共尊的太公（太祖）高坐祠堂,，饗食香火,，維系著很多個同宗同姓人群,，這種客觀需要延續(xù)了“接太公”的鄉(xiāng)俗。

　　我的家鄉(xiāng)在鄂東南一處不知名的小村莊,，當(dāng)?shù)鼐捅Ａ粲小敖犹钡泥l(xiāng)俗,。“接太公”通俗地講就是給“太公”祝壽,。

　　現(xiàn)今,，鄉(xiāng)俗逐漸簡化或消亡，已是歷史發(fā)展必然,?！敖犹比匀挥雄E可循，乃是一樁幸事,。一般而言,，同城同姓共尊的“太公”，按照各村約定的時間期限,，會被輪流供奉在散落的同宗各村的祠堂中,，以祈求“太公”平等地恩澤后人。

　　有關(guān)流程,，簡而言之：“太公”從村莊出來被稱為“送太公”,，“太公”從一個村莊到另一個村莊的過程被稱為“接太公”，請到“太公”到祠堂后被稱為“坐堂”,。此外,，還穿插些“早茶”、“跪拜”,、“響鼓”,、“送夜臺”、“唱大戲”等活動,。

　　我村里的“太公”為姜姓“太公”,，聽老輩人口口相傳，也是輔佐武王伐紂,，名留青史的姜太公,。后者的說法無從考證，若真要細(xì)究,，答案無非是某一支后裔遷往了這里,。我沾沾自喜，好說是名臣之后,。

　　“太公”稱呼由來已久,，大多數(shù)姓氏村落供奉的雕像被稱為“太公”，只有極個別姓氏村落供奉的,，如趙,、劉等，才有資格被稱為“太祖”，因?yàn)檫@些姓氏曾為皇姓,，后人便以此為尊,，自詡王子皇孫。

　　鄂東南的大冶市,，有十幾處姜姓村莊,，規(guī)模不大，按照約定,，五年為輪換期,。要是趙姓，趙為大姓,，又是皇姓,，一年一輪換，場面甚是宏大,。

　　我和奶奶留守時,，碰到過一回我們村“接太公”。那天,，天蒙蒙亮,，公雞打了幾聲鳴，鑼鼓聲震翻了天,，奶奶叫醒我,，說有好吃的，讓我跟上隊(duì)伍,。我以為趕廟會,，跟著走著，才知道是去“接太公”,。那會不明白“接太公”的含義,，但看到隊(duì)伍里熟悉的面孔都洋溢著笑容，就清楚準(zhǔn)有好事,。

　　“太公”輪流“坐堂”通常采用就近原則,，圖省事，相隔較遠(yuǎn)的話,，翻山越嶺還是得走,。我們村較幸運(yùn)，離“太公”“坐堂”的泰山姜也就兩公里,。

　　“祭拜”隊(duì)伍里有不少生面孔，聽村里阿叔講,，這些人特意趕過來“祭拜”,，都是一個祖宗，都是一家人,。我們村領(lǐng)頭,，趕來的人驅(qū)車跟在后面,，宛如長龍的隊(duì)伍敲鑼打鼓、浩浩湯湯涌進(jìn)了泰山姜的祠堂,。

　　泰山姜的祠堂擠滿了人,，“太公”在那坐了五年，這要走了,，往往會有個德高望重的老者來主持,，先虔誠地“誦送詞”，再示意“響出門鼓”和“敲出門鑼”,，鑼鼓響三聲,，老者長喊：“送——太公?！?p>　　一時間,，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴,，人們燒香作揖,，祈福保佑，行“跪拜”,。我們村的壯漢恭敬地將“太公”“請上轎”,。祠堂事先準(zhǔn)備了面條，稱為“早茶”,，以謝來客,。待燃燭燒紙，跪拜作揖一番,，泰山姜的人會快節(jié)奏重敲鑼鼓,，老者長喊一聲：“起——轎?！?p>　　“太公轎”是不允許隨便抬的,，只能由“接太公”的我們村里的年輕人來“抬轎”，寓意著后繼有人,。沾福氣的活,，年輕人樂意干，中途輪番替換,，臉上洋溢著自豪,。抬鑼、抬鼓的在前頭“開道”,，“太公”轎穩(wěn)走于中間“鎮(zhèn)軍”,，鞭炮壓后，千軍萬馬跟隨最后，也包括泰山姜的人,。聽說這些年,，有些大姓氏“接太公”，隨行車足有幾百輛,，甚至造成了交通堵塞,。

　　護(hù)送“太公”的隊(duì)伍到我們村后，直通祠堂,。從村口到祠堂,，每隔五米插一面旗幟，旗幟上鑲著“姜”字,，象征著“姜太公”指揮千軍萬馬,。我們村主持的老者早就翹首以待，一瞅見轎子,，立馬示意點(diǎn)燃鞭炮“出迎”,。

　　“響進(jìn)門鼓”、“響進(jìn)門鑼”,、“落轎”,、“請下轎”、“請上坐”,、“誦迎詞”……后輩們論輩依次并排向“太公”行“跪拜”,，祈福保佑。我那時還小,，盯著高坐祠堂中央,、手持長劍的“太公”，只覺得“太公”相當(dāng)威武霸氣,。

　　到這里并沒有結(jié)束,，有客自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,。村里會設(shè)“百家宴”,，由各家各戶置辦桌椅板凳，祠堂的廚房出菜,，三五壯漢舉端托盤,，負(fù)責(zé)挨家送菜?？腿藗冏孕姓铱瘴痪妥?，相互認(rèn)識的，不認(rèn)識的,，都可以拼桌,。飯菜豐盛程度視情況而定,，若該村富裕，就辦豐盛些,，若該村一般，就象征走個流程,。飯菜比平日在家里的好,，孩子們特別期待“接太公”，熱鬧好玩,，還能饕餮一餐,。

　　后來，“百家宴”變相的成了攀比,。參加過多次“接太公”的老嫗,、閑翁，不免暗自較比,，以作飯后談資,。前后所花費(fèi)用由各家均攤，這也造成了一些貧窮家庭的額外負(fù)擔(dān),。

　　放在更早年代,，這還不算結(jié)束，通常還有“送夜臺”和“唱大戲”,?！八鸵古_”指同宗的村莊備上豬羊等來撐場子，像過節(jié)般聚在“太公”前好好熱鬧一番,，像是在向“太公”訴說：“子子孫孫繁衍不息,，幸福安康?！?p>　　“接太公”的村莊則會請來戲班“唱大戲”,，鬧騰三五天來感謝同宗的客人，以盡地主之誼,，更是向“太公”祈福：“保佑村里風(fēng)調(diào)雨順,，欣欣向榮?！?p>　　“太公”在“送太公”,、“接太公”、“坐堂”的周而復(fù)始中維系著同宗同姓的淵源情結(jié),。而村莊在“接太公”等鄉(xiāng)俗中代代相承,、團(tuán)結(jié)。

　　我離開故鄉(xiāng)多年,，在北方從未遇到過“接太公”,，這或許是南方同村同姓才有的鄉(xiāng)俗吧,！期間，我偶爾回來待些時日,，幸運(yùn)時會在路上碰到其他姓氏的“接太公”隊(duì)伍,，只是換了湯藥，我通常會再三觀望,、辨識,、確認(rèn)，自問：“能解幾代鄉(xiāng)愁,？”