昨夜的雨是不知何時(shí)停的,。

　　等宋玄清晨起來,，去上策論課時(shí)，地面的水跡逐漸消散,。

　　旭日照舊東升,，照亮了整個府學(xué)。

　　府學(xué)每年夏天都會設(shè)一次歲考,，今年的歲考正是定在七月下旬,，距今差不多還有十日。

　　宋玄來到學(xué)堂后,，見同案的裴希正趴在案上瞇著眼,。

　　想來是這幾日緊張溫習(xí)功課的緣故，不單是他,，連旁邊的魏凌一案也是如此,。

　　直到朱教諭執(zhí)著戒尺進(jìn)來時(shí)，他們才打起精神,。

　　朱教諭將戒尺往案上一擱,，環(huán)視眾人，再道：“歲考將至,，你們可準(zhǔn)備好了,？”

　　端坐在前排的施源試探地問向上方的朱教諭，“先生,，歲考的考題很難？”

　　朱教諭面色不變,，好整以暇道：“歲考的考題形式與郡試等同,，著重考策論?！?p>　　其實(shí),，這考題的形式他們大致是知道的，只是不知道會難到何總程度,，雖然策論他們是經(jīng)常寫,。

　　眾生此時(shí)唯有將目光投向朱教諭，想聽他接下來要講什么,。

　　朱教諭往下踱著方步,，一頓旋即看向眾人，提聲道：“今日,，我們先不講策論,，為師要教你們備考的竅門。”

　　“備考的竅門,？”底下學(xué)子低呼出聲,。

　　朱教諭并未立即授課，而是讓他們自行討論先,，“當(dāng)然,，備考亦是有竅門的，你們?nèi)粝朐诒娙水?dāng)中脫穎而出,，可知依靠何事物,？”

　　高朗摸了摸自己突出的后腦勺，訝異地看著朱教諭,，“可是機(jī)緣,？”

　　朱教諭手執(zhí)戒尺不語，倒是一側(cè)的施源回了高朗,，“高兄,，這科考單單依靠運(yùn)氣，怕是靠不住,?！?p>　　隨即，高朗又補(bǔ)充道：“莫不是勤勉,？”

　　施源駁道：“高兄,，有些人到了花甲之年尚且屢試不第，他們不可謂不勤勉,?！?p>　　自此，高朗干脆不再猜測,，靜靜地候著看其他同窗有何高見,。

　　離朱教諭最近的元瑜，試探地發(fā)聲,，“可是天資,？”

　　其他的人，又有言及“謹(jǐn)慎”等等,。然則,，朱教諭依舊神色不動。

　　而后,，他才從容道：“天資勤勉,，這些自然不可少，但備考時(shí),，最有效的還是‘琢磨’二字,?！?p>　　就在眾人訝然時(shí)，朱教諭回到講案前,，旋即道：“備考其一,，你們須得琢磨所考的方向?！?p>　　“或是考察趙國時(shí)政,，亦或是農(nóng)事、民風(fēng),，更甚者,，考察貪污腐敗的治理，以及澤被生民,?！?p>　　“當(dāng)然，一國教育,，強(qiáng)軍固本,，安邊穩(wěn)邊亦是常考,?！敝旖讨I一頓，再道：“策論考的是你們的見地,，一定要言之有物,，文中必得有相應(yīng)的對策。若無自身獨(dú)到的見解,，即使寫得花團(tuán)錦簇,，亦是枉然！”

　　座下的學(xué)子連連頷首,，當(dāng)即將這些要點(diǎn)記在心中,。

　　朱教諭踱著方步，捋了捋胡子,，目視一處，接著道：“其二,，你們需琢磨的還有主考官對文章風(fēng)格的喜好,。”

　　方才朱教諭強(qiáng)調(diào)著策論最重要的還是出謀劃策,，這會又強(qiáng)調(diào)文章風(fēng)格,，學(xué)子聽了一瞬怔住。

　　揣摩主考官喜好的事,，他們早是心知肚明的,。

　　不然,，他們也不會經(jīng)常去書肆購入考官曾經(jīng)寫過的詩集文章。為的,，不就是投其所好么,。有些考生想著，即使對策不夠精到,，要是文采真有一瞬入了主考官的眼,，這辭采亦能為策文加分。

　　但,，朱教諭將此事擺到明面上來說,，他們就不得不加以注意了。

　　“風(fēng)恢恢而能遠(yuǎn),，流洋洋則不溢,。”朱教諭行至宋玄身側(cè),，一頓,，再道：“當(dāng)你們在琢磨考官的風(fēng)格時(shí)，必然得注意,，策論須寫得富有氣勢,，如勁風(fēng)一邊吹得渺遠(yuǎn)，又如流淌的江河,，不可過溢,！”

　　“而這類文風(fēng)，在甲班,，宋玄當(dāng)如是,。”朱教諭說罷,，旋即往回走,，“等下了學(xué)堂，你們可看一看他上次寫得那篇‘水,、火,、金、木,、土,、谷惟修’?！?p>　　話落,，有不少人已提前過來和宋玄約好，等下了課便借去欣賞,。

　　朱教諭言歸正傳,，繼續(xù)道：“此次歲考的主考官,，其文風(fēng)各有特點(diǎn)，或喜駢散結(jié)合,，華美流麗者,，或是獨(dú)好正反論述，務(wù)盡其旨者,，亦或是慣于類比入手,，喜親切生動者?！?p>　　“至于如何選擇,，你們須得根據(jù)考題來定，切不可言之無物,?！?p>　　“學(xué)生謹(jǐn)記！”話落,，席間的學(xué)子紛紛附和著,。

　　稍后，朱教諭又和他們探討了幾個策論問題,。

　　直到臨近下課時(shí),，他才將今日的策論題目布置出來。

　　宋玄看著紙上書著的,，“仁者以財(cái)發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財(cái)”的題目，就不禁地舒了一口氣,。

　　畢竟這道書題出自《禮記·大學(xué)》,，考的主要是一個“仁”字，只須圍繞著“仁德”二字展開論述,，應(yīng)當(dāng)不難,。

　　同案的裴希已然執(zhí)筆蘸墨，開始破題,。

　　“宋兄,，曾子所言的仁愛之人仗義疏財(cái)，從而修成自身的德行,；而不仁的人,，則會不惜生命去斂錢發(fā)財(cái)。這固然是,，然則這仁與不仁與錢財(cái)?shù)膾煦^當(dāng)真如此緊密,？”

　　宋玄執(zhí)筆,，尚未蘸墨,，他持筆在前,，想了想道：“這所謂的修身治國，乃至平天下,，都是息息相關(guān)的,。或許,，只是一時(shí)之間難見,，久之則顯?！?p>　　裴希點(diǎn)了點(diǎn)頭,，繼續(xù)寫策文。

　　而裴希的問題卻引起了宋玄的沉思,，仁德的人,，以生財(cái)作為手段，從而達(dá)到立功,、立言,、立德的境界。這其中多少亦有功利之心,，只是好在中庸不溢罷,。

　　而那些所謂不仁的人，以自身的生命,、人格乃至尊嚴(yán),，從而達(dá)到發(fā)財(cái)?shù)哪康摹６笾粸樾「患窗?，則是奉行人為財(cái)死,，鳥為食亡的原則。

　　在宋玄看來,，這個“仁”字,，乃人與二的合體，可為人與人之間的共同利益,。而“不仁”則是從共同利益當(dāng)中獲得個人利益的行為,。

　　聰明的人，自然愿意仗義疏財(cái),，如此他們的德行,、威望將會日高，他人亦樂意為其盡忠義,。

　　思至此,，宋玄方才理解朱教諭出此策題的用意。

　　以德養(yǎng)位,，以位取財(cái),，以財(cái)培德,，這便是朱教諭希望他們能夠秉持的財(cái)富觀。

　　朱教諭用心良苦,，宋玄不由喟嘆,，“先生大義也?！?