在蘇門四學(xué)士中（秦觀,、黃庭堅(jiān),、晁補(bǔ)之,、張耒）,，以填詞論,，秦觀最為杰出,，黃庭堅(jiān)的詩(shī)造詣甚高,，與蘇東坡齊名,，后來成為江西詩(shī)派開山之祖,。

　　在文學(xué)與書法方面,，黃庭堅(jiān)天才極高。他一生專力作詩(shī),，態(tài)度極為鄭重,。其所傳詩(shī)篇,，幾乎都是精心結(jié)撰的，沒有敗筆,、懈筆,。但是他作詞態(tài)度則不然。

　　詞在宋代是很盛行的歌唱樂曲,，黃庭堅(jiān)在與朋友往還,，歌筵酒席之間，也不免佇興而作,，他的態(tài)度是隨便的,。因此，按照詞的通常標(biāo)準(zhǔn)來衡量,，對(duì)黃詞的評(píng)價(jià)不是“當(dāng)行”,，而是別派，但是黃詞又確實(shí)是“用意深至,，非小才所能辦”,，甚至可以“超逸絕塵”，他的詞的缺點(diǎn)是喜用生僻字,，愛用通俗成粗俗的字,，并且多可笑的句子，格調(diào)不高,。如果排除黃庭堅(jiān)詞中這些糟粕之作,，而觀其佳者，確實(shí)又有其獨(dú)到之處,。

　　如《水調(diào)歌頭》：

　　瑤草一何碧,，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù),，花上有黃鸝,。我欲穿花尋路，直入白云深處,，浩氣展虹霓,。只恐花深里，紅露濕人衣,。

　　坐玉石,，欹玉枕。拂金徽,。謫仙何處,，無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為絳唇丹臉,，長(zhǎng)嘯亦何為,。醉舞下山去，明月逐人歸,。

　　此詞為春行紀(jì)游之作,，詞人采用幻想的鏡頭，描寫神游“桃花源”的情景,，反映了他出世,、入世交相沖撞的人生觀，表現(xiàn)了他對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及不愿媚世求榮,、與世同流合污的品德,，寫出了黃庭堅(jiān)瀟灑超逸，卓然自異,，不同流俗的襟懷,，與東坡有相近之處。

　　又如在宋詞中尚不多見的,，抒寫天倫情誼的作品,，《謁金門·示知命弟》：

　　山又水。行盡吳頭楚尾,。兄弟燈前家萬(wàn)里,。相看如夢(mèng)寐。

　　君似成蹊桃李,。入我草堂松桂,。莫厭歲寒無氣味。馀生今已矣,！

　　這首詞抒寫兄弟間的患難相依,，情誼篤厚,，辭句樸質(zhì),。

　　這首詞是黃庭堅(jiān)于紹圣三年在黔州所作。知命是黃庭堅(jiān)的弟弟,，名叔達(dá),，他們兄弟間友愛甚篤。當(dāng)紹圣二年黃庭堅(jiān)由其兄元明陪同赴黔州貶所,，未能攜家,。第二年，其弟知命攜帶自己的家眷并護(hù)送庭堅(jiān)之子相及其生母自蕪湖溯江至黔州,，此后數(shù)年中,，知命即留居黔州，陪伴庭堅(jiān)，后又同至戎州,。

　　黃庭堅(jiān)天才極高,，性情耿介，文學(xué),、書法都要“自成一家”,，不肯依傍他人門戶，黃庭堅(jiān)論書法,，曾說：“隨人作計(jì)終后人,，自成一家始逼真”，他在詩(shī)詞創(chuàng)作上也是這個(gè)態(tài)度,。

　　黃庭堅(jiān)作詞與東坡有一個(gè)相同的點(diǎn),，都是以詩(shī)法入詞。尤其是黃庭堅(jiān),，以他詩(shī)法的特點(diǎn)融入詞中,，顯得樸老、明快,、勁折,，沒有溫、韋,、馮,、李、歐,、晏諸家的幽約凄馨,、煙水迷離的特色。

　　蘇東坡雖然以詩(shī)為詞,，但仍能保持此體深美閎約的特質(zhì),，既清雄、豪壯,，而又韶秀,、舒徐，其佳者如“春花散空,，不著跡象”,，此則非黃庭堅(jiān)所能及也。