第八章
身穿灰布長(zhǎng)衫的葉爾康手提一個(gè)棕色的皮箱,,行走在一九三八年熱鬧而又紛亂的西安城街頭,。雖說(shuō)已經(jīng)是秋天了,但古城依舊燥熱,,似乎空氣中都漂浮著一種使人亢奮的東西,仿佛那涌動(dòng)的熱流催開了沉凝在心底的花蕊,使葉爾康倍感悸動(dòng),。
一切都是那么新鮮,,所有幻化在腦海里的憧憬在這一刻顯得那樣不真切,甚至有些恍惚,,難以相信,。作為十三朝帝王古都,擁有五千多年文明史,,北瀕渭河,,南依秦嶺,八水相潤(rùn),,是何等的風(fēng)光,。盡管現(xiàn)如今依然隨處可見雕梁畫棟的軒昂殿宇,但到底是被“廢棄了千年的古都城”,,一切顯得那樣破敗不堪,,一些斷壁殘墻很古老了,青磚剝蝕,,斑斑駁駁,。唯有蔚為壯觀的鐘鼓樓和高聳入云的大雁塔默默訴說(shuō)著昔日鼎盛時(shí)期的宏大氣魄和無(wú)與倫比的輝煌。就連六百多年前馬可波羅游歷于此,,寫下“城甚壯麗,,為京兆國(guó)之都會(huì)”的景象,也遠(yuǎn)遁了,。
而今,,北津淪陷,河南失守,,花園口決堤,,大批難民沿隴海路蜂擁而入到了西安,耳邊到處充斥著中原人的口音,。街道上人來(lái)人往,,商號(hào)、錢莊,、當(dāng)鋪琳瑯滿目,,運(yùn)送物資的駱駝隊(duì)走過(guò),結(jié)伴而行的是身著號(hào)褂,、手握杵棒,、用背簍背負(fù)著郵件的長(zhǎng)途信差,與偶而從頭頂上呼嘯飛過(guò)的銀灰色飛機(jī)的轟鳴聲,,形成極強(qiáng)烈的對(duì)比,!
一些挑擔(dān)子、拉黃包車的人敞著懷,腦袋上冒著騰騰熱氣,。
在一條街道上,,國(guó)軍招兵站前彌漫起敲鑼打鼓的熱鬧景致,有人滔滔不絕地宣講,、描繪美好的前景,。也有學(xué)生模樣的人在慷慨激昂地演講抗擊日寇的宣言:驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó),反對(duì)帝國(guó)主義瓜分中國(guó),!
身為莘莘學(xué)子,,葉爾康被深深感染,國(guó)家危亡,,中華民族到了生死攸關(guān)的節(jié)骨眼上,,投筆從戎、奔向驅(qū)逐倭寇的疆場(chǎng)上的情懷在他心里涌動(dòng),。但又一想自己一介書生,,縱然有滿腔熱血,可戰(zhàn)爭(zhēng)是一種集體和組織互相使用暴力,、虐襲的行為,,它是以“保存自己,消滅敵人”為根本目的的軍事斗爭(zhēng),。正如袁征先生曾在河都大學(xué)告誡學(xué)子們的話,,家國(guó)情懷是凝結(jié)在骨子里的一種意識(shí),固然“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,,不破樓蘭終不還”的慷慨志向崇高偉大,,但不能說(shuō)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”的思想境界就不是愛國(guó)情操了,,懷鄉(xiāng)之情所蘊(yùn)含的醇厚韻味同樣不失為是家國(guó)情懷的另一種表現(xiàn)形式。也就是說(shuō),,作為學(xué)子,,只要學(xué)好報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng),一樣可以身許家國(guó),。戰(zhàn)爭(zhēng)有它的殘酷性和毀滅性,,如果不懂軍事的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),僅靠匹夫之勇,,那只能會(huì)成為炮灰,。赴湯蹈火、矢志不渝的大無(wú)畏精神難能可貴,,但不是人人都能成為勇士,,也不是誰(shuí)都可以上戰(zhàn)場(chǎng)的。
正因?yàn)槿绱?,走在西安街頭的葉爾康沒有加入到國(guó)軍招兵的行列,,也沒有和來(lái)自全國(guó)的大批青年學(xué)生那樣熱情高漲地奔赴延安,。
到了西安后,葉爾康才得知,,西安臨時(shí)大學(xué)改稱為國(guó)立西北聯(lián)合大學(xué),,并且在幾個(gè)月前因國(guó)難,已經(jīng)遷往陜南漢中一帶,。在此之前,,由于山西臨汾失陷,日寇竄抵風(fēng)陵渡,,關(guān)中門戶潼關(guān)告急,。同時(shí),西安也屢遭日機(jī)侵?jǐn)_轟炸,。在這種情況下,,因師生們不畏艱險(xiǎn),過(guò)渭河,、越秦嶺,、渡柴關(guān)、涉鳳嶺,,風(fēng)餐露宿,,長(zhǎng)途跋涉近千里,到達(dá)漢中,。后又分赴城固,、勉縣、南鄭,,三縣六地辦學(xué),。
當(dāng)時(shí)的西北聯(lián)大初設(shè)了六個(gè)學(xué)院,分別是:文理學(xué)院,、法商學(xué)院,、教育學(xué)院、農(nóng)學(xué)院,、工學(xué)院,、醫(yī)學(xué)院,學(xué)院下設(shè)二十三系,。院系之間,,原本合組的學(xué)校系統(tǒng)有的基本保持,有些混合組成,,這給安置工作帶來(lái)很大的困難,。幾經(jīng)調(diào)整,形成了后來(lái)的基本格局:城固縣的考院(貢院舊址)設(shè)立校本部及文理學(xué)院,文廟設(shè)教育學(xué)院(后改為師范學(xué)院),,小西關(guān)外原簡(jiǎn)易師范舊址設(shè)法商學(xué)院,,古路壩天主教堂設(shè)工學(xué)院;南鄭縣中學(xué)巷內(nèi)設(shè)醫(yī)學(xué)院(后因飛機(jī)轟炸遷至城外),;勉縣武侯祠等處設(shè)農(nóng)學(xué)院,。有許多著名學(xué)者也從各地來(lái)到陜南,擔(dān)負(fù)起西北聯(lián)大在戰(zhàn)時(shí)教書育人的重任,。
在留守的通訊處,,經(jīng)詢問得知,戰(zhàn)時(shí)為解決生源問題,,在保證原平津三校的學(xué)生就學(xué)的基礎(chǔ)上,,盡量設(shè)法容納各地大學(xué)生及高中畢業(yè)生。但新生必要的考試還是要參加的,,按七比三的原則,,即原三校的學(xué)生占七成,其他大學(xué)的和新招的占三成,,在名額范圍內(nèi),,靈活浮動(dòng),擇優(yōu)錄取,。以葉爾康中學(xué)時(shí)的成績(jī),,自然順利通過(guò),他和新招的學(xué)生,,會(huì)同從敵占區(qū)投奔來(lái)的一些三校學(xué)生和其他學(xué)校的流亡學(xué)生,,等待集中出發(fā)。
由于等候還需一些時(shí)日,,葉爾康和另外兩個(gè)投緣的學(xué)生在向留守的學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人打過(guò)招呼后,,自行出發(fā)了。按照當(dāng)初學(xué)校遷徙的路線是,,從西安到寶雞沿著隴海鐵路坐火車而至,,然后再?gòu)膶氹u徒步前進(jìn)五百多里到漢中。但葉爾康他們沒有走寶雞陳倉(cāng)道方向,,而是往南進(jìn)入秦嶺山區(qū),選擇古子午道行進(jìn),。
自古從長(zhǎng)安到巴蜀,,有六條古道通行,最捷徑的就是子午古道,。這條古道在秦漢以前就已經(jīng)出現(xiàn)了,,劉邦于“鴻門宴”后,被迫由霸上去南鄭就漢王位時(shí),走的即是子午道,。子午道因穿越了子午谷,,且從長(zhǎng)安南行開始一段道路方向正南北向而得名。東漢及唐時(shí)期,,均曾一度成為國(guó)家驛道,。子午道也稱“荔枝道”,杜牧的絕句“一騎紅塵妃子笑,,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,,說(shuō)的就是這件事。
也正因?yàn)閯钤哌^(guò),,也因了“妃子笑”的緣故,,富有探險(xiǎn)精神的葉爾康他們走上了這條通往漢中、巴蜀的通道,。和他同行的兩個(gè)男生叫辛明亮,、李凱,他們是在西安的客棧等候成績(jī)的時(shí)候認(rèn)識(shí)的,。辛明亮是個(gè)善于思考的人,,同時(shí)也是個(gè)愛較真的人,因酷愛寫作,,對(duì)文字敏感且情有獨(dú)鐘,。經(jīng)過(guò)這些時(shí)日的接觸和了解,葉爾康覺出辛明亮外表看起來(lái)柔弱,,實(shí)際上是個(gè)內(nèi)心包裹著驕傲的人,。而李凱是個(gè)言語(yǔ)豐富的人,來(lái)自黃泛區(qū),,不但對(duì)日本人仇恨,,更對(duì)國(guó)民黨軍扒開黃河花園口大堤痛恨萬(wàn)分。起因是蔣介石為阻止日軍西進(jìn),,采取“以水代兵”的辦法,,下令扒開位于HEN省鄭州北郊的黃河南岸的花園口渡口,造成人為的黃河決堤改道,,數(shù)十萬(wàn)老百姓事前毫無(wú)聞知,,猝不及防,堤防驟潰,,葬身魚腹,;洪流踵至,財(cái)物田廬,,悉付流水,,上千萬(wàn)人流離失所,。要不是李凱在鄭州念書僥幸存活了下來(lái),估計(jì)他也難逃厄運(yùn),,被滔滔洪水吞沒,。可他的家人沒了,,在舅舅的資助下算是完成了高中學(xué)業(yè),。他原本是想當(dāng)兵抗擊日寇的,但有文化的舅舅希望他走“科學(xué)救國(guó)”的路,,像他學(xué)習(xí)這么好的人,,不上大學(xué)太可惜了。于是他跑到西安報(bào)考西北聯(lián)大,,最終和葉爾康,、辛明亮成了校友。
葉爾康和辛明亮沒體會(huì)過(guò)黃泛區(qū)人民的苦難,,說(shuō)不出什么,。李凱告訴他們,“你們不知道什么叫魂蕩魄驚,,澎湃動(dòng)地,,呼號(hào)震天,其悲駭慘痛之狀,,實(shí)有未忍溯想,。那些僥幸不死的人缺衣乏食,輾轉(zhuǎn)外徙,,又以饑餒煎迫,,疾病侵奪,往往橫尸道路,,填委溝壑,,為數(shù)不知幾幾。即使勉強(qiáng)逃出的,,亦皆九死一生,,艱苦備歷,不為溺鬼,,盡成流民,,因之賣兒鬻女更是司空見慣,太慘了,!”
歷史功過(guò)自有后人評(píng)說(shuō),!
身為學(xué)子,他們除了安慰痛失親人的李凱,,更期望滔滔的黃河水能阻擋住日軍西進(jìn),、南下的進(jìn)攻步伐,保住西安,,護(hù)衛(wèi)武漢,。
一路走來(lái),,他們領(lǐng)略了秦嶺深處的風(fēng)光,,穿關(guān)石,過(guò)了江口鎮(zhèn),,折向西南,。沿途巖壁陡峭,先民們深鑿的石窩,、摩崖石刻清晰可見,,還有唐兵馬營(yíng)遺址、石陣等留存,。偶爾間能山里人擔(dān)著桐油等山貨到關(guān)中,,換那么一點(diǎn)食鹽和洋布。這些人終年沿著這條古道,,跋涉在秦嶺叢山之中,。有多少父老鄉(xiāng)親曾眼巴巴地站在子午道上,望著前邊那青蒼蒼,、暗幽幽的山谷,,等待著親人的歸來(lái)。
李凱望著身邊的懸崖峭壁,,心生感慨:“你們說(shuō),,當(dāng)年走在絕壁棧道上的漢王劉邦不知是否還會(huì)有‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’的豪邁氣概?!?p> “你不正在感受呢嘛,,你有嘛?”葉爾康也不禁感嘆:“難以想象,,大唐時(shí)期,,這般崎嶇陡峭的山路,那些從四川涪州給楊貴妃進(jìn)貢鮮荔枝的人是怎樣歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),,把荔枝送往長(zhǎng)安的,。杜牧的詩(shī)莫不是文學(xué)想象出來(lái)的?”
身為陜西人的辛明亮說(shuō):“不是,,是事實(shí),。唐代驛道每隔二十里設(shè)一個(gè)驛站,負(fù)責(zé)運(yùn)鮮荔枝的驛使,,把采摘下的荔枝連著葉子密封在竹筒中,。這種方式一方面可以保持荔枝的新鮮,,另外可以防止路途中的擠壓。將竹筒裝籠上馬,,二十里一換人,,六十里一換馬。日夜兼程,,七天七夜就把鮮荔枝送到長(zhǎng)安了,。”
“好一個(gè)‘妃子笑’,,寓意深刻,。杜牧一定是受周幽王為博妃子一笑,點(diǎn)燃烽火,,導(dǎo)致國(guó)破身亡的故事所影響,,才有了這千古絕唱。楊貴妃能心安理得地吃荔枝,,恃寵而驕,,也該她有‘馬嵬坡’等著?!崩顒P冷笑,,憤憤不平。
“那李太白呢,?”葉爾康又問道:“他歌詠山水風(fēng)光,,噫吁嚱,危乎高哉,!蜀道之難,,難于上青天!他的詩(shī)作通篇描寫了蜀道的崢嶸,、突兀,、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),,他走的又是那條古道呢,?”
辛明亮笑了,“看來(lái)葉兄真是學(xué)理科的人,,殊不知,,李白根本就沒走過(guò)蜀道,他出川走的是水路,,過(guò)重慶,、到洞庭、經(jīng)江浙,,再一路沿著京杭大運(yùn)河北上,,又沿著淮河逆流而上,,到南陽(yáng),經(jīng)襄陽(yáng),,再經(jīng)隨州到武漢之北的安陸市,。”
李凱接話道:“接下來(lái)這位詩(shī)仙便在安陸縣給人當(dāng)了倒插門女婿,,過(guò)了三年近乎老婆孩子熱炕頭的生活?!?p> 辛明亮點(diǎn)頭:“是這樣,。然后他沿漢江北上,入長(zhǎng)安,,開始求取功名,。”
“接下來(lái)我略知一二,?!比~爾康總算找到了熟悉的話題:“他先拜見宰相,人家推脫說(shuō)病了,;又拜見玄宗妹妹玉真公主,,人家沒搭理他;接著拜見各路達(dá)官貴人,,希望能夠謀個(gè)一官半職,,結(jié)果次次碰釘子?!?p> “是啊,。”辛明亮繼續(xù)說(shuō)道:“像李白這樣才華蓋天下的人,,這個(gè)打擊未免也太大了,。盡管唐玄宗對(duì)李白大為贊賞,但也只是供奉翰林,,說(shuō)白了就是給皇上寫詩(shī)文娛樂,,陪侍皇帝左右。這對(duì)于李白這么驕傲的人來(lái)說(shuō),,謀到這么一個(gè)小官,,太委屈了,他的志向可是要當(dāng)宰相的呀,!于是,,他開始自暴自棄,在長(zhǎng)安城里斗雞走狗,、喝酒賭博,、打架斗毆,,擺起了浪蕩子弟的做派。也就是在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,,李白寫下了著名的《蜀道難》,,可謂是有所指的?!?p> “我似乎明白了,。”葉爾康有所感觸地說(shuō)道:“李白沒走過(guò)蜀道,,那么他寫的蜀道難,,莫非是在講述他自己的‘求官難’?”
“英雄所見略同,,我也是這般認(rèn)為的,。”來(lái)了興趣的李凱頭頭是道起來(lái):“噫吁嚱,,危乎高哉,!求官之難,難于上青天,!求不到官,,能怎么辦呢?‘捫參歷井仰脅息,,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆,。’嘆一口氣,,自己安慰自己,,說(shuō)官場(chǎng)太險(xiǎn)峻,‘連峰去天不盈尺,,枯松倒掛倚絕壁’,,何必要高攀,那里有‘飛湍瀑流’和‘砯崖轉(zhuǎn)石’,,當(dāng)心被奪了性命,。似乎想通了,一口氣嘆不順,,還得再嘆一口,,順便罵一聲自己,‘其險(xiǎn)也如此,,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉,!’你一個(gè)遠(yuǎn)道之人,來(lái)長(zhǎng)安干啥來(lái)了呢?自取其辱罷了,。想明白這一點(diǎn),,再指指點(diǎn)點(diǎn)地罵幾句地方官員‘所守或匪親,化為狼與豺,。朝避猛虎,,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,,殺人如麻,。’的惡性后,,再次安慰自己一句‘錦城雖云樂,,不如早還家?!?p> 然后,側(cè)身西望,,只好發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的慨嘆,,離開長(zhǎng)安,踏上了歸家的道路,?!?p> “哈哈哈,解得好,,有趣,,說(shuō)不定還真是李太白的真實(shí)思想呢?!比~爾康鼓掌,。
辛明亮沒有笑,不以為然,,“這是你的片面理解,,說(shuō)白了是胡謅。其實(shí)這首詩(shī)襲用樂府舊題,,以浪漫主義的手法,,展開豐富的想象,是送給友人的一首詩(shī),,借以歌詠蜀地山川的壯秀,,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗?!?p> “那么這個(gè)友人是誰(shuí)?莫不是杜甫?”葉爾康問道,。
“不是,,這時(shí)杜甫尚未入川,正在甘肅秦州,,所以不可能是寫給杜甫的,。”辛明亮說(shuō):“據(jù)有學(xué)者考證,,為送友人王炎入蜀而寫的,,目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地,早日回歸長(zhǎng)安,,避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手,。”
“不對(duì),,既然是規(guī)勸友人的,,他何必發(fā)出西望長(zhǎng)安的感嘆呢?一定是李白入長(zhǎng)安無(wú)成而歸時(shí)的寄意之作,,是有所指的,。”
討論歸討論,,他們沒有因此而爭(zhēng)得臉紅脖子粗,。說(shuō)完了,當(dāng)天的路程也走得差不多了,,該找村莊歇息了,。
還好,前方不遠(yuǎn)就是月河村,。
一路翻山越嶺,,大家都是疲憊不堪,李凱像霜打的茄子,,沒有了此前調(diào)侃的豪情,,仰望漸漸昏暗下來(lái)的天空,臉上寫滿了沉郁的神色,。這樣的神情再被昏黃的夕陽(yáng)籠罩,,更是增添了一抹傷感的悲情。