智囊全鑒（典藏誦讀版）
《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經典名著,。全書分為上智、明智,、察智,、膽智等十部二十八卷,，集中展示了作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略，堪稱“中國古代智慧的錦囊”,。本書對原典進行了精準的注釋與翻譯以及評析,，便于讀者更好地理解原文及其精髓。本書將會讓您感受到那種智慧的碰撞,，巧思的火花,，以及閱讀經典的震撼與感觸。讀者也可掃描書中二維碼,，聆聽配樂朗誦章節(jié),。
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有間文庫：醒世恒言
作者: (明)馮夢龍 更新時間: 2020-06-15 11:32:15
《醒世恒言》，與《喻世明言》、《警世通言》合稱“三言”。全書四十卷,，它和《明言》、《通言》一樣,，其題材或來自民間傳說,，或來自史傳和唐,、宋小說,。編撰者創(chuàng)作成分較多,。內容修飾潤色較精，形象鮮明,，結構充實完整，描寫細膩,，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情,。
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普通
(明)馮夢龍
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作品總數(shù)
27
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累計字數(shù)
394萬
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創(chuàng)作天數(shù)
0
其他作品
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有間文庫：東周列國志
《東周列國志》是明代著名長篇白話歷史演義小說,，以春秋五霸和戰(zhàn)國七雄為主線,，描寫了西周末年到秦統(tǒng)一六國五百多年間的歷史,。這是古今中外時間跨越最長，人物最多的一部小說,。
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喻世明言（全集）
《喻世明言》主要收集了以宋,、元、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事,，主題涵蓋愛情,、婚姻、朋友情義等,，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài),。其中多數(shù)為宋元舊作話本，例如“史弘肇龍虎君臣會”,、“宋四公大鬧禁魂張”,，少數(shù)為明朝擬話本,，例如“蔣興哥重會珍珠衫”、“沈小霞相會出師表”,。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切,，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓,；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神,；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵,、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等,。
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喻世明言·壹
《喻世明言》主要收集了以宋、元,、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事,，主題涵蓋愛情、婚姻,、朋友情義等,，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話本,，例如“史弘肇龍虎君臣會”,、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話本,，例如“蔣興哥重會珍珠衫”,、“沈小霞相會出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切,，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”,、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”,、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材,。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等,。
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喻世明言·陸
《喻世明言》主要收集了以宋、元,、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事,，主題涵蓋愛情、婚姻,、朋友情義等,，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話本,，例如“史弘肇龍虎君臣會”,、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話本,，例如“蔣興哥重會珍珠衫”,、“沈小霞相會出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切,，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”,、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”,、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材,。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·叁
《喻世明言》主要收集了以宋,、元,、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事，主題涵蓋愛情,、婚姻,、朋友情義等，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài),。其中多數(shù)為宋元舊作話本,，例如“史弘肇龍虎君臣會”、“宋四公大鬧禁魂張”,，少數(shù)為明朝擬話本,，例如“蔣興哥重會珍珠衫”、“沈小霞相會出師表”,。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切,，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”,、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”,、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材,。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等。
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喻世明言·貳
《喻世明言》主要收集了以宋,、元、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事,，主題涵蓋愛情,、婚姻、朋友情義等,，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài),。其中多數(shù)為宋元舊作話本，例如“史弘肇龍虎君臣會”,、“宋四公大鬧禁魂張”,，少數(shù)為明朝擬話本，例如“蔣興哥重會珍珠衫”,、“沈小霞相會出師表”,。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓,；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神,；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵,、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等,。
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喻世明言·肆
《喻世明言》主要收集了以宋、元,、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事,，主題涵蓋愛情,、婚姻、朋友情義等,，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài),。其中多數(shù)為宋元舊作話本，例如“史弘肇龍虎君臣會”,、“宋四公大鬧禁魂張”,，少數(shù)為明朝擬話本，例如“蔣興哥重會珍珠衫”,、“沈小霞相會出師表”,。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓,；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神,；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵,、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等,。
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喻世明言·伍
《喻世明言》主要收集了以宋、元,、明三代的民間現(xiàn)實生活為藍本的故事或話本故事,，主題涵蓋愛情、婚姻,、朋友情義等,，展現(xiàn)了當其時的社會百態(tài)。其中多數(shù)為宋元舊作話本,，例如“史弘肇龍虎君臣會”,、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話本,，例如“蔣興哥重會珍珠衫”,、“沈小霞相會出師表”。其題材也都和城市生活聯(lián)系密切,，如其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠,；“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”,、“吳保安棄家贖友”,、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠于友情的精神,；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報冤”,、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵,、權臣誤國等現(xiàn)實政治題材。另外還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,，例如“晏平仲二桃殺三士”等,。
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警世通言·叁
《警世通言》描寫了宋、元,、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例,，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇。其中,，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,。《警世通言》還有一些宣揚義氣的作品,，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》,，從反面批判了忘恩負義的行為，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》,、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明,，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·肆
《警世通言》描寫了宋,、元、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇,。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品,，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》,，從反面批判了忘恩負義的行為，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》,、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明,，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·伍
《警世通言》描寫了宋,、元、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇,。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得,，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負義的行為,，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》、《陳可常端陽坐化》等,，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明，即使是一些優(yōu)秀作品之中,，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·壹
《警世通言》描寫了宋、元,、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇,。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得,，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負義的行為,，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》、《陳可常端陽坐化》等,，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明，即使是一些優(yōu)秀作品之中,，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·貳
《警世通言》描寫了宋、元,、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例,，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇。其中,，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品,，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》,，從反面批判了忘恩負義的行為，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》,、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明,，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·柒
《警世通言》描寫了宋,、元,、明三代的市民生活，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例,，一般都能反映當時較為普遍的社會問題，特別是婦女的不幸遭遇,。其中,，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品,，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》,，從反面批判了忘恩負義的行為，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》,、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明,，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·陸
《警世通言》描寫了宋,、元、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇,。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得,，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負義的行為,，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明,，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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警世通言·全集
《警世通言》描寫了宋,、元、明三代的市民生活,，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇,。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得,，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負義的行為,，都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》、《陳可常端陽坐化》等,，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的,。這表明，即使是一些優(yōu)秀作品之中,，也往往夾雜某些落后的思想成份,，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?/p> 加入書架
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米蓮分
三代人背負的女性命運。是逃離生活,？還是不再以逃離的姿態(tài)生活,？書寫女兒與母親的羈絆，人與故鄉(xiāng)的羈絆,。一個關于自我救贖的,，樸素的故事,。我媽米蓮分,，黑山村唯一的裁縫，也是第一個騎摩托的女人,。她走路快,，做衣服手藝好，喜歡種花。我不知道我爸是誰,，也不知道她去過的省城是什么樣,。我的鄰居阿西婆婆，從老高山上嫁來黑山村的彝族女人,，麻風病把她的丈夫和孩子帶走了,。她總吃頭痛粉，每晚都睡在一口棺材邊,，還給自己挖了座墳,。我的朋友秀寶，左手有一塊砍豬草時留下的疤,。為了幫家里交“超生費”,，她賣了自己的辮子。月經初潮后,，她跑了,，我不知道她過得怎么樣。三代女人的春秋冬夏,，“我”只能打撈出一點點,。
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