國學大師、中國式管理之父曾仕強教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世,，享年84歲,。為了紀念國學大師曾仕強教授，我們特推出了曾仕強經(jīng)典語錄及系列國學經(jīng)典珍藏版圖書,。曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化，對中華文化的《孝經(jīng)》有著深刻的研讀和理解,。本書中,，曾教授以建立良好家庭關系為要義，從家庭中的親子關系導引出孝治的觀念,，更是將孝道擴大到治國,、平天下的境界。曾仕強教授認為：天地是我們的根,，父母是我們的本,。做人不能忘本，飲水才會思源,。相信大家的煩惱,、痛苦、恐懼和困惑,，或多或少都和家庭關系有關,，希望你能從本書中有所收獲，探索中國式家庭倫理關系,，建立更加和諧,、友愛的家庭。
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國學大師“中國式管理之父”曾仕強教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世,，享年84歲,。為了紀念國學大師曾仕強教授，我們特推出了曾仕強經(jīng)典語錄及系列國學經(jīng)典珍藏版圖書,。家風是基本而重要的家庭教育,。家風好，就能家道興盛,、和順美滿,；家風差,，難免殃及子孫,、貽害社會。重視小家建設,，宣揚良好家風,，帶領孩子成長，是每位父母都應放在首位的課題,。本書中,，曾教授依托優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，將家庭教育中的諸如孝道,、婚戀,、金錢、祖先,，甚至生死等問題從多角度進行了深入淺出的闡釋,，說理通透，直達人心,。我們都要注重家庭,、注重家教、注重家風,，讓被忽視,，甚至被遺忘的傳統(tǒng)家風重新復興，讓每個孩子的童年都充滿中國味道,。
加入書架國學大師,、中國式管理之父曾仕強教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世，享年84歲。為了紀念國學大師曾仕強教授,，我們特推出了曾仕強經(jīng)典語錄及系列國學經(jīng)典珍藏版圖書。中國人有自己獨特的人際關系經(jīng)營策略,。同他人相處前需要先學會同自己相處,，“行有不為，反求諸己”,。在社會大環(huán)境下用心做好自己，順時須謹慎,、逆境懂忍耐。由小及大,，用心經(jīng)營，是為“修身,、齊家,、治國,、平天下”,。曾仕強教授在本書中主要從七個層面對我們?nèi)粘Ｈ穗H關系中的規(guī)律與技巧進行了闡述，并詳細解析了家庭,、職場、企業(yè),、社會等特定環(huán)境下該如何經(jīng)營好人際關系,。曾教授認為，中西方的人際關系存在很大的差別,，中國人應該學會用中國式的人際經(jīng)營方式,。
加入書架國學大師、“中國式管理之父”曾仕強教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世,，享年84歲,。為了紀念國學大師曾仕強教授，我們特推出了曾仕強經(jīng)典語錄及系列國學經(jīng)典珍藏版圖書,。人都會有情緒,。情緒沒有好壞之分，只有了解情緒,、接受情緒,，并適度地調(diào)節(jié)情緒，才能更好地生活并與他人和諧相處,。若不懂得適時疏導,，輕則敗壞情志，重則使人崩潰,。在本書中,，曾教授條分縷析地解讀了中國人的心性對情緒的影響，并從意識,、信念等方面對癥闡釋正確管理情緒的方法,。如果你正受困于情緒而無法有效溝通，無法擁有和諧的人際關系,，無法讓自己的能力得到充分發(fā)揮,，本書將幫助你重新認識情緒，掌控情緒,，讓你的人生更圓滿,、更從容。
加入書架家風是最基本,、最靠譜的家庭教育,。重視小家建設，宣揚良好家風,，引領孩子成長,，是每對父母都應放在首位的課題。家庭的風氣很不容易形成,，所以一旦形成,，我們就要讓它長長久久。曾仕強教授學貫中西,，對中國傳統(tǒng)文化有著深入而精確的理解,。本書中，曾教授依托優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,，將家庭教育中的諸如孝道,、婚戀、金錢,、祖先,，甚至生死等問題從多角度進行了深入淺出的闡釋，說理通透,，直達人心,。曾教授認為，家庭是社會的細胞,，若每個人都能維護好,、傳承好自己的家風，則世界無為而治，人間萬象泰和,。無論時代發(fā)生多大變化,，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要注重家庭,、注重家教,、注重家風，讓被忽視,，甚至被遺忘的傳統(tǒng)家風重新復興,，讓每個孩子的童年都充滿中國味道。
加入書架《孝經(jīng)》在儒家經(jīng)典中,，是字數(shù)最少的一部,。其經(jīng)文部分，只有1778個字,。然而早在漢代,，《孝經(jīng)》便已成為經(jīng)學的入門參考讀物。長期以來,，在西方“個人主義”思想的沖擊之下,，中華傳統(tǒng)文化中的“孝道”逐漸式微，使得很多年輕人只注重個人享受,，根本不知孝為何物,。針對現(xiàn)代中國“孝道”缺失的問題，曾仕強教授從實際出發(fā),，結合現(xiàn)實社會的種種問題展開論述,，通過解讀《孝經(jīng)》，用通俗幽默的語言,，指出現(xiàn)代人對孝道文化的誤解和扭曲,，反思現(xiàn)代人行孝時存在的問題，講述中華文化源于易而成于孝,，以及孝合乎自然的道理，將枯燥的經(jīng)典輕松簡明地展現(xiàn)給讀者,。曾仕強教授認為,，《孝經(jīng)》所說的道理并沒有落伍，所有的疑慮,，最好等待用心研讀《孝經(jīng)》之后,，再來重新評定。
加入書架在《易經(jīng)》中,，乾代表男性,，丈夫，剛健，主動,；坤代表女性,，妻子，柔順,，主靜,。二者兼顧并重、剛柔相濟,，才能動靜咸宜,、和諧共生，才是常道,。曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化,，對中華文化的總源頭《易經(jīng)》有著精深的理解。本書中,，曾教授將以易理為標準,，從為人女、為人妻,、為人媳,、為人母四個角度解析乾道與坤道。曾教授認為,，坤道的修煉不僅賦予女性魅力,、品位和氣質(zhì)，更賦予女性擁有圓滿婚姻,、家庭及和諧人際關系的能力,。無論你是還未開始戀愛，或是身在其中,，或是已經(jīng)走進婚姻的殿堂,，或是有了孩子，都能從書里大量的事例中獲得經(jīng)驗借鑒,，以防患于未然,，考量自身現(xiàn)有的處境，獲得調(diào)整改良的方法,。
加入書架本書思索的是在中德文化關系中德國的自我認同與中國作為“異在”之間的張力問題,，由此梳理出德國文化史中的中國形象發(fā)展歷程，即一個“異”與“同”從博弈到融合的歷史過程：由17世紀以前在德國文化中作為“異國”的中國,，到17世紀作為“異教國”的中國,，到18世紀 “異國”和“隱喻”兩種中國形象的并存，再到19世紀中國作為“大寫的他者”,，最后達到20世紀德國對中國認識的“自我化”,。
絲綢之路作為東方文明史中最具魅力的文化資源而久負盛名,，它是古代中國向世界開放的第一個門戶，也是古代中國得以與西方文明融匯的必要通道,。是為此,，《絲綢之路》雜志社自2012年以來，組織了多項考察活動,，以弘揚絲綢之路優(yōu)秀文化,。
岡倉天心以一己之力，縱橫捭闔,，為我們闡釋了東方文化尤其是日本茶道文化所蘊含的美妙意境,。——《紐約時報》在所有講述茶道的書中,，這無疑是非常重要的一部,。岡倉天心的著述不僅是空前的，今后也很難有人超越他,?！ 稏|西》雜志我們可以欣賞日本茶道的美，我們可以共同品味藝術殿堂里的人類思想與藝術的精華,，然而,，當岡倉天心滿懷深情地守護“大和之心”時，難道我們不也應當好好守護我們的“中華之心”,？——蔡春華（學者,，岡倉天心研究專家）《茶之書》，是使日本文化走向世界的書,，能讓日本人以及東方人認識自己的文化,。——李長聲（學者,，日本文化觀察家）
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