史典故豐富哲學(xué)思想,；語言精練,、通俗易懂，讓您輕松領(lǐng)略古代圣賢的智慧精華,，使之古為今用,。
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